江南（五十八）
而另一邊的張不凡則是發(fā)現(xiàn)了異樣。
要知道剛剛張不凡可是親眼目睹了那個(gè)鬼東西出來(lái)和變化的全部過(guò)程，就突兀的那就是地上還有墻壁衍生出來(lái)的，當(dāng)時(shí)讓張不凡覺(jué)得像是孕育孩子的臍帶的觸手。
只不過(guò)因?yàn)槟莻€(gè)鬼東西的離去，所以說(shuō)這個(gè)觸手就那么耷拉地帶走地上，一副半死不拉活的樣子。
雖然說(shuō)是半死不拉活的樣子，但是卻像是即將死去的魚(yú)吐泡一樣，這個(gè)觸手往外面流著黑色粘稠的液體，導(dǎo)致那邊一股子惡臭味道。
張不凡看了看另一側(cè)的墻壁，上前用拳頭打了兩下，雖然說(shuō)有血紅色的土散落下來(lái)，但是張不凡基本上還是能夠確定，那就是梆硬的玩意。
“所以說(shuō)到底是那個(gè)東西的能力，還是說(shuō)這里本身的性質(zhì)呢？”張不凡摸了摸下巴。
張不凡真正疑惑的則是剛剛自己覺(jué)得這是子宮孕育那個(gè)鬼東西的直覺(jué)，如果說(shuō)這是那個(gè)鬼東西的能力，那么也就沒(méi)有什么好說(shuō)的了。
但是如果說(shuō)這是這里本身的性質(zhì)的話，不用多說(shuō)了，問(wèn)題很大，特別地大了。
那就是預(yù)示著什么？張不凡懷疑這個(gè)地方很有可能整天，而不是局部的某一個(gè)地方發(fā)生了異變。
這么說(shuō)好像有一點(diǎn)奇怪，大家印象里面自然也是那么一回事，畢竟神秘性堆積在這個(gè)地方，又不是僅僅是在一個(gè)地方，如果說(shuō)要發(fā)生異變，肯定是全部都有了。
像是這里的通道，明明也就是一進(jìn)入的地方，距離那個(gè)主墓室那么遠(yuǎn)，之前很明顯已經(jīng)是發(fā)生了異變。
似乎張不凡這個(gè)認(rèn)知就好像是重申了一遍人人都能夠想到的東西罷了，這里怎么可能還有沒(méi)有發(fā)生異變的地方呢？
但是這是一個(gè)誤區(qū)，實(shí)際上那個(gè)認(rèn)知，還是張不凡口中所說(shuō)的那種局部的，僅僅是做到了時(shí)空上面的整天，而不是張不凡真正想說(shuō)的系統(tǒng)上面的整體。
就像是人一樣，單純的器官都不能稱(chēng)之為人，哪怕是一個(gè)個(gè)單獨(dú)的器官的整合，實(shí)際上也不能稱(chēng)之為人，必須要在此之上更加進(jìn)一步，屬于是活著的存在以及社會(huì)的關(guān)系，一系列系統(tǒng)之下，才能稱(chēng)之為人。
換一句話說(shuō)那就是張不凡覺(jué)得，這里很怪，怪到什么程度呢？
張不凡覺(jué)得自己很有可能在一個(gè)怪物體內(nèi)，不單單那么說(shuō)，應(yīng)該是張不凡和這些所有人都在這個(gè)怪物體內(nèi)，而這個(gè)怪物顯而易見(jiàn)，那就是這個(gè)古墓。
張不凡都覺(jué)得這個(gè)古墓很有可能就是一個(gè)沉睡著的怪物，就像是一個(gè)休眠火山一樣，鬼知道什么時(shí)候噴發(fā)。
要是說(shuō)什么原因的話，張不凡就只能回答就是之前自己的直覺(jué)給張不凡的反饋，真要說(shuō)什么，倒也沒(méi)有足夠大的證據(jù)。
畢竟這個(gè)東西太詭異了，好端端的這種東西怎么可能會(huì)變成一個(gè)活物一樣的東西呢？
雖然說(shuō)這里有很多的神秘性，理論上是可以做到的，但是理論歸理論，實(shí)際那就是兩碼事了。
