第8節(jié)：吳問銀和他的《較量》：火與血洗禮的青春歲月

　　在吳問銀的作品《較量》當(dāng)中，張鳳山帶著使命回到家鄉(xiāng)文城，在碼頭接頭時(shí)因?yàn)榕淹匠鲑u被抓，文城的機(jī)構(gòu)幾乎全軍覆沒。在這種情況下，張鳳山只好努力迷惑敵人的視線，扮作富商子弟，暗地里依然不動(dòng)聲色的傳遞信息，為保全機(jī)構(gòu)，張鳳山在敵人的重重考驗(yàn)下被迫以自殺的方式向外傳遞信息，卻不知文城壞人頭目宋鐵軍和他當(dāng)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)的父親張福海達(dá)成了交易。

　　張鳳山出獄后，成為壞人們拉攏的對(duì)象，他聯(lián)系上了機(jī)構(gòu)，經(jīng)批準(zhǔn)加入壞人當(dāng)中，文城陷落后，張鳳山在同為機(jī)構(gòu)成員的縣長(zhǎng)支持下，組織文城學(xué)兵隊(duì)，擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)，他帶領(lǐng)學(xué)兵隊(duì)神出鬼沒，打得侵略者聞風(fēng)喪膽。

　　反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，張鳳山按機(jī)構(gòu)要求繼續(xù)潛伏，與公開身份為醫(yī)生早期打入壞人們（實(shí)為機(jī)構(gòu)成員）的徐語晴結(jié)婚，夫妻二人“同闖異夢(mèng)”，直到勝利前夕還拔搶相向，為了爭(zhēng)取早日獲得文城新生，張鳳山只身前往劉成龍（徐語晴姨父）的隊(duì)伍，說服他起事，孰知卻被頑固的劉成龍殘忍的殺害。英雄離去，英名永存！

　　寫出這樣一個(gè)重現(xiàn)反侵略時(shí)期詭譎局面卻依然堅(jiān)守理想的故事的作者吳問銀老師，到底是怎樣的人呢？現(xiàn)在我們來揭開他的神秘面紗。

　　專訪主持人：董江波（筆名：冷得像風(fēng)）。

　　本期網(wǎng)絡(luò)作家嘉賓：網(wǎng)文大神作家吳問銀。

　　1.吳問銀老師您好，和讀者朋友們打個(gè)招呼吧！

　　吳：大家好，我是吳問銀，安徽桐城人，大家不一定熟悉我，但一定熟悉我家鄉(xiāng)的名片——六尺巷，春晚小燕子趙薇唱的歌《六尺巷》就發(fā)生在桐城。

　　2.是什么樣的契機(jī)讓您創(chuàng)作了《較量》這本書呢？

　　吳：桐城是個(gè)哥命傳統(tǒng)深厚的地方，我的祖上吳樾曾于1905年9月24日在BJ車站謀刺清朝出洋考察的五大臣，事敗，壯烈犧牲，國(guó)父孫先生親撰祭文：有“爰有吳君，奮力一擲”之句”。五是期間，桐城最早發(fā)出通電，擁護(hù)北平學(xué)生。在反侵略期間，桐城學(xué)兵隊(duì)打下了一架日本侵略者的飛機(jī)，打了幾場(chǎng)勝仗。在這里，廣西軍閥、中統(tǒng)、軍統(tǒng)、日本人、地下當(dāng)、游擊隊(duì)、新是軍四支隊(duì)等各種力量交織，錯(cuò)綜復(fù)雜，發(fā)生了許多故事，這是我創(chuàng)作《較量》的源泉。

　　對(duì)于《較量》的男主角張鳳山，您在創(chuàng)作的時(shí)候有沒有人物原型？

　　吳：我的外公是黃埔君校十四期學(xué)生，當(dāng)時(shí)政府的少校軍官，和日軍多次戰(zhàn)斗，我的外婆是孔城老街商會(huì)會(huì)長(zhǎng)的千金，外公街放初期因傷病去世，他的故事外婆零零星星地告訴了我一些，這些都在我幼小的心靈里扎下了根，也是激發(fā)我后來創(chuàng)作《較量》的原動(dòng)力。他們不完全是故事原型，但有他們的影子。

　　在《較量》這本書里，男主張鳳山和女主徐語晴的感情戲份，對(duì)于故事的發(fā)展是怎樣的作用和影響？

　　吳：男女主人公生活在那個(gè)時(shí)期，愛情也打上特殊的標(biāo)簽，徐語晴是潛伏者，也是“沉睡者”，她受命監(jiān)看張鳳山，也知道張鳳山的“身份”，因此想“爭(zhēng)取”他。張鳳山的真實(shí)身份是組織的特派員，公開身份是特務(wù)，直到街放前夕也沒有報(bào)露無遺。這種因最終目標(biāo)和使命導(dǎo)致矛盾交織、愛恨交錯(cuò)的感情是故事發(fā)展的主線，令讀者看起來感到撲朔迷離，也更讓讀者領(lǐng)略那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的殘酷。

