墨翟以為會將他囚禁或者軟禁起來，結(jié)果到了智邑。豫讓告訴他可以在智邑行走自如，但不得出智邑。
“黑子，整個智邑都是我們家族的，你是插翅也難飛啊！哈哈！”智靈不叫墨子而叫黑子故意取笑墨翟，而偏黝黑的墨翟與皮膚白皙的智靈在一起確實夠黑。
“既來之，則安之！我不打算逃，況且一諾千金，我不能失信于智伯！”墨翟說話也是鋒芒畢露。
“可笑，我才不要拜你為師！”智靈一聽更加生氣，正是墨翟一來，父親就借機把她弄回智邑，她嘴巴一噘，薄而豐潤的嘴唇嘟了起來，立馬眼珠一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)頭笑著說，“孔子說三人行必有我?guī)?，要不你拜我為師吧？?p> “不知你有何本領(lǐng)可以教我？”
“嗯，態(tài)度可嘉，我可以教你的多了，比如女紅紡織你可會？”
“我會！”墨翟回到，智靈詫異的長大了嘴巴，而一向嚴肅的豫讓忍不住噗通一笑，原來那時女子即使出自王侯貴胄，也是要學女紅紡織這些的，然而智靈從小就是不愿學，經(jīng)常被父親說女兒家連女紅紡織都不會，以后怎么嫁出去。
“你會那就不教你了，我會的太多，不若你說下你都會哪些，我再看先教你什么！”智靈扮著夫子模樣。
“我自幼隨家父學木工，五歲讀六經(jīng)，七歲學儒，十二歲讀史學禹道，學姜太公孫子兵法，周公管子之法，十五歲學黃老之道。期間雜學了百工農(nóng)醫(yī)，技擊弓弩?！蹦宰孕诺恼f道。
“嗯，你天資不錯，有些似我，但你這些都不得精進，嗯，我還可以教你御、騎之術(shù)，然后指點你技擊和弓弩之術(shù)，畢竟你行走列國，以便自保！還有琴棋書畫我也是到了圣賢境界，還有詩賦，唉，可教你太多！”智靈繼續(xù)裝腔作勢，她母親是來自白狄，晉國又與游牧民族接壤，所以智靈自幼弓馬嫻熟。
“琴棋書畫乃享樂之物，并無實用，我不為之！”墨翟斷然拒絕，這是與他自身思想所違背的，所以他沒有去深研琴棋書畫。
“孺子不可教也！此乃爾孤陋寡聞是也！”
那時的人們?nèi)粘Ｕf話并沒有那么文縐縐，在正式場合才會畢竟文縐縐的，這種文縐縐的語言原本是可在金箔金器之上，是貴族王族之間的溝通語言，文字難寫，語言難懂，后來禮儀崩壞，一些士人也可以是學習這種金文，邊與日常之語各地方言略有不同，又相互影響，以至于當時人說話不停變換，比如吾和我這兩個用詞就都有。
“請先生賜教！”墨翟滿不在乎的回復著。
“且不說琴棋書畫之美，賞心悅目，這琴棋書畫與你卻還有兩大作用?！?p> “愿聽其詳！”
“其一、琴棋書畫中，自有治國的方略，才疏學淺者不知耳！”智靈繼續(xù)裝著夫子之態(tài)，又斜眼來瞄墨翟。
“治國方略！”墨翟自言自語道。
“何止治國方略，其中還有兵書陣法，技擊之術(shù)，為人之道呢。皆看個人所長及悟性而已！”智靈畢竟接觸上層人物，經(jīng)常聽到一些論點，自我搓揉，就借來用用。
“先生之言甚是?！蹦怨笆终f道，古代對有學問的女子也可以稱為先生。
“其二嘛，正所謂物以類聚，人以群分。同好同道者更易親近。若他人高談闊論這琴棋書畫，你一竅不通，豈不離群矣！”這是智靈自己所悟，小時候跟隨父親宴席和大人們談論之事，或者其他同伴在聊到一些她不懂的話題，感覺像個陳列的花瓶或者被邊緣化。
“而你，黑子，想一展抱負，推行你的想法，必然要獲得當權(quán)者的賞識，須與之同好，不然在他們眼中你就是一粗鄙之人，不會有什么見地?？鬃硬灰??！?p> “我本就粗鄙之人！”墨翟憤慨搶話道?！翱鬃右步虒W生學習琴棋書畫，也不過是為了方便與王侯的談資罷了?！?p> “正是，正是，我亦是這個意思！不過君子不強人所好，我不愿學，我還有諸多技藝可以教你。你愿學琴棋書畫之時，叫我聲老師，我也可以教你。但是這弓馬技擊之術(shù)，你不如我也?！?p> “是麼？”墨翟隨口說道。
“如若不信，你我可以比試一番！”墨翟卻很認真的樣子。
“如何比試？”墨翟問道。