第185章 “士”的理解
三天后
劉鎮(zhèn)南剛醒過(guò)來(lái)，便召集宣盈五宿開(kāi)會(huì)，宣盈七宿是宣盈府中最強(qiáng)大的力量，也是劉鎮(zhèn)南最得力的助手，原先韋天一還在的時(shí)候宣盈七宿以他為首，如今韋天一不在了，宣盈六宿便以‘震天獅’洹奎為首了。
“洹奎……”劉鎮(zhèn)南臉色蒼白，看著洹奎。
“員外。”洹奎應(yīng)聲上前。
在劉鎮(zhèn)南的眼中，洹奎是個(gè)可憐人，他雖然武功高強(qiáng)，獅吼功更是天下無(wú)雙，到了他這個(gè)境界，其實(shí)什么得不到？但他偏偏不是個(gè)快樂(lè)的人，因?yàn)榧讶艘允?，他尋找了那人很久，到最后甚至都迷失了自己，劉?zhèn)南明白洹奎心中的孤獨(dú)與痛苦，于是他輕易不會(huì)動(dòng)用洹奎。
宣盈七宿中，若是說(shuō)肉身強(qiáng)勁當(dāng)屬‘坐山客’韋天一，韋天一畢竟師出名門(mén)，鐵布衫功夫可說(shuō)一絕，但七宿中真正以武功高強(qiáng)而論，洹奎當(dāng)之無(wú)愧的第一，韋天一腿踢功造詣不淺，但在洹奎手下也敵不過(guò)十招。
洹奎武功高到什么程度呢？
此時(shí)雖然并無(wú)準(zhǔn)確定論，但在一年后，洪并約戰(zhàn)旒音館，曾經(jīng)邀及天下豪杰，洹奎作為洪并一方出戰(zhàn)，在十招之內(nèi)，將旒音館一強(qiáng)者擊敗。后人將此事記錄，并做注稱，洹奎武學(xué)高超，若以獅吼功而論，不下當(dāng)年‘幽王’的降龍掌。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，洹奎武學(xué)的造詣以可與洪并媲美。
劉鎮(zhèn)南看著洹奎，艱難道“我需要你的幫助?！?p> 洹奎沉默寡言，此刻卻忠誠(chéng)鄭重道“員外請(qǐng)說(shuō)?！?p> 他感念劉鎮(zhèn)南的知遇之恩，若不是劉鎮(zhèn)南，他的仇恐怕永遠(yuǎn)不能盡報(bào)。
江純?cè)?jīng)參與殺害他的摯愛(ài)，因此他要以同樣的手法滅了江純，江純被稱為‘千面狐’他有一千張臉，洹奎的殺人名單上之所以最后寫(xiě)的他的名字，只因江純這人很難被找到，洹奎在殺了其他人后，尋找江純十幾年，也沒(méi)找出他的準(zhǔn)確蹤跡，若不是劉鎮(zhèn)南，恐怕他還要在找很久。
江純死了，被他嚇?biāo)赖摹?p> 這個(gè)結(jié)局聽(tīng)起來(lái)很搞笑，但事實(shí)確實(shí)如此，江純躲了洹奎十幾年，心中就像是裝了一個(gè)定時(shí)炸彈，甚至在做夢(mèng)的時(shí)候都能夢(mèng)到洹奎來(lái)殺自己，他是驚弓之鳥(niǎo)，因此一旦有些風(fēng)吹草動(dòng)，便會(huì)緊張，心跳加速。
而洹奎正是那個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)。
劉鎮(zhèn)南找到了北客齋，江純便以大難臨頭。
而洹奎更狠，他不需要出手，他只需要站在江純的面前，江純便以魂歸黃泉。
但他沒(méi)有想到的是，江純會(huì)有一個(gè)弟子，而且這弟子的心力城府比江純更深……
洹奎感激劉鎮(zhèn)南，因此劉鎮(zhèn)南但有所命，他自然萬(wàn)死不辭。