　　您怎樣評(píng)價(jià)張鳳山和徐雨晴的感情？

　　吳：我的感覺是“冰與火”，冰冷的外表包裹住內(nèi)心的火熱。

　　對(duì)于張福海（張鳳山的父親），我們好像很難單純的去區(qū)分他是好人壞人，您怎么看這個(gè)人物？

　　吳：張福海是一介徽商，他精明、謹(jǐn)慎，與政界同流但不合污，受當(dāng)時(shí)政府宣傳的影響，對(duì)組織抱有偏見，但在民族危機(jī)到來的時(shí)候，敢于挺身而出，頂著漢奸的罵名，忍辱負(fù)重。我們不能單純地以好壞來區(qū)分人，只能把他放在特定時(shí)代背景下來考量，只要他不出賣同胞、出賣民族利益，就是一個(gè)合格的人。

　　讀者一般喜歡大團(tuán)圓式的結(jié)局，吳老師您為什么反其道而行，最后讓張鳳山英勇就義了呢？

　　吳：桐城唐代有位詩(shī)人，名叫曹松，他有一句詩(shī)：“一將成名萬骨枯”。何況朝代更迭，現(xiàn)在幸福的國(guó)家是無數(shù)烈士用鮮血換來的，有許多英勇的人在黎明到來之前壯烈殉國(guó)，這是很正常也是很普遍的，畢竟舊勢(shì)力不會(huì)那么甘心的退出歷史舞臺(tái)。張鳳山只是其中一個(gè)象征，他英勇就義既符合劇情，也更符合歷史，也能還原歷史的本來面目。

　　您的《較量》不同于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)常見的都市科幻題材，也不是豪門總裁題材，而是另辟蹊徑選擇了民國(guó)諜戰(zhàn)系列，您選擇這個(gè)題材的原因能和讀者們分享一下嗎？

　　吳：我是以寫實(shí)見長(zhǎng)的，生活在這片曾經(jīng)烽火燎原的土地上，感覺那些哥命者并未走遠(yuǎn)，那些動(dòng)人心魄、扣人心弦的故事時(shí)時(shí)讓我難以入眠，所以我覺得將他們的英雄壯舉寫出來，用以教育下一代的人，是我們這一代作家的使命。

　　吳老師，我們知道您是安徽桐城人，那在《較量》的創(chuàng)作里會(huì)加入江淮文化的元素嗎？您能談?wù)劚就廖幕瘜?duì)作家創(chuàng)作的看法嗎？

　　吳：當(dāng)然，《較量》的故事發(fā)生文城，也就是桐城，這是一個(gè)文化底蘊(yùn)十分深厚的地方，是江淮文化圈的發(fā)源地。這里是我創(chuàng)作的精神家園，正如高密是莫言的精神家園一樣。一個(gè)作家受生活環(huán)境的影響，只有謳歌身處那片土地上的人和事，才算是真正來源于生活，作品才更有生命力。

　　吳老師，您之前的作品多以出版為主，這次選擇網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)首發(fā)，是出于什么樣的考量呢？

　　吳：過去我的作品以傳統(tǒng)出版為主，但隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各種新的傳播媒介層出不窮，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)對(duì)我來說是一個(gè)新生事物，它代表著我國(guó)文學(xué)的未來，不僅傳播能力強(qiáng)大，而且很有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，能夠更好地發(fā)揮我作品的效益，因此，我和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)的合作才僅僅是開始。

　　以網(wǎng)絡(luò)小說方式出版，對(duì)像我這樣的傳統(tǒng)作者來說，是一種新模式，我們應(yīng)該接納、融入新生事物，充分利用新媒介來推廣作品。

　　您的作品網(wǎng)絡(luò)連載也有一段時(shí)間了，您能和讀者分享一下您的體驗(yàn)嗎？

　　吳：這種連載方式，讓我感覺到很是親切自然。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容廣泛，精品力作很多，而且偏重于影視，其未來發(fā)展將不可限量。

　　您對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的看法可以和讀者朋友們分享一下嗎？

　　吳：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自由、不拘形式，社會(huì)大眾參與度高，傳播速度快，受眾范圍廣，這是傳統(tǒng)出版無法比擬的，未來發(fā)展的空間更廣闊。

　　吳老師，最近IP一直熱度不減，對(duì)于《較量》這部作品，您有哪些期許呢？

　　吳：IP熱度不減，我希望《較量》能以這種方式尋找影視合作渠道，推出影視作品，這是我最大的希望。

　　對(duì)于過去幾年來流行的抗占雷劇、抗占玄幻劇，您怎么看？

　　吳：對(duì)于現(xiàn)在流行的抗占雷劇、抗占玄幻劇我不看好，歷史就是就歷史，不能無原則地解讀、戲說。不能還原歷史真相的作品，是經(jīng)不起歷史檢驗(yàn)的。

　　吳老師您覺得，對(duì)過去的歷史，現(xiàn)在的人應(yīng)該怎么來對(duì)待？

　　吳：對(duì)過去的歷史，要還原歷史的真相，樹立正確的歷史唯物觀，尊重歷史，是現(xiàn)代人應(yīng)有的態(tài)度。

　　非常感謝吳問銀老師今天接受采訪，也祝愿吳老師的《較量》早日獲得改編。