“當(dāng)時(shí)神君施法,使所有雨水全聚于他傘面上,由此避免了路上行人攤販、鳥(niǎo)獸花草淋雨之難?!?p> 衛(wèi)拂練早已經(jīng)清楚明了如今世人對(duì)千年前那位莊澤神君的無(wú)上推崇,此刻聽(tīng)傅奶奶提起神君時(shí)語(yǔ)氣分外敬穆,也不覺(jué)得奇怪。
只是想像了一下那場(chǎng)景,忍不住也有些驚嘆。
郭家小子顯然也是神君的忠實(shí)擁躉者,聽(tīng)了傅奶奶的話,眼睛越發(fā)亮起來(lái),十分急切地接過(guò)話道:
“那紅蓮傘面燃起妖冶火焰,在傾盆大雨中一直不熄不滅,乃是千年來(lái)南洲十大已絕跡的奇景之一!”
郭家小子雖然從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這“神君撐傘便有火雨蓮花”的奇景,但每每聽(tīng)人說(shuō),都覺(jué)得激蕩萬(wàn)分,此刻由他自己說(shuō)出來(lái),更是激動(dòng)的一張臉都紅了。
衛(wèi)拂練望了郭家小子一眼,不禁再次感慨――這莊澤,明明并未成神,明明已經(jīng)隕落,卻被世人冠以神君稱號(hào),推崇贊頌長(zhǎng)達(dá)千年,而且看這樣子,恐怕還有下一個(gè)千年……
這樣的成就,細(xì)思其實(shí)有些駭人。
萬(wàn)年前,世人修煉,唯一推崇的便是真神,成神是修道者唯一信仰追求,沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得未成神者配與成神者并稱。
便是岑昱,天道兩次為他降下成神梯,世人譽(yù)他為大道之子,但是他未能走完成神梯,未能成神而隕落,那便永遠(yuǎn)只是一位近神期修士。
只是近神而已。
岑昱死后,世人提起他,或是惋惜的一聲嘆息,或是幸災(zāi)樂(lè)禍的一抹譏笑,或是冷淡不關(guān)心的面無(wú)表情,但不管怎樣,都再無(wú)敬畏與推崇。
可莊澤卻完全不同。
同樣是未成神,同樣是在成神梯上隕落,但千年過(guò)后,大多數(shù)世人提起莊澤,卻依舊是滿滿的敬畏與推崇。
尊莊澤是為“神君”,而不是近神期修士的“道君”稱謂。
難道就只是因?yàn)樯窬齽?chuàng)了新的修煉法則嗎?
可是岑昱當(dāng)時(shí)也創(chuàng)了不少功法武技,只是彼時(shí)天道未變,自然無(wú)法創(chuàng)出全新的修煉法則。
但是哪怕在固定的天道下,岑昱也獨(dú)創(chuàng)了魂修之法,當(dāng)時(shí)還曾引下九十九道驚世天雷,若非她和飛天女帝郁蕊拼死相助,恐怕岑昱當(dāng)時(shí)便死在了天雷之下。
魂道創(chuàng)出,震驚整個(gè)修真界。修士沒(méi)有身體后,只要靈識(shí)未盡消,靈魂未全散,皆可修魂道,由此可見(jiàn)岑昱的絕世天資。
但如今,岑昱只是萬(wàn)年前的一位大能,而莊澤卻是世人信服如真神的神君,究竟是天資仍有不同,還是天道氣運(yùn)不同,亦或是……其他?
