間幕:概念與氣
真實(shí)是什么？什么又是虛假？
東帝的身上出現(xiàn)了破碎的痕跡，明明是一個(gè)人，居然說(shuō)像是一個(gè)陶瓷一樣，似乎有什么東西要從這個(gè)容器里面誕生一般。
要知道這個(gè)人可是東帝，古往今來(lái)的最強(qiáng)者，對(duì)于絕大部分的存在來(lái)說(shuō)，張不凡甚至說(shuō)都不需要使用術(shù)式，僅僅是憑借他的身體強(qiáng)度就可以對(duì)付了。
也就是權(quán)能這種憑借著自身的特性，使得東帝沒有辦法直接就用自己的身體處理，多多少少需要借助術(shù)式。
但是別的生物基本上就沒有那種待遇了，就比如說(shuō)后世所推崇的神秘種龍鳳，對(duì)于東帝來(lái)說(shuō)不過是一手之?dāng)常簿褪且恢皇志涂梢詫?duì)付鎮(zhèn)壓了。
東帝的身體到底是有多離譜呢？實(shí)際上從借助之前張不凡的身體那邊就可以看得出來(lái)了，要是當(dāng)時(shí)就是東帝自己的身體，可以直接就把伊洛傳芳?xì)⑺?，將那份因果完全承受住了?p> 但是現(xiàn)在東帝的身體居然說(shuō)出現(xiàn)了這些損傷，可以說(shuō)這是東帝有史以來(lái)遭遇到的最大的傷了，要比之前對(duì)付那些權(quán)能的戰(zhàn)斗所受的傷還要重。
“切，雖然說(shuō)有一點(diǎn)夸張，但是這個(gè)樣子，似乎也并不是什么特別嚴(yán)重的事情！”
東帝看了看自己的身體狀態(tài)，放下了心，實(shí)際上這也就是這個(gè)人就是東帝，所以說(shuō)才會(huì)那么托大，要是換成其他人早就已經(jīng)絕望了。
就比如說(shuō)旁邊的月穹的門主看見東帝的狀態(tài)，驚得臉色蒼白，雙眼盯著東帝了。
東帝現(xiàn)在身上到底是一個(gè)什么情況呢？別的人或許不能點(diǎn)明，但是月穹的門主還是可以看得出來(lái)，這是概念的破碎。
概念這種東西不僅僅是術(shù)式里面的東西，事實(shí)上萬(wàn)事萬(wàn)物身上都有概念，像是之后歐羅巴覺得概念就是一切的基本，在這邊倒也差不多，只不過這邊準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)就是一個(gè)氣加上概念。
這里面氣并不是張不凡所使用出來(lái)的那個(gè)“氣”，張不凡那個(gè)“氣”實(shí)際上就是特指一種精氣神的高度統(tǒng)一之后的升華于技的能力，但是這里所說(shuō)的氣則是一個(gè)泛概念。
回憶一下人家盤古開天辟地的時(shí)候就在那邊就已經(jīng)是說(shuō)過了，陽(yáng)清為天，陰濁為地，這個(gè)陰濁陽(yáng)清的也就是這里所說(shuō)的氣，是最為基礎(chǔ)的單元。
這種東西舉一個(gè)例子吧，如果說(shuō)需要畫畫，把什么東西畫出來(lái)，不管你在什么地方畫畫，你都自然需要一個(gè)載體，無(wú)論是畫布或者是桌子石頭什么的，那么這里面所說(shuō)的氣自然而然就是這些載體。
但是僅僅是有這些載體都還是不夠的，想想也是，僅僅是有一個(gè)白色的畫布，難道說(shuō)這個(gè)東西就是畫了嗎？
自然不可能啊，必須要需要在那些畫布上面畫些東西，那樣才能說(shuō)是畫啊，那么這些東西也就是概念了。
概念和這個(gè)氣都是構(gòu)成事物最為基本的單位，兩者都是一樣重要的。
