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有明一代，科場(chǎng)出身的舉子們真的會(huì)做事嗎？有真正的知識(shí)嗎？顯然沒(méi)有。
宋明理學(xué)，強(qiáng)調(diào)儒家道統(tǒng)。明朝更是把人禁錮在一個(gè)較為偏執(zhí)的倫理之中。
孔曰成仁孟曰取義，而事實(shí)上很多沒(méi)有讀過(guò)孔孟書(shū)籍的人照樣懂得仁義孝悌，興許比那些所謂的讀圣賢書(shū)的人更加淳樸善良。
其實(shí)，不論是《論語(yǔ)》、《孟子》還是《詩(shī)經(jīng)》里面真正的知識(shí)并沒(méi)有多少，主要是勸人向善的經(jīng)文，因此儒家?guī)в幸欢ǖ米诮绦再|(zhì)。
這個(gè)時(shí)代的教育象征意義大于實(shí)際意義。有真才實(shí)學(xué)，如王陽(yáng)明、張居正者鳳毛麟角。
學(xué)的東西是一成不變的，對(duì)書(shū)本的解釋是一成不變的，書(shū)生都是一個(gè)模子里刻出來(lái)的，毫無(wú)個(gè)性，缺乏創(chuàng)造力。
他們空有個(gè)讀書(shū)人的名頭，自我感覺(jué)比農(nóng)工商高一等而事實(shí)上這些書(shū)生百無(wú)一用。既沒(méi)有專業(yè)知識(shí)也沒(méi)有專業(yè)技能，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面的理論知識(shí)也是半點(diǎn)沒(méi)有，但是心態(tài)卻高高的。
會(huì)背誦名人名言，懂得倫理道德好像就能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)了，但是這些東西其實(shí)只要是個(gè)人都明白的，區(qū)別是一個(gè)說(shuō)出來(lái)系統(tǒng)化了，一個(gè)說(shuō)不出來(lái)只在心里保持著純樸的理解。
明清的士子擁有的就是一個(gè)讀書(shū)人的頭銜。所謂“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高?！币?yàn)槭撬^的讀書(shū)人，所以就被封建社會(huì)設(shè)定為高平民百姓一頭的階層。
其實(shí)這些人一旦成為官僚，就會(huì)成為文官階級(jí)，反而很糟糕。
當(dāng)當(dāng)權(quán)者的意見(jiàn)和這些文官相一致的時(shí)候，萬(wàn)事如意，當(dāng)不一致的時(shí)候，這群王八羔子就在背后搗亂。明朝就這么被他們折騰死的。
所以，崇禎皇帝上吊之前咒罵文官說(shuō)：“諸臣誤朕，文臣皆可殺”，還說(shuō)自己不是亡國(guó)之君，而這群臣子都是亡國(guó)之臣。其言并非全是虛妄。
再后來(lái)，這群家伙差不多都投清了。真正反抗的是那些沒(méi)讀過(guò)書(shū)的純樸的老百姓。所以帝國(guó)的文官系統(tǒng)到了明清已經(jīng)走入死胡同。
東林黨標(biāo)榜道德，居然也能投清，也怕水冷。大清的文臣武將，拿著養(yǎng)廉銀子貪污，對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)血腥鎮(zhèn)壓。
這到底是道德的淪喪還是人性的扭曲？
文官集團(tuán)不就是當(dāng)權(quán)者慣出來(lái)的嗎？話說(shuō)回來(lái)，崇禎死在這上面看著冤枉，其實(shí)也活該。
師兄給李存真講過(guò)明朝官場(chǎng)的事，特別是嚴(yán)嵩父子、夏言、徐階等人的故事讓他印象深刻。
所以，李存真并不看好十七世紀(jì)的讀書(shū)人，而且這些人對(duì)于構(gòu)建近代社會(huì)，現(xiàn)代社會(huì)怕也沒(méi)有什么好處。
目前在他的設(shè)計(jì)中他只需要和這些人貿(mào)易而不需要和這些所謂的“人才”共同治理天下。由于義務(wù)教育根本沒(méi)有普及，識(shí)字的人太少，所以現(xiàn)在還沒(méi)辦法跟縉紳翻臉。當(dāng)然，現(xiàn)在他更不能明確表示要推翻他們，因?yàn)闀r(shí)機(jī)很不成熟，非要等自己差不多位置穩(wěn)固了的時(shí)候才能想辦法把這些人拔除。