衛(wèi)拂練想到這里,又記起在藏書(shū)閣中翻閱到的記載,里面關(guān)于岑昱的記載不過(guò)一句話――岑昱大帝,萬(wàn)年前大能,近神期修士。
而其他同時(shí)期的近神期修士,哪怕未敢自立“大帝”之名的,記載也比岑昱多得多。
若不是衛(wèi)拂練知道萬(wàn)年前如何,乍一讀,恐怕也要以為那些人比岑昱要厲害許多。
而關(guān)于她自己的記載,更是奇怪――朝凰女帝,姓名不知……
如今的書(shū)籍記載中,竟是連她的真名都沒(méi)有。
衛(wèi)拂練微不可查地皺了下眉,敏感地察覺(jué)出了這其中的不對(duì)勁。
郭家小子臉上因著情緒激動(dòng)而泛出來(lái)的紅色還沒(méi)有褪下去,他沒(méi)看出衛(wèi)拂練的不對(duì)勁,興致勃勃地在一旁又道:
“今天山下坊市的街道肯定人人都撐著火雨蓮花傘,不知道有多少親近水、火元素然后修習(xí)了水、火系功法武技的修士會(huì)被請(qǐng)去幫忙……”
郭家小子說(shuō)著,又有些向往,他不是修士,永遠(yuǎn)也不能掌心涌出清水或者生出焰火。
千年前莊澤順應(yīng)大變的天道進(jìn)行創(chuàng)法,但這新的天道人間依舊保留了部分舊法門的東西――
比如五行元素。
只是相比莊澤創(chuàng)法前,如今的五行元素,更多的只是一種修習(xí)功法武技時(shí)的天然輔助。
修真界不論凡人還是修士,都位于天道之下,處于金、木、水、火、土這五行之中。
天地靈氣也蘊(yùn)有五行元素,有些修士天生更為親近金元素靈氣,便會(huì)在煉器一道上的天賦更勝他人,更適合修刀道劍道,親其他五行元素者,亦應(yīng)此理。
但是對(duì)五行元素的親近并非是天賦的唯一體現(xiàn),更不是修了一行便不能修其他行,世上修士大多數(shù)都是五行俱全者,親近金元素靈氣者,同樣可以選擇修親近其他元素的道。
有時(shí)候反其道而行,也會(huì)有不凡成就,三百年前,北洲一位修士明明五行之中最不親近水元素靈氣,但偏偏要修水系功法和武技,最后竟然還成了歸仙境真人,自號(hào)“天水真人”稱霸西洲十三城。
后來(lái)西洲有不少修士都學(xué)這位天水真人,但卻無(wú)一人成功,不少人甚至爆體而亡。
總之,修道路上成就如何還得看各自的造化。
衛(wèi)拂練此刻聽(tīng)到郭家小子說(shuō)到“火雨蓮花傘”,覺(jué)得這個(gè)名字實(shí)在有些……俗氣,又想起莊澤曾要取道丹為道球的事,便低頭看向郭家小子:
“火雨蓮花傘?是莊澤的傘名?”
郭家小子因?yàn)樾l(wèi)拂練直呼莊澤的名字而沒(méi)有稱呼為神君,只覺(jué)得心中的尊崇的“神祗”被冒犯,立刻便有些不滿。
但他又顧忌著傅奶奶在一旁,于是克制著不讓自己顯露太多不滿情緒,怕他的不滿會(huì)讓衛(wèi)拂練去了外門弟子院后不關(guān)照傅奶奶。
但他倒底年紀(jì)不算太大,哪怕經(jīng)歷的事多,比同齡人遠(yuǎn)要成熟許多,心思細(xì)膩而多,人也比較機(jī)靈,在這種自覺(jué)心中信仰被冒犯的情況下也無(wú)法完全壓制住自己的情緒。
郭家小子干巴巴地開(kāi)口了,還刻意在“神君”這兩個(gè)字上加了重音:
“神君的傘倒底叫什么自然不是我們能知道的,《神君逸事》里也沒(méi)有記載,只因那傘上繪有蓮花又能引雨燃火,所以大家就喚為‘火雨蓮花傘’了?!?p> 衛(wèi)拂練聽(tīng)出了郭家小子的語(yǔ)氣變化,她從來(lái)不蠢,略一想便知道是為什么了。
莊澤對(duì)于處于這一世的人來(lái)說(shuō),是信仰,是宛如真神的存在。
但對(duì)于她來(lái)說(shuō)卻不是。
她敬佩他,卻不敬畏他。