“我需要……需要你將韋天一救回來(lái)……”劉鎮(zhèn)南緊緊抓著洹奎的手，說(shuō)到最后“救回來(lái)”三個(gè)字時(shí)，眼中都一片血紅，幾乎已經(jīng)憋足了全身的氣力將這話說(shuō)了出來(lái)。
韋天一是宣盈七宿中最早追隨劉鎮(zhèn)南的，與劉鎮(zhèn)南關(guān)系最密切，堪稱他的左右手，韋天一若是身死，劉鎮(zhèn)南幾乎不敢想象。
“我明白……”洹奎道。
劉鎮(zhèn)南心知，若是韋天一一人或許不是郝祈嵩的對(duì)手，但若加上洹奎，他們二人想要?dú)⒊鼍抨?yáng)門(mén)，卻也容易的很。
但顯然，劉鎮(zhèn)南又一次的低估了郝祈嵩。
劉鎮(zhèn)南又囑咐了幾句，當(dāng)日洹奎帶著‘九頭蛇’申鶴中、‘白條隱屠’南入風(fēng)三人一同騎乘三匹快馬，離開(kāi)宣盈府，帶了大禮，直往九潭郡九陽(yáng)門(mén)而去。
九潭郡九陽(yáng)門(mén)
“韋大俠原來(lái)?yè)?dān)心殺手樓從中搞鬼？”郝祈嵩道。
“這也是我家員外的一種猜測(cè)。但此間事實(shí)在太過(guò)詭異，員外從不迷信此刻也迫不得已，因而想請(qǐng)道長(zhǎng)去宣盈府一趟，為宣盈府做一場(chǎng)法事?！?p> 郝祈嵩想了想，又瞥眼看了看韋天一，見(jiàn)他神情自若，不像說(shuō)謊，當(dāng)即連道“這個(gè)自然，劉員外與我什么關(guān)系。他但有所求，郝某去一趟便是?！?p> 韋天一臉露喜色正要道謝，郝祈嵩卻道“不過(guò)，這幾日門(mén)中諸事太多，恩……這樣吧，韋大俠先在我門(mén)中住些時(shí)候，等我手頭的事完了，在同你前去宣盈府?！?p> 韋天一抱拳道“員外能夠與道長(zhǎng)結(jié)交為知己，當(dāng)真是三生有幸了。這再好沒(méi)有，韋某在此謝過(guò)。”
郝祈嵩哈哈大笑“韋大俠嚴(yán)重了。今晚我為韋大俠設(shè)宴，門(mén)中沒(méi)有什么美味佳肴，韋大俠將就了?！?p> 韋天一道“出家人不講究這些虛禮。話說(shuō)回來(lái)，韋某也曾在少林習(xí)武數(shù)年，道士和尚本就一家，道長(zhǎng)算是我的長(zhǎng)輩了。”言罷，又拱了拱手。
郝祈嵩奇道“韋大俠曾是少林的？恩……難怪難怪。哎，不知是少林哪一脈高徒？”
韋天一道“在下師從嵩山少林，渡劫師傅?！?p> “可是現(xiàn)在少林的渡劫大師？據(jù)說(shuō)渡劫大師是嵩山少林‘渡’字輩高僧，哎呀！韋大俠師出名門(mén)，難怪盛名之下無(wú)虛士。這樣一來(lái)，倒是貧道眼拙了，不該不該。”說(shuō)著，又低頭連道兩句不該，神情又歡喜又黯然。
韋天一連道“道長(zhǎng)在江湖上盛名以久，與家?guī)熗叾?，韋某何能出道長(zhǎng)左右？道長(zhǎng)可莫在如此?！?p> 郝祈嵩道“韋大俠真豪杰，在下佩服。來(lái)人！設(shè)宴！”到此時(shí)，他才下了擺宴的命令。
門(mén)外守候的弟子聽(tīng)了，當(dāng)即退下準(zhǔn)備。
天下事無(wú)所為而成者極少，有所貪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
對(duì)于郝祈嵩來(lái)說(shuō)，他自己是個(gè)奇怪的人。
幼年時(shí)的經(jīng)歷為他日后的行事風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。
