第034章 東風(fēng)破

　　楚天闊也曾是一個(gè)會(huì)侃侃而談的人，不過(guò)是慢慢的長(zhǎng)大了學(xué)會(huì)了沉默以及更直接的解決問(wèn)題的方式，在談?wù)撔再|(zhì)的節(jié)目里當(dāng)然是該說(shuō)的就說(shuō)，更何況孟延松拋來(lái)的話題是在自己的射程范圍之內(nèi)的。

　　這可不僅僅只是開(kāi)箱開(kāi)出了幾首華夏風(fēng)歌曲——是的，后續(xù)結(jié)束周董之后限定開(kāi)箱又開(kāi)出了兩首華夏風(fēng)歌曲——而是與他從小接觸傳統(tǒng)文化有關(guān)，且這個(gè)傳統(tǒng)文化是與音樂(lè)有關(guān)的，那就是戲曲，從中他也確實(shí)對(duì)華夏風(fēng)以及華夏無(wú)音樂(lè)這個(gè)話題有自己的個(gè)人理解。

　　“華夏肯定不能說(shuō)沒(méi)有音樂(lè)，畢竟無(wú)論是從宮商角徵羽這五音還是考古出來(lái)的大量古代樂(lè)器，都證明華夏自古就是禮樂(lè)之邦。而且，從來(lái)不是懸于廟堂之高的，還深入江湖之遠(yuǎn)。且不說(shuō)那些流傳下來(lái)的或者是失傳了樂(lè)譜，單從一個(gè)現(xiàn)象就能說(shuō)明一二，那就是地方戲曲，全世界別說(shuō)國(guó)家了就論地區(qū)，種類如此之多的與音樂(lè)形式相關(guān)的存在的文化現(xiàn)象怕是沒(méi)有的。不管是發(fā)祥于秦代的秦腔還是發(fā)展于元代的昆曲，我不認(rèn)為他們是一下子就出現(xiàn)的，肯定還有更早的形式存在。”

　　“網(wǎng)上老有人說(shuō)，華夏五十六個(gè)民族喝酒之后五十五個(gè)民族載歌載舞還有一個(gè)民族盡吹牛比，我覺(jué)得這也不是太準(zhǔn)確，華夏古代還是有不少記載了唱歌之后載歌載舞的。那么多詞牌名，本身就是用來(lái)填詞的曲調(diào)名，這種是大概率發(fā)生在酒后吧。當(dāng)然，之所以有這個(gè)說(shuō)法以及華夏無(wú)音樂(lè)的說(shuō)法，那肯定也是有原因的，原因當(dāng)然就是我說(shuō)的華夏少音樂(lè)、弱音樂(lè)。”

　　“這個(gè)歸結(jié)原因，我覺(jué)得還是咱們的漢字過(guò)于強(qiáng)大。眾所周知，古時(shí)候音樂(lè)的最早最大作用是記載歷史，特別是在西方，而華夏有文字，有非常強(qiáng)大、系統(tǒng)且具備逆天傳承能力的漢字。拿印歐語(yǔ)系的包括英德法俄等語(yǔ)種來(lái)說(shuō)，大部分人是讀不懂兩百年前的書籍的，而我們卻都能讀懂兩千年前的不少文字，這就是傳承能力的致命區(qū)別！”

　　“單純的音樂(lè)在華夏失去了它最初也最重要的功能，那自然而然也就有了偏向性?！?p>　　楚天闊稍稍停頓了一下，笑道：“我這里并不是要尬吹咱們自己的文字，它的偉大也并不需要我尬吹。我想說(shuō)的是古代音樂(lè)的大部分功能被文字囊括掉，同時(shí)音樂(lè)的一些特性也囊括在了漢字本身之內(nèi)，比如說(shuō)漢字本身就是有音調(diào)與聲律的，而這也就回到了剛剛說(shuō)的華夏風(fēng)這個(gè)問(wèn)題上，我覺(jué)得單就漢字對(duì)我們音樂(lè)人而言就是可以一座可以深挖且挖之不絕的寶庫(kù)。”

　　“東西方音樂(lè)發(fā)展至今，有一個(gè)特點(diǎn)我想大家都是認(rèn)可的，西方重曲而東方重詞——西方肯定也有詞寫的特別漂亮的，東方也有曲特別好的，單個(gè)拎出來(lái)這是沒(méi)法講的。東西方一直都在追求這兩者的平衡，或者說(shuō)最好的比例，以求能夠更精準(zhǔn)更深刻的達(dá)到歌以詠志這個(gè)結(jié)果?！?p>　　“而就華夏風(fēng)歌曲來(lái)說(shuō)，詞當(dāng)然就是深挖華夏文字及其存在的形式，包括且不限于華夏特色的詩(shī)、詞、辭、賦、小說(shuō)、戲曲等等，曲的話當(dāng)然還是建立在華夏五音調(diào)式之上，多用宮調(diào)式為主旋律，內(nèi)容是華夏的內(nèi)容，也就是古辭賦、古文化、古旋律。三古的內(nèi)核，三新是手段，借三新之手將三古拿給觀眾，將古華夏文學(xué)內(nèi)核用通俗方式來(lái)表達(dá)，一聽(tīng)還得知道這就是華夏獨(dú)有的。”

