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音樂(lè)詩(shī)人

第二十八章 鬼音

音樂(lè)詩(shī)人 一克拉的冰菓 2205 2019-08-16 23:00:22

  鬼音是一種模仿亡魂、幽靈哀嘆的如泣如訴的演唱模式。一如譚荼最初的清唱,不加任何伴音,曲調(diào)凄婉悲涼,富于變化,極盡詭異空靈之能事。

  關(guān)于它的起源已不可查,假說(shuō)有很多但都缺乏決定性證據(jù)。但這不重要,重要的是這種演唱模式已經(jīng)完全失傳了。孟鴻文年輕時(shí)對(duì)這種偶然發(fā)現(xiàn)的鬼音很感興趣,但深入研究之后卻發(fā)現(xiàn)鬼音早已失傳。

  沒(méi)想到櫻島還有流傳!

  不,也不對(duì)。他去過(guò)櫻島,也很系統(tǒng)地了解過(guò)櫻島的音樂(lè)文化,那時(shí)候他并沒(méi)有在那里發(fā)現(xiàn)一絲一毫的鬼音流傳的痕跡。

  孟鴻文的動(dòng)作并沒(méi)有引起任何人的注意,所有人的目光都被譚荼牢牢吸引。他們?cè)谶@一刻想到了很多,宇宙、生死、空虛、人性、輪回、幽冥召喚、末日降臨……很多很多,但他們卻無(wú)法控制自己的思考。因?yàn)檫@首歌、這幅場(chǎng)景的隱喻和暗示實(shí)在是太多了,多到他們無(wú)法思考。

  慢慢的,太鼓、尺八、三味線等樂(lè)器也慢慢加入了其中。

  “縱使無(wú)月照日夜,虎鶇悲啼亦如昔,宛似心慰杳無(wú)蹤。諸神集新世,夜明虎鶇啼。花開(kāi)向神祈,浮生控自哀?!?p>  太鼓等樂(lè)器的加入,更是撐起了整首曲子的骨架,也營(yíng)造出了它獨(dú)有的宗教感和曠遠(yuǎn)感。

  夢(mèng)已逝

  恨飄零

  ……

  演唱已經(jīng)完畢,譚荼也降下了舞臺(tái)。但整個(gè)音樂(lè)廳都寂靜一片,沒(méi)有一個(gè)人鼓掌。大家的神情或多或少都有些呆滯,很顯然他們還沒(méi)從這震撼的演出中蘇醒過(guò)來(lái)。

  良久,當(dāng)?shù)谝宦曊坡曧懫鸬臅r(shí)候,每個(gè)人才跟著鼓起了掌。掌聲并不響烈,但是卻持續(xù)了很久,足足有一分多鐘,這掌聲才緩緩平息。

  沒(méi)等主持人上臺(tái),阿耶娃就急切地拿起話筒問(wèn)道:“這是什么歌?這首歌叫什么名字?”

  其實(shí)一開(kāi)始這首歌的信息是有放出來(lái)的,不過(guò)一開(kāi)始的場(chǎng)面實(shí)在是太過(guò)震撼,大家都被背景投影和譚荼的歌聲吸引了過(guò)去,所以幾乎沒(méi)有一個(gè)人注意到了開(kāi)頭的歌曲信息。

  “導(dǎo)演,能不能把屏幕切回最開(kāi)始的信息頁(yè)?”孟鴻文也急切地問(wèn)道,絲毫不見(jiàn)平時(shí)的從容之色。

  關(guān)向山和泉水也急切地點(diǎn)點(diǎn)頭。每個(gè)人都對(duì)這首歌產(chǎn)生了莫大的興趣。

  這個(gè)時(shí)候?qū)а菽睦锔揖芙^,連忙指揮后臺(tái)將屏幕切回這首歌的信息頁(yè)。

  歌名:《傀儡謠》

  演唱:譚荼

  作曲:佚名

  作詞:佚名

  而也是這個(gè)時(shí)候,譚荼重新回到了舞臺(tái),重新?lián)Q了一套樸素許多的長(zhǎng)裙。不過(guò)因?yàn)闀r(shí)間原因她的妝容并沒(méi)有變,不過(guò)此時(shí)的她看上去就不再是之前給人的那種妖冶妖艷的感覺(jué)了,不過(guò)依舊無(wú)比美艷就是了。

  這看現(xiàn)在觀眾中一大群傻乎乎看著她的男生就知道了。結(jié)合她之前震撼的演出,相信已經(jīng)有不少的男生被她迷倒。至于他們的女朋友會(huì)不會(huì)吃醋?只能說(shuō)被譚荼吸引的女生也不少。

  不過(guò)這也只是現(xiàn)在而已。女生背書的記憶可以不好,但在這方面的記憶絕對(duì)是點(diǎn)滿了的。這些有女朋友還和一起女朋友一起來(lái)的男生之后會(huì)怎樣,就要看他們的求生欲和哄女朋友的段位了。

