人類啊，一定要活下去

　　張不凡的兒子并不是忌憚那一個(gè)老人家，畢竟對于這個(gè)家伙的品行他還是知道的，他真正所擔(dān)心的那就是后面的那一個(gè)人。

　　什么是過去，又什么是未來，這個(gè)東西本來就是沒有什么嚴(yán)格的定義，此時(shí)此刻既可以是過去，也可以是未來，他所知道的所有的信息都會變成另一個(gè)世界線的不存在的無用之物。

　　但是呢有一些東西他還是知道的，那就是那一個(gè)名叫伊洛傳芳的女人，可以這么說從某一個(gè)角度來說未來那一個(gè)大劫的罪魁禍?zhǔn)拙陀幸粋€(gè)人便是這個(gè)家伙。

　　而事實(shí)上剛剛張不凡的兒子之所以什么東西都沒有透露正是因?yàn)檫@個(gè)伊洛傳芳，要知道這個(gè)世界上并不是你沒有告訴別人，別人就會不知道的。

　　一個(gè)信息，知道的人愈來愈多，那么這個(gè)信息的安全性也就是越來越低了，他實(shí)際上對于這個(gè)事情是有看法的，但是呢這種看法自己知道就可以了，如果說說出來的話很有可能會引發(fā)一系列的改變。

　　而往往他的經(jīng)驗(yàn)可以知道，這種改變基本上就沒有什么好事情，但是呢基本上就是在失望上面增添了絕望而已。

　　自暴自棄也不是他的作風(fēng)，這也就是他存在這里面的意義。

　　有一個(gè)很哲學(xué)但是呢有很不哲學(xué)的問題，那就是人到底是一個(gè)什么樣子的生物，之所以說這個(gè)東西哲學(xué)，那就是在于他很難從生物學(xué)的概念里面給予一個(gè)概念，但是呢他又是一個(gè)生物學(xué)的概念。

　　當(dāng)我們談?wù)撠i的時(shí)候，就可以大言不慚給出這么一個(gè)概念，“豬是一種脊椎動物、哺乳動物、家畜，也是古雜食類哺乳動物，主要分為家豬和野豬……”（百度里面有的）

　　但是呢對于人可以這個(gè)樣子嗎？很明顯根本就不可以，人是一種脊椎動物，哺乳動物，也是雜食類哺乳動物，可以雙條腿走路，這個(gè)東西僅僅是性征，而不是對于區(qū)別人與其他動物的定義！

　　因?yàn)槿绻f按照之前的定義，那么那些狼孩或者是豬孩之類的都是屬于人類的范疇，但是呢他們的行為以及智力已經(jīng)是沒有辦法在人類社會生存的，難道說這個(gè)樣子的人還是人類嗎？

　　所以說古代的希臘人就用理性思維開始思考，發(fā)出來了“認(rèn)識你自己”的言論，從那一個(gè)時(shí)刻開始人們就在找尋人存在的意義。

　　人正是因?yàn)闀伎?，會去尋找自己的意義，才不像是豬一樣整天就知道吃喝拉撒睡，而此時(shí)此刻張不凡的兒子的生存的意義也就是在此。

　　人類啊，一定要活下去，哪怕我用最為不恥的行為，也要不擇手段地人類能夠活下去！

　　如果說人類真的是可以避免這個(gè)樣子的命運(yùn)，那個(gè)絕望到近乎于窒息的未來，那這個(gè)東西也就是此時(shí)此刻張不凡的兒子存在于這最大的意義了！

　　但是呢對于另一頭的張不凡來說，未來這種東西實(shí)在是太過于遙遠(yuǎn)了，實(shí)際上也怪不了人家，你讓一個(gè)剛剛二十歲的小伙子想這種東西。

　　這個(gè)年紀(jì)不好好謳歌青春，就是在虛度光陰了，莫名其妙就想到了身后事還不如去想找一個(gè)媳婦實(shí)在。

　　就在短短幾分鐘的時(shí)間里面，張不凡基本上就把眼前這個(gè)家伙的身份都給弄明白了，畢竟對于這種根本就沒有見識過社會的險(xiǎn)惡的人來說，張不凡簡直就是新手村就來了終極關(guān)的大boss。

　　不過呢從某一種邏輯來說，這個(gè)樣子才是正常的，畢竟現(xiàn)實(shí)里面誰會像是葫蘆娃救爺爺一樣一個(gè)接一個(gè)送人頭，那肯定是能群毆就群毆，能實(shí)力壓制就實(shí)力壓制，怎么可能白白送經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?p>　　對于那一個(gè)家伙表世界的身份張不凡基本上已經(jīng)弄明白了，他并不是一個(gè)天朝人，而是一個(gè)高盧雄雞，家族也算是比較源遠(yuǎn)的，最多也可以起源在中世紀(jì)的。

　　但是呢她們家族有一些不一樣，既沒有參與過什么大革命之類的事情，而且還是一個(gè)母系家族，就像是她的父親一樣就是一個(gè)贅婿。

　　當(dāng)然了這些贅婿不會是某某龍王，也不是什么修羅，他也就是一個(gè)普通人而已，只不過她的父親是一個(gè)天朝人，所以說有一些長得像是一個(gè)天朝人。

　　但是呢如果說這個(gè)家伙真的是這個(gè)樣子就好了，有另外一個(gè)部分，也就是在里世界的成分，那些東西張不凡根本就沒有辦法挖出來。

　　很明顯這個(gè)家伙對于那一個(gè)方面的防范意識比較高，但是呢張不凡不是一個(gè)普通人啊，就像是之前所說的有些東西并不是你沒有說出來就意味著別人就是不知道這么一回事情。

　　就像是現(xiàn)在張不凡遇到的這個(gè)樣子，只要你知道了，你再怎么裝成你不知道的樣子，你也是沒有辦法的，像是張不凡這種直接就可以推理出來的。

　　這個(gè)東西也是比較簡單的邏輯鏈，要知道高盧雄雞啊，那一個(gè)起源于中世紀(jì)，那就是一個(gè)封建制國家，還是一個(gè)母系家族，十有八九就是一個(gè)貴族，不然的話根本就沒有那么隨意的。

　　但是呢這里面還是有一個(gè)條件反駁了這個(gè)東西，那就是沒有參與到大革命里面，也就是說他們根本就沒有投機(jī)革命，但是呢沒有被那些憤怒的高盧雄雞市民所驅(qū)逐還是說殺死。

　　所以說張不凡就有一個(gè)想法，那就是他們很有可能根本就沒有將自己的家族放在此世當(dāng)中，就像是之前張不凡遇到的結(jié)界一樣。

　　那么這些人最后待在類似于某一些修仙小說里面的其他獨(dú)立的空間里面也是有可能的。

　　而且加上眼前這個(gè)家伙一副沒有經(jīng)歷過這個(gè)社會險(xiǎn)惡的樣子，很有可能就是這么一個(gè)樣子。

　　有一些東西并不是說當(dāng)時(shí)有用就可以說明這個(gè)東西有用的，像是張不凡這種人直接就觸類旁通了既然她們都可以這個(gè)樣子，那么為什么別的勢力不可以這個(gè)樣子。

　　可能連南宮銘這個(gè)家伙都不知道，張不凡后來就用這種方法找到了他們的基地了……