　　向來(lái)對(duì)華夏風(fēng)持唱衰態(tài)度的林武晉呵呵笑道：“小楚，你說(shuō)的這些都是老生常談的內(nèi)容，說(shuō)半天，其實(shí)沒(méi)有有用的內(nèi)容啊。行，咱就先不在觀點(diǎn)上面爭(zhēng)論了，拿事實(shí)說(shuō)話。事實(shí)證明了，在三古三新的標(biāo)準(zhǔn)之下這些年來(lái)并沒(méi)有產(chǎn)出什么優(yōu)秀的華夏風(fēng)歌曲啊。這點(diǎn)是事實(shí)吧？”

　　“林老師，首先我個(gè)人覺(jué)得華夏風(fēng)歌曲應(yīng)該分兩種，一種是嚴(yán)格按照三古三新標(biāo)準(zhǔn)的純粹華夏風(fēng)歌曲，另外一種就是在這個(gè)近似華夏風(fēng)歌曲，并不說(shuō)六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都必須要滿足，最終呈現(xiàn)出來(lái)的成果是大家一聽(tīng)覺(jué)得這就是華夏獨(dú)有的。”

　　“其次，華夏風(fēng)歌曲不是新瓶裝舊酒，而是一個(gè)新生事物。所有的新生事物發(fā)展，肯定有它的進(jìn)程。”

　　楚天闊語(yǔ)氣肯定的說(shuō)道：“最后，我不覺(jué)得嚴(yán)格按照三古三新就寫不出純粹的華夏風(fēng)歌曲?！?p>　　林武晉搖了搖頭：“光說(shuō)不練可是假把式！你說(shuō)需要一個(gè)發(fā)展進(jìn)程，那多少年是合適的，多少年能成熟。如果是三十年五十年，那我們現(xiàn)在這里談?wù)撌遣皇且簿蜎](méi)有意義了？”

　　孟延松這是哈哈哈笑著，說(shuō)道：“老林，小楚能這么說(shuō)，那當(dāng)然就是已經(jīng)有所準(zhǔn)備的。他這次帶來(lái)了一首按照三古三新標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作的純粹華夏風(fēng)歌曲，咱們先聽(tīng)歌，好不好咱們?cè)僭u(píng)論，這總歸是一次嘗試，大家鼓勵(lì)一下。”

　　林武晉勉強(qiáng)的拍了下手，這些年來(lái)所謂的華夏風(fēng)歌曲他聽(tīng)了不少，但真沒(méi)有一首是他覺(jué)得能聽(tīng)的，每一首在他看來(lái)都有點(diǎn)八股文限制下的創(chuàng)作，這也是他說(shuō)華夏風(fēng)是為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁及唱衰的一個(gè)原因，妖魔鬼怪太多了！

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　　“來(lái)了來(lái)了要來(lái)了！”

　　現(xiàn)在已經(jīng)是錄制節(jié)目后的第三天了，孟江月當(dāng)然早就聽(tīng)自己家那孟老頭說(shuō)過(guò)楚天闊這首歌了，孟老頭給這首歌的評(píng)價(jià)是華夏風(fēng)類歌曲里具有里程碑意義的一首標(biāo)準(zhǔn)的華夏小調(diào)歌曲，是目前為止最完整最標(biāo)準(zhǔn)的華夏風(fēng)歌曲！

　　節(jié)目中，楚天闊準(zhǔn)備了一下，然后屏幕上打出了這首歌的信息，歌名《東風(fēng)破》，詞曲編制唱和琵琶、二胡、鍵盤等全部的樂(lè)器演奏者都是同一個(gè)人的名字。

　　這首《東風(fēng)破》是楚天闊解鎖周董之后限定歌手開(kāi)箱開(kāi)出來(lái)的，花了11000人氣值——據(jù)系統(tǒng)報(bào)告當(dāng)時(shí)版權(quán)所有者周董正在玩電競(jìng)，這些人氣值轉(zhuǎn)化為了他需要的幸運(yùn)值手感暴增狀態(tài)極佳拿了五殺——這首歌的原曲編曲用到的琵琶和二胡融合剛好是楚天闊擅長(zhǎng)的樂(lè)器，再加上之前剛抽到專精級(jí)的電子琴演奏技巧補(bǔ)全了他在編曲鍵盤方面的能力，在節(jié)目開(kāi)始等待的兩個(gè)小時(shí)內(nèi)輕松將原曲編曲的伴奏給做了出來(lái)。