他曾經(jīng)目睹了家人被殺害的慘象，后來(lái)若不是被九陽(yáng)門(mén)上任掌教所救，恐怕如今也就不會(huì)有郝祈嵩這號(hào)人了。
在他的記憶中，他是一個(gè)應(yīng)該被歷史遺忘的人，甚至他早該隨著家人一同離開(kāi)這世界。
他已經(jīng)對(duì)這世界失去了信心，但他卻還不愿就此離去，他心中有一個(gè)仇恨。
他決定報(bào)仇。當(dāng)一個(gè)擁有信念的人決定了自己該做什么的時(shí)候，往往是這個(gè)人最可怕的時(shí)候，因?yàn)榈侥菚r(shí)，他將無(wú)堅(jiān)不摧，郝祈嵩就是這樣的一個(gè)人，他決定報(bào)仇，就沒(méi)有任何人可以阻止。
與江玉兒有著同樣的命運(yùn)，但江玉兒要比郝祈嵩幸運(yùn)的多，因?yàn)樗⒉皇桥c洹奎為敵，況且即便是洹奎，郝祈嵩也從未將他放在眼里。
換句話說(shuō)，若對(duì)手真的是洹奎，或許那悲劇就不會(huì)發(fā)生。
郝祈嵩是個(gè)聰明人，在亂世中，活下去是最重要的，人們不在思考著如何填飽肚子，如何茍延殘喘，他們最在意的是如何能夠在睜開(kāi)眼時(shí)，看到第二天的太陽(yáng)。
郝祈嵩在亂世中出生，此時(shí)的天下表面上看似是太平盛世，其實(shí)勾心斗角從來(lái)都不少。
郝祈嵩從未忘記自己的身份，更未忘記自己的理想，他仇恨這個(gè)世界，他心中有一個(gè)想法，可以說(shuō)是一個(gè)目標(biāo)，他想要讓這個(gè)世界在自己的手中逐漸毀滅……
世上有很多形形色色的人，每個(gè)人從事著不同的職業(yè)，農(nóng)民、商人、裁縫；當(dāng)官的、偷東西的、拉幫結(jié)派斗毆的，甚至連乞丐都似乎成為了一個(gè)正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，于是我們熟悉的丐幫就這樣誕生了，并且還與旒音館共爭(zhēng)天下第一幫的名號(hào)。
在莫霄世界中的每一個(gè)人，他們都是這世上蕓蕓眾生中的一員，每個(gè)人經(jīng)過(guò)各自的不斷探索，都找到了適合自己的職業(yè)，當(dāng)然這其中也有一群人，他們被稱為‘士’。
所謂‘士’不同于官職‘卿’，說(shuō)白了，‘士’經(jīng)過(guò)某些考試可以有當(dāng)官的機(jī)會(huì)，而‘卿’或自‘卿’以上的官員大多是世襲。
諸侯之下，還分郡守與縣令，縣令是沒(méi)發(fā)繼承的，因?yàn)楣俾毺偷木壒?，一些世襲爵位最低等也是域界之主，郡守的職位與域界之主差不多，但郡守與縣令這兩個(gè)官職卻是由‘士’考來(lái)的。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，‘士’就是讀書(shū)人。
自古以來(lái)的讀書(shū)人，從圣人之言到經(jīng)世之道，可以說(shuō)無(wú)書(shū)不讀，而從這些書(shū)中，他們掌握了一些本質(zhì)與規(guī)律性的東西，這使得他們能夠更為理性和客觀的看待這個(gè)世界。同時(shí)，士舉考試的設(shè)立，也使得讀書(shū)成為了升官發(fā)財(cái)?shù)囊粭l途徑。于是許多士沿著這條道路成為了劉宋王朝的臣子，經(jīng)過(guò)考試的士，過(guò)個(gè)幾年，大都會(huì)被分配在一地域界或是郡城當(dāng)郡守、縣令，這個(gè)官職雖然不高，而且也不能世襲，但好歹算個(gè)官，蒼蠅肉也是肉，不吃白不吃，而且干的好，甚至還有可能升官或爵位，得到爵位這又是另一個(gè)概念了。
