羅生門（二十六）
一提及羅生門這種東西，一般的人腦子里面很有可能想到的也就是芥川龍之介那部《羅生門》或者是人家黑澤明導(dǎo)演的電影。
事實上，說一個事實，那就是羅生門實際上并不是羅生門，也就是那個黑澤明所導(dǎo)演的電影羅生門，實際上情節(jié)取材更多則是人家芥川龍之介的另外一部小說《竹林中》，當然了最基礎(chǔ)的人物還是取自《羅生門》。
所以說也就是有了所謂的羅生門事件，事件當事人各執(zhí)一詞，分別按照對自己有利的方式進行表述證明或編織謊言，最終使得事實真相撲朔迷離，難以水落石出的說法。
實際上看《羅生門》是難以解釋的，而是電影羅生門的橋段，當然了實際上在這個地方張不凡他們也不是追究于這個引申出來的玩意。
更為直接的則是這個羅生門的本意，事實上，所謂的羅生門，也就是設(shè)在“羅城（城的外郭）”的門，即“京城門”之意。
而實際上看芥川龍之介的《羅生門》就可以知道了，當時因為戰(zhàn)亂禍端，所以說一堆尸體都扔到這個地方了，這也就是為什么那個老太婆在這個地方撿人家尸體身上的頭發(fā)的緣故。
也就是因為這個原因，格外的荒涼，格外的駭人，久而久之讓人產(chǎn)生了這里面會有什么魑魅魍魎的念頭，也就是有了這個羅生門是通往地獄之門的怪談了。
這也就是這個術(shù)式【羅生門】的概念依據(jù)，因為地獄之門的妄言，最后也就是再就地獄之門的事實。
但是呢這個地獄也是一個泛指的范圍，從本來的地獄變成了現(xiàn)在的各種各樣的異世界，所以說才會讓人家說出來這是變種的緣由。
但是呢明確了這一點是根本就沒有價值的，至少對于現(xiàn)在的張不凡來說是如此，概念這種東西是沒有辦法修改的。
就像是張不凡沒有辦法扭轉(zhuǎn)別人在他的面前的印象一樣，那么長久世界里面根深蒂固的地獄之門，又是怎么能夠修正的呢？
就像是之前對付那個六六六獸一樣的困難一樣，張不凡他們沒有辦法對付現(xiàn)在的空中懸掛著的羅生門。
“既然如此的話，那么我大概是已經(jīng)是明白了這個術(shù)式的缺點在什么地方了！”張不凡聽完人家所說的解釋之后，稍微思考了一會，開口說道。
“逆轉(zhuǎn)一下思維吧，不要想著如何去破壞這個東西，因為這個東西從你們口中第一時間就可以得知是無論如何都是沒有辦法毀滅的，不是嗎？”
要是有可能的話，張不凡真的是想要直接就一個“帶有血跡的手術(shù)刀”直接就劈下來，但是呢張不凡自己也是知道的，這個東西對付不了那么大的一個東西，這一塊自知之明，張不凡還是說是知道的。
“逆轉(zhuǎn)思維？那么小哥，你所說的又是什么意思呢？”聽到張不凡所說的東西，也沒有人質(zhì)疑，可能他們在做兩手準備吧。
一方面積極準備著有可能出現(xiàn)的邪神，另一個方面則是抱著個試一試的態(tài)度，聽聽張不凡的說法，反正這種東西做了也就是做了，難不成還能比現(xiàn)在什么都不做還要差嗎？
“就把這個注意力更加放在如何利用這個東西，既然這個東西取材于人家芥川龍之介寫的《羅生門》作品，那么與此同時，他必然也是受到這個芥川龍之介的《羅生門》的制約！”
“??？小哥你不是開玩笑吧，受到這個《羅生門》的制約？這種東西真的是存在的吧，再者說了，哪怕是真的受到了制約的話，又是如何做呢？要知道人家芥川龍之介都已經(jīng)是去世那么多年了，總不可能讓他從墳?zāi)估锩嬖賱?chuàng)作吧！”
張不凡覺得對方這么一個態(tài)度倒是挺合理的，如果說要是之前的張不凡，肯定是被這個念頭驚到了，發(fā)出質(zhì)疑是在所難免的事情。
畢竟這個東西連張不凡自己都感覺到瘋狂，對方?jīng)]有直接就開罵，張不凡都覺得對方的素質(zhì)還可以了。
但是呢覺得瘋狂和不能夠?qū)崿F(xiàn)還是說兩回事情，所以說張不凡這個時候才繼續(xù)說到，“所謂的天才的設(shè)想，也就是瘋狂的成真了，要不然也就是墮入到精神病院的圍墻當中了！”
“為什么要消除呢？既然對方都可以利用這個東西，那么我們也就是反其道而行之，也是利用這個東西?！?p> “到現(xiàn)在我已經(jīng)是明白了，之所以在這這里面有那么多的祭品，說到底也就是造就了這個羅生門死尸眾多的氛圍，算是完成了一部分的概念的構(gòu)圖……”
“但是呢如果說僅僅是如此的話，那么我認為根本就沒有辦法接住這個羅生門開啟的條件，要知道在原來的作品當中可是有著這么一個落魄的武士，才算是打開內(nèi)心的羅生門，把內(nèi)心從人間變成了地獄。”
“那么我有理由相信著，在這個地方必然也會說是如此的，有這么一個人，也就是這個人的決定，才是打開這個羅生門的關(guān)鍵！”
對方沉默了一會，然后發(fā)出驚呼聲，“真的是難以置信，小哥你的見解很有可能就是正確的，不得不說對方還真的是卑鄙，要死了還誤導(dǎo)我們的思維。”
到底有沒有這個人呢？張不凡根本就不知道，但是呢就像是張不凡之前所說的，有那就是最好的，沒有的話，那么張不凡也挺容易解決。
那就是利用這個《羅生門》的概念，反轉(zhuǎn)直接就制造這么一個人的身份條件出來。
不過呢如果說是從一開始就沒有的話，反而事情簡單多了，因為這么一來的話，他們就發(fā)現(xiàn)了這個術(shù)式來自自身上面的缺陷，而且還是最為致命的缺陷。
沒有了那個關(guān)鍵的武士，那么說到底羅生門還是那個普普通通的羅生門，根本就不會變成那個地獄之門的。
換一句話說，這個東西也就是變成了一個啞炮了，根本就沒有打開的可能性了！
自然也就是失去了危險的成分了！