  “《傀儡謠》?不過(guò)奇怪的名字,不過(guò)還真是貼切。譚荼小姐,這是你們國(guó)家的一種民族樂(lè)嗎?”阿耶娃問(wèn)道。

  譚荼搖搖頭:“并不是。這是我朋友模仿古唱腔而作,因?yàn)檫B他也不知道該這么分類這種形式,于是便叫《傀儡謠》了。”

  謝巧君和孟長(zhǎng)浩站在舞臺(tái)的角落相互一看,彼此都從對(duì)方的眼中看出了一絲無(wú)奈。他們都有預(yù)感,等一下就算他們上場(chǎng)也沒(méi)有他們說(shuō)臺(tái)詞的機(jī)會(huì)了。

  怪不得譚荼要獨(dú)自排練,這種秘密武器也太犯規(guī)了。

  泉水嘴巴微張,有些不可思議:“那也就說(shuō)這是你朋友原創(chuàng)的了?自己開(kāi)創(chuàng)了這種風(fēng)格?”

  譚荼看向泉水,她的目光在泉水停留的時(shí)間略長(zhǎng),平靜的眼神也深有意味。

  不過(guò)大家都沒(méi)有注意,只是以為她在思索該這么組織語(yǔ)言回答而已。

  譚荼也并沒(méi)有停頓太久:“是的?!?p>  “你說(shuō)的那種古腔是指鬼音唱法嗎?”孟鴻文認(rèn)真地問(wèn)道。

  譚荼搖搖頭:“很抱歉,我也不太清楚。我并沒(méi)有多問(wèn)我這位朋友關(guān)于這首曲子創(chuàng)作的更多細(xì)節(jié),因?yàn)槲疫B練習(xí)這種唱法就已經(jīng)要竭盡全力了?!?p>  孟鴻文沒(méi)有掩藏他失落的神色:“真是太可惜了。”

  他并沒(méi)有責(zé)怪譚荼,他活了大半輩子還不至于那么沒(méi)品。而且任誰(shuí)都不會(huì)以為譚荼是在說(shuō)謊,就剛才那首曲子的唱法,認(rèn)為不難的,這已經(jīng)不是有沒(méi)有音樂(lè)基礎(chǔ)的問(wèn)題了,而是有沒(méi)有腦子的問(wèn)題了。

  “鬼音?”阿耶娃疑惑地看向孟鴻文:“孟老師那是什么?”

  “鬼音是一種模仿亡魂、幽靈哀嘆的古老樂(lè)曲。關(guān)于它的起源已不可考,有說(shuō)它最早起源于先秦,類似于出殯時(shí)的送魂曲,模仿亡靈哀嘆哭泣,與冥界溝通。不過(guò)這種說(shuō)法目前還缺乏有力的證據(jù)?!泵哮櫸慕忉尩?。

  “真可怕!”阿耶娃雙手交叉地擦著自己的雙臂:“那這種就是鬼音了嗎?”

  “不知道,因?yàn)檫@種唱法已經(jīng)失傳了。”

  “失傳了?。俊卑⒁薇牬罅搜劬?。

  關(guān)向山說(shuō)道:“應(yīng)該不是鬼音。你之前也說(shuō)這是模仿古代唱腔的現(xiàn)代作品,相比于很多古腔唱法,這首歌更符合現(xiàn)代人的審美,所以聽(tīng)起來(lái)才會(huì)更顯震撼、大氣。而這首傀儡謠中加入的強(qiáng)烈的古老和風(fēng)元素,也使得整體妖異、悲戚中還帶上了一點(diǎn)神圣的感覺(jué)。是這樣沒(méi)錯(cuò)吧?”關(guān)向山看向譚荼。

  在四位大佬面前,譚荼也絲毫不顯緊張的神色,非常從容平靜地點(diǎn)點(diǎn)頭。

  “但不管怎么說(shuō),作者能寫出這樣的歌必定是對(duì)鬼音有著極為深的了解,所以說(shuō)不定鬼音并沒(méi)有完全失傳?!比f(shuō)道。

  孟鴻文眼睛一亮,有些激動(dòng)地問(wèn)道:“這是真的嗎?”

  “我不知道。”譚荼搖搖頭:“而且我知道老師們你們一定都很想問(wèn)我作者是誰(shuí),但我只能說(shuō)他不想透露,所以我也不會(huì)說(shuō)?!?p>  孟鴻文神情一頓,仿佛被噎到了一樣,接著便苦笑道:“好吧,我還真想問(wèn)這個(gè)作者是誰(shuí)。而且相信不只是我,三位老師,包括在場(chǎng)的所有觀眾都想認(rèn)識(shí)一下那位鬼才。”

  大家不約而同地點(diǎn)點(diǎn)頭。

  “那是位鬼才,真正的鬼才!”關(guān)向山臉上露出惋惜的表情:“希望以后有能認(rèn)識(shí)他的機(jī)會(huì)。”

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