第三十四章 失傳的文明？

　　巫帶著云清來(lái)到自己的小窩棚，掀開(kāi)毛皮簾子，云清跟巫滿進(jìn)入屋內(nèi)。

　　里面不算暖和，不過(guò)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到這些人所能承受的底線。況且有身上一層毛皮，還有毛皮簾子遮擋寒氣。

　　毛皮簾子說(shuō)起來(lái)還是小草的杰作。

　　云清他們?nèi)ナ柯浜?，天氣漸冷，沒(méi)有遮擋的小屋，晚上尤其冷。

　　這姑娘跟巫滿老太太住一起，她就想了個(gè)注意，把比較差的毛皮拼接成幾塊，一端穿上線繩，并找了尋幫忙將那一頭再系在最前面的檁子上。這樣毛皮簾子就成了。

　　老太太非常的滿意，看得出來(lái)，她對(duì)小草還挺好的。

　　小草是個(gè)相對(duì)聰明的姑娘，可惜，老太太沒(méi)徇私，愣是讓她錯(cuò)過(guò)了當(dāng)巫的繼承人。

　　白天的時(shí)候，如果是個(gè)晴天，風(fēng)也不大，這些毛皮簾就被一個(gè)個(gè)用繩子束起來(lái)，有點(diǎn)像窗簾被束起。這樣屋子里就比較亮堂。

　　小草不在屋內(nèi)，巫滿坐在側(cè)面，叫云清坐在她的對(duì)邊。

　　她從旁邊自己的鋪蓋卷里，摸索了一下，摸出了三個(gè)巴掌大小、色沉沉、光潔溜溜的龜殼。

　　老太太用手撫摸了一下這三個(gè)龜殼，將其中之一遞給云清。

　　“我族占卜就是使用這種龜殼，你先看看。“

　　云清接過(guò)龜殼，點(diǎn)點(diǎn)頭，托起這個(gè)龜殼望上去。

　　這真是龜殼，與族人日常使用的王八蓋子不同。上面的紋理不同，哎，不對(duì)~

　　云清眼神猛然一縮，嘴巴張大，瞪大眼睛仔細(xì)的盯住龜殼。

　　你道如何？原來(lái)她竟然在龜殼上看到了一些雕刻的符號(hào)。

　　遠(yuǎn)古文字？

　　龜背甲最低端一圈共二十四枚緣盾，每一盾一個(gè)符號(hào)或者說(shuō)是一個(gè)文字。

　　再上一層，也就是中間一層，兩側(cè)各四枚中盾，每盾符號(hào)填滿，不曉得是一個(gè)字，還是幾個(gè)字組合。

　　最上層一列五個(gè)格，也是最大的格子，很明顯，每個(gè)格子四個(gè)字。

　　翻過(guò)龜殼，下殼有符號(hào)的格子一共十二個(gè)，兩側(cè)對(duì)稱各六個(gè)，不同的是，云清能隱約猜出其中一些字。

　　象形字。

　　因?yàn)楹苊黠@，有些是動(dòng)物的圖案，比如魚(yú)、像鹿一樣的四肢哺乳動(dòng)物、帶有翅膀和尖喙的鳥(niǎo)，還有類似蛇的無(wú)足動(dòng)物，還有些像是山、河流。

　　看完龜殼，云清心中頓時(shí)浮現(xiàn)三個(gè)問(wèn)題，

　　一、鹿部落到底來(lái)自哪里？

　　二、有文字，就意味著有了文明，文明多久了？

　　三、文明，在哪里？

　　巫滿老太太看云清目瞪口呆的樣子，心中很是疑惑，但還好，她穩(wěn)得住，并沒(méi)有出言打斷，直到云清抬眼看向她。

　　“巫清，龜殼有什么問(wèn)題嗎？”

　　云清沒(méi)說(shuō)話，拿過(guò)巫滿手上的另外兩個(gè)龜殼，上面一樣有字，與她手上的一模一樣。

　　“巫滿，這個(gè)龜殼有多久了？”

　　“這個(gè)呀，大概在我剛剛接任巫沒(méi)多久，具體多久，我也記不清啦?！蔽诐M陷入一瞬間的回憶。

　　記不清才正常，因?yàn)檫@些土著對(duì)于數(shù)目記得有些混亂，十以內(nèi)數(shù)據(jù)還好些。超過(guò)十就有些亂了，結(jié)繩計(jì)數(shù)都死亂糟糟的。

　　更何況還沒(méi)有日期和年這一說(shuō)法。

　　“?。磕沁@上面的字？”

