設(shè)定集——魔法師（三）

　　之所以要將猶大擺放在如此重要的地位，就在于他真正的解決了這些問題，而且我們至今所使用的魔法體系實(shí)際上就是由他所創(chuàng)建的。

　　如果說日后會(huì)講到的埃爾·坡爾·弗洛西斯一世就是奠定了我們現(xiàn)在魔法世界的法則，那么猶大就是開擴(kuò)了魔法這個(gè)概念的沃土，使得后人可以在此打地基修筑房子。

　　猶大當(dāng)然就不是他原來的名字，他自然是一位貴族，但是卻是舍棄了他的名字，他所應(yīng)該負(fù)擔(dān)的責(zé)任與榮耀。

　　而至于到底是什么貴族，就算是現(xiàn)在的魔法協(xié)會(huì)里面的考古系都沒有一個(gè)準(zhǔn)確的回答，但是根據(jù)死海協(xié)會(huì)里面?zhèn)鬟^來的信息可以說明猶大的母系是貴族，但是對(duì)于父系卻是閉口不談。

　　但是與后來的埃爾·坡爾·弗洛西斯一世一樣，這一位先生在魔法師的概念里面卻不是一個(gè)很好的存在。

　　雖然說稍微熟知?dú)v史的人就會(huì)知道，猶大就是那一個(gè)死海協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人，所以說有關(guān)于猶大的信息都是從那里面采集出來的。

　　但是呢不得不說，在絕大部分的人眼中，他就是魔法師的叛徒，因?yàn)樗麑ⅰ澳Х◣煛辟u給了教會(huì)。

　　教會(huì)雖然說與魔法協(xié)會(huì)并稱為西方里世界的一員，但是因?yàn)樾叛鲇兴煌?，所以說兩者之間的矛盾可以說是至死無法消除的。

　　教會(huì)所信仰的上帝這種的，在魔法師的概念里面僅僅是比較強(qiáng)大的物種，也許僅僅是一種神秘種而已，要說全知全能那么只要是稍微懂一些魔法常識(shí)的魔法學(xué)徒都會(huì)對(duì)此表示不屑。

　　因?yàn)樵谀Х◣煹氖澜缋锩妫顬榛镜亩ɡ砭褪恰暗葍r(jià)交換”，神秘性不可能由低轉(zhuǎn)換為神秘性高的東西，只可能是由高的轉(zhuǎn)化為低的，因?yàn)槟阍谑褂媚Хǖ臅r(shí)候不可避免地要進(jìn)行神秘性的消耗。

　　就像是所謂的煉金術(shù)，這個(gè)神秘性并不是由人所決定的，并不是因?yàn)槿擞X得這個(gè)東西就是貴金屬，所以說神秘性就高這種見解是極為低級(jí)的。

　　而是針對(duì)于自然來說的，從自然的程度來說，有一些石頭的神秘性就要比這種貴金屬要來的高，所以說就可以表現(xiàn)出來所謂的煉金術(shù)的奇跡。

　　但是這種東西在魔法師的世界里面僅僅是基本功而已，所以說對(duì)于魔法師來說，金屬并不難得，這種比較高的神秘性的石頭才是比較困難的，所以說有一些煉金術(shù)師就跑到所謂的貴族那里面，為的就是借助貴族的勢(shì)力拿到這種石頭。

　　如果說上帝真的是存在，那么就違背這個(gè)定理，就讓低神秘性的東西轉(zhuǎn)化為比較高的神秘性的東西，如果說這個(gè)上帝真的是存在，那么這些魔法師真的是信仰上帝也沒有關(guān)系。

　　因?yàn)槿绻f讓魔法師的評(píng)定有所上升，那么要么就是涉及別的領(lǐng)域，就比如說第七魔法的靈魂，或者是第五魔法的多時(shí)空偏轉(zhuǎn)，要么就是在第一魔法文字魔法，或者是第二魔法煉金魔法里面進(jìn)一步發(fā)展。

