劉昌郝看了他一眼，是有心還是無心的？或許梁永正不是有心的，甚至未想過征與編的區(qū)別。他站在遠(yuǎn)處遙觀，受到村里閑言碎語的影響，以為自己胡來，不管自己請了多少流民，有一種優(yōu)越感，正是這種隱形的優(yōu)越感，用了征。
雖然此人看不起自家，至少兩家沒有仇怨，劉昌郝懶得辨：“征吧。
韋大頭說：“梁保長，吾等未落戶?！?p> “汝欲逃丁？”
你們以前是流民，現(xiàn)在安定下來了，不在原籍落丁，遷徙到劉梁村就要重新編丁，不落丁，則是逃丁。
一旦安上逃丁的罪名，那就慘了，韋大頭嚇得不敢說話。
似乎他說的有道理，況且還有一個劉仲臣在邊上“監(jiān)督”，他只好編劉家客戶的丁，只是梁永正說話語氣極不在中聽，韓大虎從后面的漚坑里跳出來說：“汝是大保長，能耍威風(fēng)？”
劉四根都怵韓大虎，況且是梁永正，他嚅嚅道：“韓保正，吾亦是無奈也?！?p> “二位莫爭執(zhí)，征吧，征吧?！眲⒉略谶吷险f道，這段歷史他是清楚的，宋朝也確實到了不變不行的時候，但來到宋朝，才知道王安石有的變法有多坑，特別是保甲法，幾乎將整個宋朝北方的農(nóng)村弄得烏煙瘴氣。劉梁村有韓大虎的庇護(hù)，還算是好的，大不了四五十天才上番一次，教閱雖然很苦逼，特別是自家，冬天也有活做的，可至少不會讓教頭用各種名目盤剝。
編了丁戶，以后落戶也變得簡單，落了戶，秦瓦匠他們才能真正算是自家的客戶。
開始編丁，十家客戶，七戶人家中招，武平父親六十多歲，長子武兆麟十七歲，王叔父親去世，長子王大樹才十八歲，加上蓋氏一家，三戶人家僥幸逃了過去。
可時間不會太長，再過兩年，王大樹符合標(biāo)準(zhǔn)了，接著是武家。
八月十四，方波又來到劉家，這是最后一批月季花插穗。其實插穗數(shù)量已經(jīng)多了，即便劉昌郝將他家所有田地都用棘墻圍起來，不過三里來長度，難不成一米載上三四棵月季花？
方波問：“劉小郎，《水調(diào)歌頭》乃是汝作的？”
那首詞乃是兩年后蘇東坡于密州寫出來的，但劉昌郝也不清楚蘇東坡有沒有寫出來。
即便寫出來了，我只是“引用”，就像我引用了《桃夭》一樣，這個沒錯，但說是他作的，那就麻煩了。
劉昌郝不敢回答，便反問：“方二郎，為何有此一問？”
方波四人早就看到了這三首詩詞，但宋朝讀書人之多遠(yuǎn)勝于前朝前代，每年都會涌現(xiàn)出大量新的詩詞歌賦，有的流傳天下，有的默默無聞，三人雖識字，卻不是士子，加上一首《桃夭》，皆以為三首詩詞是他人寫的，于是沒有太在意。
即便鞭炮擺上了各個店鋪的柜臺上，各家店主同樣沒有在意，頂多與劉昌郝一個想法，認(rèn)為這些文字頗有喜慶吉祥用意，能刺激鞭炮的銷售。
京城有的是讀書人，有的是學(xué)問好的讀書人。
于是它們迅速出現(xiàn)在一些“內(nèi)行人”眼里，特別是這首水調(diào)歌頭。
這些人紛紛問是誰寫的，各家店主知道鞭炮是劉昌郝做的，但不相信詞是劉昌郝寫的，于是皆答，不知道。
并且宋詞發(fā)展到今天，正是蛻變的前期，李后主的詞，柳永的詞，晏殊的詞，歐陽修的詞，王安石的詞，但是好的詞并不多，大多數(shù)詞作“格調(diào)”又不高，這首新詞立即引起小轟動，許多人過來看。
那么它在劉昌郝心中的地位呢？
初讀蘇東坡的詞，覺得它很優(yōu)秀，仙氣飄飄，立意也美好。
復(fù)讀蘇東坡的詞，認(rèn)為《念嬌奴·赤壁懷古》才是好的，大氣磅礴。
再讀蘇東坡的詞，又覺得《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》和《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》才是蘇東坡最好的作品，文字與情感交融的極致。
