鄭家村不大，也就一百多戶，五百多人口。鄭家娘子李秀英制作面偶娃娃發(fā)財(cái)?shù)南⒉幻劧?，一千多錢，那可是一筆不小的財(cái)富。
平民之家，誰家里能有幾百錢的結(jié)余，那就是富裕人家了。
家中有余糧，口袋有余錢，這日子還想什么，偷著樂去吧。
那些平日里趾高氣昂的媳婦婆子們，此時見了李秀英也都收斂了起來。
之前那些說李秀英不詳克夫的人，也都紛紛的改了口：“你看，鄭家娘子一看就是有福氣的，那雙手就是靈巧，不愧是大戶人家出來的知書達(dá)理的大家閨秀......”
李秀英要說不在乎別人的言論，那是騙人的。
多少個黑夜里，她獨(dú)自垂淚到天亮，如果不是兒子，令她還有一絲的慰藉的話，恐怕早就尋了短見了。
都說三人成虎，流言蜚語最是傷人，最是讓人崩潰。
能有今天大家對她的改觀，全是因?yàn)閮鹤訜o意之間的玩耍，自己得到了靈感制作出了面偶娃娃的緣故。
人就是這樣，尊崇強(qiáng)者，村里人對李秀英前后的態(tài)度就可見一斑。
這年月孤兒寡母的，能活下來就不容易了。
她現(xiàn)在不但活的好好的，還能賺到錢，日子過的比別人家的還要好，這就夠了，也算是苦盡甘來了。
族中公祭要到了，同族中的男人都要到祖先祠堂祭拜。
同時也是族中幼子錄入族籍，把族譜供奉到懷遠(yuǎn)堂的日子。
李秀英等這一天好久了，之前丈夫還在，孩子還小。她一個婦道人家，無所謂這些。
可是自從丈夫去世后，她才發(fā)現(xiàn)這遠(yuǎn)非她想的那么簡單。
就拿村西的菜地來說，只要是族譜上在冊的男丁，都會分到一塊。
李秀英曾經(jīng)抱著兒子找老族長鄭三旺理論：“我家長生是鄭氏子孫，為何不給我家分菜地？”
結(jié)果被鄭三旺給撅了回來，理由就是族譜沒在冊。
等這回三年一次的開懷遠(yuǎn)堂祭祖之時，一定要把兒子的名字錄入進(jìn)去。
不蒸饅頭還掙口氣呢，李秀英現(xiàn)在被這口氣一直頂著，胸口如同一塊千鈞巨石壓著一般。
村中需要錄入族譜的有十幾個孩子，鄭長生就是其中一員。
母親抱著她嘮嘮叨叨的，他也明白了其中的曲折原委。
入了族譜就代表著宗族的認(rèn)可，千萬不要小看了宗族的力量。
人們都是聚族而居的，雖然現(xiàn)代社會的宗族概念弱化，可是在封建社會這可是比天還大的事情。
往往國家的統(tǒng)治只到縣一級，在往下說白了都是有宗族控制的。
千千萬萬的普通民眾都是在宗族的掌控下生活的，
也可以說宗族就是君王馭民的，在社會底層的最有力的工具。
而族長正是手握著生殺大權(quán)的高高在上的人，說是一方土皇帝那是絲毫不為過。
族人犯了事情，他們往往只要召開宗族大會即可解決，根本就不需要官府介入。
另外自古以來的“民不舉官不究”的習(xí)俗，也更助長了族長的權(quán)威，你想啊，官府不介入，那還不是族長說了算？
通常族中有了事情，都是族長一言而決。
就算是跟別的家族起了紛爭，也是有兩個家族的族長出面談判解決的。官府在宗族面前充當(dāng)?shù)氖呛褪吕校{(diào)解人的角色。
族人糾紛，縣官都頭大，俗話說清官難斷家務(wù)事，那么宗族的力量就顯現(xiàn)出來了。
通常族長都是有本族里德高望重之人擔(dān)任，這樣的人就是一個道德的標(biāo)桿，就是君王意志在底層社會的代言人。
所以，鄭三旺就是這樣的一個人。
不過他這人有點(diǎn)迂腐不化，認(rèn)死理。
一切都按規(guī)矩來，如果在規(guī)矩的框架下，什么都好說，但凡超過規(guī)矩，那任誰在他面前都不好使。
就比如菜地的事情，盡管他知道鄭長生是鄭氏子孫，但是由于沒有開祖先祠堂錄入族譜，那就不行。
他也知道李秀英的日子過的艱難，而土地對于農(nóng)民來說就是命，能多一點(diǎn)就多一點(diǎn)，誰也不會嫌少，但是他并不為此開口子。
在他眼里規(guī)矩就是規(guī)矩，族譜還沒有在冊，說破大天都沒用。
關(guān)于族譜，所謂三里不同俗，十里改規(guī)矩，各有各的不同。
有的是只要孩子一出世，就會錄入宗碟，這無疑是很人性的了。不過這個時代的醫(yī)療條件不發(fā)達(dá)，孩子的夭折率還是很高的。
所以鄭家村的規(guī)矩是，三年一錄，而且大操大辦，請來鑼鼓響器，還有流水席吃。
作為宗族的頭等大事來辦，雖然很靡費(fèi)，但是鄭家村的人們卻樂此不彼。
每家每戶都要捐錢，說白了就跟后世辦紅白喜事的時候隨份子錢一樣。
捐了錢一家老小就可以去吃席面，可以觀禮。
對于娛樂匱乏的古代鄉(xiāng)村來說，還能有什么比這更能讓人快樂的呢？
......
懷遠(yuǎn)堂前人滿為患，老族長鄭三旺帶著族中成年男丁，焚香叩拜祭祖，儀式感很強(qiáng)。
李秀英此刻正跟著村中婦人們，在臨時搭建的土灶臺前忙碌著，準(zhǔn)備流水席。
鄭長生邁著小短腿晃晃悠悠的在婦人們中間來回的竄著，跟同齡的孩子們耍子。
偶爾走到母親身邊，張開小手要一點(diǎn)可口的吃食。
這很正常，不光是李秀英逮到機(jī)會，把煮熟的肉撕下一塊塞到兒子嘴里，其他的婦人們也都這么干。
孩子嘛！尤其是男孩，誰家不寶貝的跟金元寶似的?。?p> 再說了這年頭日子過的大都是很凄苦的，吃肉對于百姓來說，除了過年能吃上幾口，平時又有幾家能吃的起，又有幾家舍得吃？
就在這個時候，只聽見老族長鄭三旺洪亮的嗓門響起：“各家媳婦，把鄭氏適齡的孩子抱過來，磕頭祭祖入宗碟了?！?p> 李秀英放下手里的活計(jì)，一把拽過來鄭長生整理了一下衣衫，這件衣衫是賣了面偶娃娃賺的錢新扯的布做的。
手巧的李秀英，還在上面繡了五毒蟲，什么蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍、毒蛇，活靈活現(xiàn)的。
古人迷信，以為這些都是毒物，以毒攻毒的話有避邪保平安之意。
鄭長生看著母親激動的樣子，知道這在母親心中是大事，馬虎不得，于是也老老實(shí)實(shí)的不在頑皮。
李秀英眼眶濕潤，口中喃喃自語：“鐵山哥，咱們兒子就要入族譜了......”