　　而如果說要前進(jìn)，要么就像是阿琪愛爾特一世這個(gè)家伙一樣以奇致勝，要么就是像是弗洛西斯六世一樣進(jìn)一步延伸，但是如果說要延伸的話，最起碼的事情就是很多很多的素材，也就是高神秘性的物品。

　　而這種東西也就是那種傳承比較悠久的家族才可以拿到出來，像是平民也就只能看一看就可以了，說到底所謂的魔法大師的誕生除了本身的資質(zhì)問題，也有足夠多的資源的問題。

　　所以說如果說真的是有這么一個(gè)上帝存在，那么可就意味著人人都可以成為魔法大師了。

　　自然了，這件事情是不可能發(fā)生的，所以說那些魔法師也就是沒有興趣到教會(huì)里面去崇拜上帝了。

　　恰恰相反，在魔法師看來那些教會(huì)的人就像是我們此時(shí)此刻說的封建迷信一樣，那些教會(huì)的人也看魔法師不怎么順眼，換一句話說就是認(rèn)為這些魔法師就是山野村夫，沒有開化的野人。

　　因?yàn)槟Х◣煷蟛糠炙叛龅木褪亲匀唬簿褪蔷拖袷侵暗脑忌鐣?huì)里面的原始宗教一樣，但是如果說就這么淺顯的認(rèn)為是自然，那么又是犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤了。

　　魔法師真正所信仰的只有也只會(huì)是他們自己，信仰自然的自己實(shí)際上就只是信仰自己的自己，他們相信自然創(chuàng)造這個(gè)世界，他們所需要的所有東西也都是源自于自然，包括他們大部分的助手自然精靈也是出自于自然的。

　　但是他們更加是相信這么一件事情，那就是人會(huì)創(chuàng)造一切的奇跡，人類所擁有的更加是人的偉大所制造的。

　　這就是他們最大的矛盾之處了，如果說是一個(gè)不怎么虔誠(chéng)的教會(huì)中人，那么他絕對(duì)會(huì)與魔法師起沖突，因?yàn)槟Х◣煹拇嬖诮^對(duì)是異端，對(duì)付他可以獲得更多利益。

　　如果說那一個(gè)家伙是一個(gè)虔誠(chéng)的人，那么也一定會(huì)與魔法師起爭(zhēng)端，原因在于魔法師不僅僅是自己在否定上帝，而且用自己的魔法來告訴別人一起來否認(rèn)上帝。

　　遙遠(yuǎn)的東方有一句話叫做“攻乎異端，斯害也已”（《論語》里面的話），說的就是這么一件事情，或許敵人也僅僅是消滅你的發(fā)展，但是異端所要消滅的就是你的基礎(chǔ)，你的存在。

　　所以說對(duì)于敵人，人們往往是會(huì)有所收斂的，畢竟你今日的敵人可能是明日的朋友，但是呢對(duì)于異端，那是非常激烈的攻擊，因?yàn)殡p方之間沒有可以討論是必要。

　　而魔法師的尷尬之處就在于他們必須要和那些教會(huì)的人在一塊工作，而且自己還不能有所表示，在魔法師眼中就是自己已經(jīng)是被賣到教會(huì)里面，而且這種屈辱的歷史并不是一天兩天還是說一年兩年就可以結(jié)束了。

　　事實(shí)上，這種屈辱的年代從世紀(jì)之初一直到文藝復(fù)興，整整是過了一千五六百年之久，所以說就算是猶大這個(gè)人對(duì)于這個(gè)魔法師體系來說具有創(chuàng)造性質(zhì)的成就，但是仍不被待見。

　　PS:感謝道銜女神一直的推薦票支持，在此也要感謝各位的觀看支持。

　　這一次也沒有什么感慨的話，這些東西都交付在不久之后一年慶的單章里面，所以說這里面也不說了。

　　最后的最后，還是要對(duì)各位說一聲感謝，謝謝你們的支持。