現(xiàn)在李存真只能軟言細(xì)語(yǔ)，穩(wěn)住縉紳。從而跟縉紳展開(kāi)更多的貿(mào)易，然后拓展商路，從海洋上賺回銀子來(lái)。湊合著打造一個(gè)類似英荷一樣的“海貿(mào)軍工復(fù)合體”，從中發(fā)展出近代國(guó)家來(lái)，或者超越之。
三日后，李存真撤出常州，轉(zhuǎn)身朝著蘇州府進(jìn)軍。半個(gè)月，連克常熟、太倉(cāng)、嘉定，九月二十五攻入松江府，兩日后攻克上海。九月三十日，李存真率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)大軍從上海乘船撤往崇明島。這一路殲滅清軍七千多人，繳獲銀兩包括殲滅梁化鳳集團(tuán)所得一共一百二十萬(wàn)兩。
在原本的歷史上，鄭成功南京兵敗倉(cāng)皇撤退，棄友軍張煌言于不顧，張煌言此時(shí)以蕪湖為據(jù)點(diǎn)，雖“兵不滿千，船不足百”卻贏得了四方群起響應(yīng)，不費(fèi)吹灰之力就收得四府、三州、二十四縣的歸附，兵力暴增十倍。義軍所到之處秋毫無(wú)犯，百姓爭(zhēng)相牽牛擔(dān)酒歡迎義師，大江南北人心振奮。
鄭成功急于南撤，張煌言急勸鄭成功重新振作，機(jī)不可失，哪怕只以百艘戰(zhàn)艦來(lái)援，也能鞏固這來(lái)之不易的成果，為大明保留一塊穩(wěn)固的基地?？墒青嵆晒Σ](méi)有聽(tīng)從，導(dǎo)致張煌言孤掌難鳴。
當(dāng)擊敗了鄭成功之后，在各省清軍便掉過(guò)頭來(lái)圍攻張煌言。在清軍的幾路圍攻之下這位南明名臣被打得大敗，最終只帶著一個(gè)仆人從小路突圍，流亡到天臺(tái)。到了天臺(tái)，張煌言伏地大哭幾欲昏厥。
李存真知道歷史上張煌言失敗了?？墒撬洸坏镁唧w時(shí)間。憑借直覺(jué)，按照時(shí)間來(lái)推算他認(rèn)為張煌言此時(shí)應(yīng)該已經(jīng)戰(zhàn)敗了，但是他還是派出使者自稱是崇明義勇軍，希望與張煌言聯(lián)合抗清。
如果張煌言現(xiàn)在沒(méi)有失敗，那么就希望他能夠堅(jiān)持一段時(shí)間，崇明義軍必將朔江而上與張煌言匯合；如果張煌言頂不住各路清軍的圍攻，則順江而下，沖破清軍包圍在崇明島匯合。
順治十六年，農(nóng)歷十月初四，李存真率領(lǐng)大小戰(zhàn)船四百艘，起八千戰(zhàn)兵出發(fā)西進(jìn)，援助張煌言。盡管李存真根本就不認(rèn)識(shí)張煌言，也沒(méi)有張煌言的消息，但是他還是出發(fā)了。一來(lái)是為了抗清的大局，二來(lái)是鄭成功和他自己已經(jīng)把清軍長(zhǎng)江水師打掃得干凈，他不用懼怕會(huì)遇到大股的敵人。
農(nóng)歷十月初十，李存真水軍到達(dá)南京江面。清軍殘存的水師避而不戰(zhàn)，李存真水師順利通過(guò)南京江面。李軍朔江而上，不幾日到達(dá)蕪湖。
到了蕪湖之后發(fā)現(xiàn)張煌言不出意料地已經(jīng)失敗了。張煌言率領(lǐng)的浙江兵惶惶然四散奔逃。無(wú)奈之下，李存真立起了十根三丈高的大旗收攏敗兵，十根大旗，每根之間相距三里。李存真下令將五十二門紅夷大炮搬下船來(lái)，朝著蕪湖發(fā)起進(jìn)攻。
八千大軍氣勢(shì)洶洶將蕪湖南北西三面包圍，李存真一聲令下，火炮齊發(fā)。蕪湖知府見(jiàn)后大驚失色，率軍企圖抵抗，但是大部分的綠營(yíng)已經(jīng)抽調(diào)去了南京。剩下的能戰(zhàn)之兵在擊敗張煌言之后都被調(diào)去追擊潰兵發(fā)財(cái)了。現(xiàn)在城中只有團(tuán)勇，這些團(tuán)勇沒(méi)有接受過(guò)訓(xùn)練，就是一些體格還算健壯，看起來(lái)不是太干瘦的農(nóng)夫。
團(tuán)勇見(jiàn)李存真軍如此架勢(shì)，嚇破了膽不敢抵抗，僅僅一天蕪湖就被攻克。李存真下令處死蕪湖知府，以懲罰其朝秦暮楚，吃里扒外。
兩天后，十根大旗竟然聚積了五千張煌言的潰兵，又過(guò)了五天后知道消息的浙江義勇兵紛紛到來(lái)，李存真竟然聚積了兩萬(wàn)三千多人。