爵位什么意思呢？
可以世襲！
世襲便意味著光宗耀祖，世代都能成為劉宋的臣子，這對(duì)于一些從山村里出來(lái)的‘士’來(lái)說(shuō)，誘惑是非常大的。
在這些大臣中，一些更為優(yōu)秀的人憑借自己的能力成為了精英中的精英，他們判斷問(wèn)題比別人準(zhǔn)，懂得抓住時(shí)機(jī)，能更好的解決問(wèn)題，我們稱這些人為能士、智士。
所謂能士并不單指正義、忠誠(chéng)之人，這里面也包括奸邪詭辯之人。
這‘能士’一詞只能代表一個(gè)人的能力，而不是立場(chǎng)。
這些人都是真正的精英，與此同時(shí)，他們可以按照人數(shù)多少和不同用途進(jìn)一步劃分為三個(gè)層次。
第一種叫治世之賢士，這種人幾乎每個(gè)朝代都有，七國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)出現(xiàn)過(guò)，秦皇時(shí)出現(xiàn)過(guò)，到如今武帝劉裕掌控天下，這些賢士照樣不能少。
但數(shù)萬(wàn)年之前的末法時(shí)代，出沒(méi)出現(xiàn)過(guò)，就不得而知了，畢竟修仙界歷史中還未提及過(guò)末法時(shí)代出現(xiàn)的賢士，畢竟在那個(gè)時(shí)代，人人都崇尚修仙得道，相對(duì)的對(duì)于典籍的認(rèn)知便粗淺了。
言歸正傳，這些所謂賢士，他們所掌握的是圣人之言，君子之道，其共同特點(diǎn)是能夠較好的處理事務(wù)，所謂不在其位，不謀其政，那么一旦在郡守或縣令的位置上坐下了，就必須要把該做的事做好，為了能夠穩(wěn)定人心，劉裕制定了一套有利于縣令辦事的準(zhǔn)則，即八品一下官員，可先斬后奏。
一個(gè)縣令，小小的七品官，卻有著八品一下官員先斬后奏的權(quán)利，這相對(duì)治理一地政務(wù)都是相當(dāng)有幫助的，起碼震懾的作用還是有的。
這類賢士，如果運(yùn)用的好了，可以增強(qiáng)一個(gè)朝代的氣運(yùn)，就如同劉宋一朝國(guó)運(yùn)昌隆，甚至功德之氣都達(dá)千萬(wàn)丈。
這些功勞大都?xì)w于治世賢士，是他們的努力，是他們的勤奮才使得劉宋王朝能夠維持至今，當(dāng)然這只是其中一個(gè)原因這些賢士在劉宋王朝國(guó)運(yùn)增長(zhǎng)的過(guò)程中，也只占據(jù)一小部分罷了。
第二種叫亂世邪士，他們并不是所謂的奸士，而是邪士，他們掌握的是陰謀詭計(jì)，權(quán)謀欲望，與第一種人不同，他們往往在社會(huì)上不得志，苦苦支撐，痛苦掙扎很多年，經(jīng)歷過(guò)太多風(fēng)波，對(duì)人生的黑暗冷酷有著清楚地認(rèn)識(shí)。
這些人的能量極大，可以說(shuō)他們是負(fù)能量的容器，專門(mén)用來(lái)儲(chǔ)備這些消極能量的，但卻不輕易爆發(fā)出來(lái)，他們往往能夠影響一個(gè)世界的氣運(yùn)，就如同當(dāng)年的秦皇帝國(guó)，讓一個(gè)好端端的朝代斷送。
很榮幸，郝祈嵩就是一個(gè)典型的亂世邪士。