第一百零四章 寶盒演秘術(shù)（上）
說(shuō)著，九叔示意李長(zhǎng)生打開(kāi)茅山秘術(shù)，只見(jiàn)開(kāi)篇便是：
“老君閑居作七言，解說(shuō)身形及諸神，上有黃庭下關(guān)元，后有幽闕前命門(mén)，呼吸廬間入丹田，玉池清水灌靈根，審能修之可長(zhǎng)存，黃庭中人衣朱衣……“
”咦？這不是黃庭經(jīng)的內(nèi)容嗎？“李長(zhǎng)生微微一愣，看向九叔。
只見(jiàn)九叔點(diǎn)點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，就是黃庭經(jīng)的內(nèi)容，不過(guò)，之前傳給你的是內(nèi)經(jīng)，現(xiàn)在是外經(jīng)，除此之外，我茅山一脈，還有口耳相傳的密法，只有懂得了密法，才能知道茅山一脈的修煉法門(mén)，你聽(tīng)著?！?p> 說(shuō)著，便見(jiàn)九叔嘴唇微動(dòng)，將一連串的密法咒文傳給李長(zhǎng)生，李長(zhǎng)生不敢怠慢，連忙記了下來(lái)。
記下密法咒文之后，李長(zhǎng)生才發(fā)現(xiàn)，茅山一脈的術(shù)法精要，其實(shí)就是從黃庭內(nèi)外經(jīng)中提煉出來(lái)的，密法咒文，其實(shí)類似于某種密碼譯文，能夠?qū)⒛切┬中慕?jīng)文中隱藏的密法提煉出來(lái)。
這個(gè)時(shí)候，李長(zhǎng)生才知道，為什么通過(guò)誦讀經(jīng)文，就能修煉出法力來(lái)。
原來(lái)，真正的密法，本身就藏在經(jīng)文之中，一開(kāi)始，雖然不明白其中究竟，但是在不斷的誦讀的時(shí)候，魂魄與經(jīng)文產(chǎn)生感應(yīng)，通過(guò)一次次的的誦讀，無(wú)形之中，就按著最粗淺的法門(mén)開(kāi)始運(yùn)行起來(lái)。
只是因?yàn)槿攵ǖ木壒?，只能感受到身體的變化，卻不知道這種變化從何而來(lái)。
這種方法，其實(shí)就好比天龍八部中，蕭遠(yuǎn)山和慕容博等人，強(qiáng)練少林七十二絕技，結(jié)果走火入魔一樣，當(dāng)初掃地僧說(shuō)這是因?yàn)樯倭治涔?，戾氣太重，需要相?yīng)的佛法來(lái)化解，其實(shí)不過(guò)是糊弄外人罷了。
真正的修行之人都知道，這些佛道兩家的經(jīng)典之中，都暗藏玄機(jī)，與其說(shuō)需要佛法化解，不如說(shuō)佛經(jīng)之中藏著化解隱患的法門(mén)，長(zhǎng)時(shí)間的研究之后，哪怕不用刻意去運(yùn)用，身體也會(huì)不用自主的去按照其中法門(mén)去運(yùn)行，不過(guò)是一個(gè)知道，一個(gè)在潛移默化中發(fā)揮作用罷了。
至于為什么一開(kāi)始不傳這樣的密法，一來(lái)，法不可輕傳，收徒傳法，在任何時(shí)候都是慎之又慎的事情，如果收了不孝弟子，一開(kāi)始就傳出根本密法，日后不好收拾。
二來(lái)，也是檢驗(yàn)弟子，畢竟隱藏在經(jīng)文中的法門(mén)，只有不斷的誦讀，體會(huì)，爛熟于心，才能在無(wú)形之中起作用，如果弟子不上心的話，或者說(shuō)是其他門(mén)派的間諜，其心不正，自然難以入門(mén)，更不要說(shuō)成為法師，盜取密法了。
至于最后的一點(diǎn)，也是因?yàn)槿说娜昶咂翘焐稚?，一開(kāi)始就按照密法修行，沒(méi)有足夠的定力，很容易走火入魔，
依靠經(jīng)文的水墨功夫，則能一點(diǎn)一點(diǎn)增強(qiáng)魂魄，打下根基，真正開(kāi)始修煉的時(shí)候，才能不出岔子。
短短一篇密法，就能看出這些大門(mén)大派，傳承多年，不是沒(méi)有道理的，一個(gè)字，一句話，都暗藏玄機(jī)，其中隱秘，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象。