那么為什么歐羅巴那邊的人忽視了這個(gè)氣的作用呢？實(shí)際上歐羅巴那邊的人也是清楚這一點(diǎn)，但是他們到現(xiàn)在為止都沒有辦法找到僅僅是存在概念的情況。
這也是比較容易理解的，就還是之前所說(shuō)的那個(gè)畫畫的事情，沒有了這些內(nèi)容，畫布還能單獨(dú)作為畫布存在在這個(gè)世界上。
但是如果說(shuō)沒有了這些畫布，那些畫布上的東西還能單獨(dú)存在嗎？
也就是因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn)，所以說(shuō)歐羅巴那邊的人也就是默認(rèn)氣這種存在著的，也就是說(shuō)他們說(shuō)明概念是基石的前提是默認(rèn)萬(wàn)事萬(wàn)物有著氣，已經(jīng)保證他們的存在性了。
既然說(shuō)明這一點(diǎn)了，就可以看得出來(lái)東帝身上的傷勢(shì)到底是有多重了，剛剛也是說(shuō)過了，萬(wàn)事萬(wàn)物都是有著氣和概念，而這個(gè)概念沒有了，自然而然也就只有氣了。
如果說(shuō)只有氣了，那么也就是意味著哪怕是東帝那么厲害的人，也就是一個(gè)死亡的結(jié)果了，或許最后還要比死亡更要嚴(yán)重了。
月穹的門主不清楚一個(gè)事物概念沒有了是什么情況，這個(gè)東西可不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的將一個(gè)畫上面的東西抹去，從而變成白色的畫布那么簡(jiǎn)單的事情。
畢竟人是一種社會(huì)性生物，他的一生有著千千萬(wàn)萬(wàn)的聯(lián)系，如果說(shuō)概念消除了，那么聯(lián)系自然而然也就是沒有了，鬼知道會(huì)發(fā)生什么事情。
就比如說(shuō)乙通過甲認(rèn)識(shí)到了丙，但是現(xiàn)在甲的概念沒有了，也就是自始至終都沒有甲的存在了，那么乙自然而然也就沒有了認(rèn)識(shí)到丙的因果了。
談到這個(gè)東西是不是覺得有幾分熟悉呢？還記得之前張不凡在歐羅巴與老板的戰(zhàn)斗嗎？
張不凡在那個(gè)平行時(shí)空里面殺死老板之后，再一次回到原來(lái)的世界，那個(gè)世界的走向就已經(jīng)是和之前張不凡的經(jīng)歷完全不一樣了。
在之后的張不凡的歐羅巴之旅，也就是建立在完全沒有老板這么一號(hào)人的前提下，所有的人和事物就都因此發(fā)生了變化了。
張不凡沒有這方面的知識(shí)，并不知道這個(gè)到底是意味著什么，但是如果說(shuō)當(dāng)時(shí)有月穹的門主或者是東帝他們的話，就會(huì)意識(shí)到這是概念的破碎，使得老板的存在徹徹底底抹去了。
所以說(shuō)實(shí)際上張不凡那個(gè)最后拿到的能力，大頭并不是可以讓張不凡穿越到平行時(shí)空，而是可以通過那個(gè)能力直接就讓對(duì)方的概念破碎，從而抹去對(duì)方的存在。
只不過不知道為什么，張不凡回到原來(lái)的時(shí)空之后，張不凡就一直施展不出來(lái)了，哪怕是問了南宮銘，也是得不出什么結(jié)果。
加上張不凡并不清楚自己具體的能力，以及事情比較繁重所以說(shuō)張不凡就沒有把這個(gè)東西放在心上，逐漸忘記了。
但是現(xiàn)在這種事情發(fā)生在東帝身上，也不奇怪為什么月穹的門主會(huì)流露出這么一個(gè)樣子了，要不是聽到東帝那么說(shuō)話，她十之八九準(zhǔn)備要停下這個(gè)東西了。
不過也是很奇怪，東帝他又是有什么樣子的底氣，可以讓自己如此的淡定呢？