　　“字？你說(shuō)上面雕刻的這些？原來(lái)這個(gè)叫字啊。這些是我刻上去的?！?p>　　“什么？”云清嘴角一抽，不可置信的瞪大眼睛看著老太太：難道第一個(gè)造字的人叫滿？

　　滿大概猜到她在想些什么，只是呵呵一笑：

　　“前任巫的龜殼占卜器上有這些嗯……字，對(duì)，是字，我只是在接任巫后，照著刻錄下來(lái)。

　　巫死后，她的占卜器要隨她入土去陪伴她。”

　　“這樣說(shuō)來(lái)，部落里很早就有了字，是從什么時(shí)候開(kāi)始有字的呢？”

　　“這我就不知道啦，只是一代代由巫這樣傳下來(lái)。

　　字，雖然還在，可，傳承下來(lái)能認(rèn)識(shí)的字，卻十不存一。”

　　巫滿褶皺的臉上滿是失望，眼睛里的神采，表明她似乎還沒(méi)從回憶中完全脫離。

　　“哎，因?yàn)檫@占卜器上的字我只認(rèn)識(shí)幾個(gè)，所以，我的占卜能力非常的有限?！?p>　　巫滿又重重的嘆了一口氣，說(shuō)完，突然又眼睛一亮：“巫清，你是不是認(rèn)識(shí)這些字？”

　　“呃，這個(gè)，不認(rèn)識(shí)?！痹魄鍝u搖頭，確實(shí)不認(rèn)識(shí)，沒(méi)辦法裝大尾巴鷹。

　　她認(rèn)得的那幾個(gè)，是個(gè)人都認(rèn)得出，也沒(méi)什么好說(shuō)的。

　　“巫滿，你知道一共傳承了多少代巫了嗎？”

　　云清覺(jué)的不清楚情況，實(shí)在心癢難耐，好想撥開(kāi)重重迷霧，遇見(jiàn)歷史真相。她現(xiàn)在云偵探上身。

　　“不知道，我只知道，我前面有三個(gè)巫一個(gè)個(gè)傳承下來(lái)?！?p>　　“有三代，加上你就是四代，那得有兩百年左右吧。”云清小聲的嘀咕。

　　“據(jù)說(shuō)，從我族遷過(guò)來(lái)就已經(jīng)有巫進(jìn)行龜甲占卜術(shù)了，只是自那時(shí)到如今，不知多少年了，也沒(méi)有記載一共有多少個(gè)巫存在?！?p>　　“嘶~看樣子應(yīng)該夠久的?！痹魄迕掳?，思索著說(shuō)道。

　　信息太少了，自己又不是科班考古隊(duì)員，搞不好有些細(xì)微的蛛絲馬跡，被自己無(wú)情的忽視了。

　　多想也無(wú)意義，從之前的聊天可以知道，這個(gè)鹿部落，對(duì)于除了石部落之外的世界，似乎一無(wú)所知。

　　想來(lái)也問(wèn)不出更有價(jià)值的東西，她也不知道怎么問(wèn)。

　　見(jiàn)云清也不認(rèn)識(shí)這些字，而且在這上云清也沒(méi)再問(wèn)什么，巫滿就開(kāi)始描述占卜之術(shù)。

　　“占卜之術(shù)有兩種方法，一種是日常測(cè)定吉兇，需要三個(gè)龜甲一同甩出，從方位上確定吉兇。

　　還有一種是炙烤之法，通過(guò)龜殼裂痕分布情況來(lái)判定吉兇，這通常指部落重大事件。涉及全族生息存亡才會(huì)用到。

　　我自接任巫一來(lái)，還從未用過(guò)這種占卜之術(shù)。”

　　云清有限的幾次見(jiàn)到老太太占卜，從未見(jiàn)過(guò)她在篝火上炙烤龜甲。

　　都是通過(guò)甩出龜殼，看方位，判定吉兇。說(shuō)白了，都是小打小鬧。

　　上次洪水淹沒(méi)居住地，還不叫部落生死存亡？

　　沒(méi)有烤龜甲，搞不好有兩個(gè)原因，一是舍不得。

　　弄一副龜甲不容易，烤壞就沒(méi)了，云清嚴(yán)重懷疑，老太太是怕丟掉她吃飯的家伙什，這個(gè)老太太智商比較高。

　　第二個(gè)原因，云清估計(jì)，她根本就不會(huì)炙烤龜甲占卜。

　　上面的字她都認(rèn)識(shí)的十不存一，更何況口口相傳的占卜之道。