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　　節(jié)目畫面里，準(zhǔn)備妥當(dāng)?shù)某扉熌昧伺眠^(guò)來(lái)抱在懷里，他并沒(méi)有選擇現(xiàn)場(chǎng)演奏更擅長(zhǎng)的二胡而是琵琶，主要也是契合歌曲。當(dāng)然，雖然用琵琶現(xiàn)場(chǎng)演奏，但做好的伴奏肯定是要播放的。

　　前奏一通如水泄一般的并非是華夏民族樂(lè)器而是鋼琴——楚天闊本身當(dāng)然是會(huì)鋼琴的，電子琴又專精了對(duì)同是鍵盤樂(lè)器的鋼琴肯定有精進(jìn)作用，演奏不在話下——這讓林武晉呵呵冷笑了起來(lái)。

　　不過(guò)，在兩秒后，他冷笑就收了起來(lái)，即便是鋼琴，他也聽(tīng)出了華夏五音調(diào)式的味道。

　　【一盞離愁，孤單佇立在窗口/我在門口，假裝你人還沒(méi)走/舊地如重游，月圓更寂寞/夜半清醒的燭火，不忍苛責(zé)我】

　　A段第一節(jié)的歌詞從楚天闊的口中演唱出來(lái)后，略帶沙啞的嗓音配上清悅的琵琶及悠揚(yáng)的二胡，再加上尤顯特別的咬字，一下子將華夏的韻味唱了出來(lái)。

　　歌詞并不仿古，或者說(shuō)其實(shí)就是正常的白話文，但就是這通俗易懂的歌詞在幾句之間就表現(xiàn)出來(lái)了華夏韻味。

　　【一壺漂泊，浪跡天涯難入喉/你走之后，酒暖回憶思念瘦/水向東流，時(shí)間怎么偷/花開(kāi)就一次成熟，我卻錯(cuò)過(guò)】

　　A段第二節(jié)歌詞出來(lái)，林武晉有種毛骨悚然的驚艷和恍然大悟，這才反應(yīng)過(guò)來(lái)一盞離愁和一壺漂泊都是酒，酒的名字就叫離愁和漂泊，這是什么樣的比喻寫法啊！

　　離愁如苦酒，漂泊也是苦酒，都難入喉！

　　酒暖回憶思念瘦，這讓林武晉想起了知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦。

　　思念瘦長(zhǎng)，苦酒越暖越苦了吧！

　　時(shí)間怎么偷的這個(gè)偷字，差點(diǎn)讓林武晉坐不住了。

　　還有前面的“清醒的燭火不忍苛責(zé)我”，這樣的修辭寫法下的語(yǔ)境讓林武晉真的有點(diǎn)沉醉。

　　【誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破/歲月在墻上剝落看見(jiàn)小時(shí)候……】

　　副歌起來(lái)后，“歲月剝落”、“等候聽(tīng)過(guò)”、“故事染色”……這一個(gè)接著一個(gè)的層出不窮的寫法真的讓他有點(diǎn)應(yīng)接不暇，再加上渾然天成的旋律，讓他仿佛進(jìn)入了唐詩(shī)宋詞的世界，遐想遨游。

　　一曲罷了，別說(shuō)是現(xiàn)場(chǎng)為數(shù)不多的觀眾了，郝橋、夏烈陽(yáng)都聽(tīng)傻了。

　　孟延松還好，畢竟聽(tīng)過(guò)《煙花易冷》，不過(guò)游魚上的那版只是吉他彈唱，沒(méi)有完整編曲，所以不至于傻，但也準(zhǔn)時(shí)驚著。

　　華夏風(fēng)三古三新這六大標(biāo)準(zhǔn)提出來(lái)不少年了，但至今為止是真沒(méi)誰(shuí)完全按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)寫出過(guò)合格的華夏風(fēng)歌曲，一定程度上是完全可以說(shuō)這三古三新標(biāo)準(zhǔn)下的華夏風(fēng)歌曲是怎么樣的大家都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

　　而現(xiàn)在，見(jiàn)到了。

　　與其說(shuō)這首《東風(fēng)破》是按照三古三新標(biāo)準(zhǔn)來(lái)寫的，不如說(shuō)它是重新定義了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，以及使其曲風(fēng)定型！

　　這些年來(lái)能做到三古的歌曲還是有的，但太像古風(fēng)歌曲了，他們認(rèn)為楚天闊之前說(shuō)的三古是內(nèi)核三新是手段這句話對(duì)極了，而這首歌也做到了用三新的手段將三古包裝或者可以說(shuō)掰碎了喂到大眾的嘴巴里。

　　通俗易懂且富有華夏韻味！

　　驚艷到全身毛骨悚然的林武晉好奇之下要了詞曲編仔細(xì)看了又看，看完后，抬頭問(wèn)楚天闊：“真有傳世的詞牌名叫做《東風(fēng)破》？”