只見(jiàn)李長(zhǎng)生猶如落入水中的海綿一樣，不斷的吸取密法中的各種神通，開(kāi)始研究起來(lái)。
看著不斷鉆研的李長(zhǎng)生，九叔點(diǎn)了點(diǎn)頭，小聲的離開(kāi)了李長(zhǎng)生的房間。
只見(jiàn)李長(zhǎng)生拿著茅山秘術(shù)，不斷的鉆研，體內(nèi)的法力按照密法中的記載開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，隨著法力運(yùn)轉(zhuǎn)，李長(zhǎng)生的魂魄之中傳來(lái)一陣清涼之意，整個(gè)人猶如置身小溪之中。
隨著李長(zhǎng)生體內(nèi)法力的運(yùn)轉(zhuǎn)，全身上下的毛孔幾乎全數(shù)打開(kāi)，一股股天地靈氣，猶如潮水一般涌來(lái)，通過(guò)他的四肢百骸，涌入他的體內(nèi)，朝著他的丹田涌去。
一點(diǎn)點(diǎn)靈氣逐漸轉(zhuǎn)化為法力之后，李長(zhǎng)生的一點(diǎn)先天不滅靈光，也開(kāi)始綻放出點(diǎn)點(diǎn)光芒，好似呼吸一樣，吞吐起李長(zhǎng)生的法力來(lái)。
李長(zhǎng)生知道，自己現(xiàn)在進(jìn)入了一個(gè)新的修煉階段，淬煉三魂七魄。
先天靈光，會(huì)在修煉的過(guò)程中，吞吐自己的法力，將其淬煉成精純的真元，一點(diǎn)點(diǎn)錘煉自己的三魂七魄，同時(shí)在一點(diǎn)先天不滅靈光之中，開(kāi)辟出神魂紫府。
等到三魂七魄淬煉完全之后，神魂紫府完全開(kāi)辟，就能凝練三魂七魄，生出陰神，入駐紫府神宮，那個(gè)時(shí)候，就是突破法師境界，成就陰神天師的時(shí)候。
就在李長(zhǎng)生全心全意的修煉的時(shí)候，忽然，房間中的月光寶盒散發(fā)出微弱的光華，懸浮在空中，緩緩的落在李長(zhǎng)生的身前。
忽然，李長(zhǎng)生感覺(jué)體內(nèi)的真元一陣晃動(dòng)，似乎被什么東西吸走了一樣，頓時(shí)睜開(kāi)雙眼，便看到懸浮在眼前的月光寶盒。
“咦？這是？”見(jiàn)狀，李長(zhǎng)生一驚，只見(jiàn)月光寶盒在吸收自己的真元的時(shí)候，寶盒之中，綻放出一點(diǎn)微光，在半空之中聚散離合，卻是化作一篇經(jīng)文。
“夫五谷猶能活人，人得之則生，人絕之則死，又況于上品之神藥，其益人豈不萬(wàn)倍于五谷耶。夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙。黃金入火，二百煉不消，埋之，畢天不朽。服此二藥，煉人身體，故能令人不老不死……“
只見(jiàn)這篇經(jīng)文，直指金丹大道，比起茅山秘術(shù)要精妙的多，李長(zhǎng)生當(dāng)即停下修煉的腳步，仔細(xì)的觀看起這篇經(jīng)文來(lái)。
只見(jiàn)經(jīng)文密密麻麻，足有上千字之多，其中各種玄妙，讓人驚嘆。一開(kāi)始的時(shí)候，李長(zhǎng)生還以為這是蘊(yùn)藏在月光寶盒中的一篇修煉密法，可是當(dāng)看完全篇之后才發(fā)現(xiàn)，這篇經(jīng)文的確比茅山秘術(shù)來(lái)的精妙，但更像是從茅山秘術(shù)之中提煉出來(lái)的一樣。
而且，當(dāng)初九叔說(shuō)，經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)亂的緣故，茅山派的經(jīng)文多有殘缺，如今也只有能夠修煉到陰神天師的境界的典籍而已。
眼前的這篇經(jīng)文，雖然直指金丹大道，但是通篇看下來(lái)，卻有所殘缺，只能修煉到陰神天師而已。
“難道說(shuō)，月光寶盒除了能夠穿越時(shí)空之外，還能推演出道法來(lái)不成？這篇經(jīng)文，就是從茅山秘術(shù)中推演出來(lái)的？“看著這篇經(jīng)文，李長(zhǎng)生忍不住想到。