理論上人還是可以水中毒呢，這個(gè)東西之前也是已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，人要是真的水中毒，那么最先要被那么多水給吃吐了，實(shí)際根本就不成立。
現(xiàn)在張不凡就懷疑，之前那個(gè)東西鎮(zhèn)壓的很有可能根本就不是某一個(gè)東西，而是這個(gè)整個(gè)古墓。
張不凡自己也是知道這個(gè)想法有一些瘋狂，自然也不希望最后的結(jié)果酒殺這個(gè)樣子，不然現(xiàn)在的問(wèn)題就很麻煩了。
因?yàn)閯倓偟呐e動(dòng)，那個(gè)法寶雖然說(shuō)最后恢復(fù)了，但是破鏡可以重圓嗎？覆水可以收回嗎？
就算此時(shí)此刻這個(gè)古墓并沒(méi)有因此真正意義上的“活起來(lái)”，但是張不凡覺(jué)得肯定不久之后會(huì)“活起來(lái)”，要是那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有離開(kāi)，那就是比較危險(xiǎn)了。
而且還有一個(gè)更要命的就是，哪怕這些東西都沒(méi)有，對(duì)方還是安安穩(wěn)穩(wěn)睡著的，但是之后誰(shuí)也沒(méi)有辦法保證會(huì)不會(huì)有戰(zhàn)斗，保不齊主墓室里面還有大驚喜等著自己。
那么一旦真正打起來(lái)，那么吵到那個(gè)存在的可能性還是很大的，可是要因此阻止打斗那是不可能的。
打斗了不一定死，但是不打斗肯定是死，再說(shuō)張不凡這個(gè)說(shuō)法沒(méi)有根據(jù)的，怎么可能說(shuō)服得了那些人呢？
想到這里，張不凡也是慶幸一件事情，那就是這個(gè)東皇太一和那個(gè)神族王庭的人關(guān)系實(shí)際上并不怎么好。
要是現(xiàn)在并不是神族王庭的人給東皇太一修的這個(gè)墓地，而是人家妖族王庭的人，那么這里可就是兩回事情了。
現(xiàn)在之所以張不凡他們過(guò)來(lái)那么悠哉悠哉，特別大的危險(xiǎn)并沒(méi)有，還是因?yàn)楫?dāng)初神族王庭的人根本就沒(méi)有設(shè)置防備盜墓賊的機(jī)關(guān)。
會(huì)害怕還是因?yàn)槲粗?，?huì)束手無(wú)策還是因?yàn)槲粗?，張不凡再怎么博學(xué)，也不可能知道那么久之前的東西的，真的是遇到那個(gè)時(shí)代的手段，張不凡也是徹徹底底沒(méi)辦法了。
所以說(shuō)這個(gè)地方不可能修很多墓室，也不會(huì)有很多陪葬品的，因?yàn)闆](méi)有必要，而且還是敵對(duì)的。
想想看，也是因?yàn)橐獕褐茢偵?，所以說(shuō)東皇太一尸體才能夠進(jìn)入到這里，在此之前很明顯都是在外面而不收斂。
足夠說(shuō)明之前根本就不看重東皇太一的尸體這件事情，加上攤生那些神族王庭的人也不可能喜歡，所以說(shuō)根本就不可能會(huì)在這里放太多陪葬品，不可能往這里面塞錢(qián)。
而張不凡很清楚，自己之所以過(guò)來(lái)，一個(gè)很大的原因還是要找到那個(gè)東皇鐘，按照之前的推測(cè)，這里都不可能有那么多陪葬品了，自然而然按照正常的找法也不可能找到東皇鐘了。
畢竟連陪葬品都不太可能多給，那么東皇鐘那么厲害的道具肯定更加不可能給了，所以說(shuō)到就不需要白費(fèi)那么多力氣了。
換一個(gè)思路，東皇鐘如果說(shuō)真的是出現(xiàn)在這個(gè)地方，很有可能就只是那么一個(gè)作用了，那就是必須要把東皇鐘放在這個(gè)地方了。