這是劉昌郝的想法，不是各個士子的想法，甚至有士子大罵劉昌郝，不該將它抄襲貼在鞭炮上做宣傳，嚴(yán)重侮辱了這首優(yōu)美的長令。
在這股風(fēng)氣帶動下，各家店鋪迅速地將“中秋大鞭炮”賣完了，前天昨天陸續(xù)派人找到方波，要求再次采購。
“方二郎，明天即是中秋。”
“無妨，顧客乃是買令，非是買鞭炮。”
“是啊，吾亦傻了?！?p> 自己抄襲詩詞主要是為了鞭炮好賣的，中秋鞭炮或是重陽鞭炮重要嗎？除了詩詞不同外，還不是一個樣。
劉昌郝將扦插事宜交給了韋小二，回家拿錢，準(zhǔn)備與方波一道進(jìn)京。
謝四娘訝然地問：“兒，明日乃是中秋節(jié)?！?p> “阿娘，今年吾家缺錢，此乃是新物事，燃放之人愈多，愈是廣為人知，除夕方能拿到更多契單。”
謝四娘垂淚：“予沒用，過節(jié)亦讓汝在外面跑。”
哀則傷身，劉昌郝無輒了，索性叫來韋小二，讓韋小二替代自己去京城，反正不管誰去，談判的人選還是方波。
…………
中秋節(jié)到了。
劉昌郝洗臉上香。
魯氏信佛，連帶著劉昌郝父親與謝四娘也信佛，每年都會前去黑潭村邊上那座寺廟，給一些香火錢。但劉父去世后，謝四娘想法有些改變，就沒有再去，不過四時八節(jié)仍保留著上香的傳統(tǒng)。
劉昌郝看著田間，這是過節(jié)……過節(jié)照樣得干活，而且中秋節(jié)熱鬧的是晚上，根本就沒有農(nóng)民用過中秋節(jié)來借口休息一會。田間與往常一樣，到處能看到辛勤勞動的村民，劉昌郝嘆了一口氣：“可恨之人也必有可憐之處。”
他又看到遠(yuǎn)處有人在放火，燒的是各個土坡上的雜草。
從前天就有人在燒，各個大戶人家全部漲租子。有的做得狠，不但漲租子，還要提前付租子。
便有一些村民放火燒土坡，用作開荒地。
宋朝對開荒地有許多照顧政策的，如頭幾年免賦稅。但不是賦稅的問題，而是這些坡地不平整，就無法種出莊稼。燒出一些草木灰，劉梁村這些地缺鉀素嗎？強(qiáng)行去種，不要說人工成本，連種子都收不回來。不知那個冒失鬼帶的頭。
終是中秋節(jié)，大伙收工得比較早。
劉昌郝準(zhǔn)備禮物，給一些長輩拜節(jié)，臨出門劉昌郝忽然問：“阿娘，當(dāng)年大母為何與大大父、五大父不和？”
謝四娘遲疑一會才說：“兒，汝亦大了，予便說與汝聽。當(dāng)年汝大母歸鄉(xiāng)，手里有點(diǎn)錢。”
劉昌郝點(diǎn)頭。
魯氏回來前，將曾祖父在京城治辦的宅子賣掉，不知道那個宅子有多大，但是曾祖母為了兒子娶妻治辦的宅子，想來也不是一棟寒酸的小屋，京城的房宅得有多貴哪。
還有朝廷發(fā)放的撫恤，以及歷年的積攢，即便辦了幾場喪事，手中應(yīng)當(dāng)還有不少錢。
“然幾兄弟皆貧困，大母看不下，給予相幫。早先還好，汝大大父受外村人蠱惑，欲要行商。汝大母規(guī)勸，其亦不聽，終折了許多錢，連汝二大父、四大父、五大父亦陷進(jìn)去。債主上門討債，汝大母替其償債?！?p> “汝大大父仍不死心，汝大母不借錢，言予還有二子，吾家錢不能任由汝糟踐。數(shù)年后傳來消息，言其外村人獲利良多，汝大大父勾連汝五大父重新登門借錢，汝大母依是不肯。”
“自此數(shù)家交惡矣，許久后才揭開真相，言其外村人騙了諸多人家許多錢財?！?p> 真相還不止這些，第二次來借錢時可不止劉昌郝的大爺爺與五爺爺，二爺爺與四爺爺也來了，劉昌郝祖母被四個堂兄弟逼得急，忍不住破口大罵起來。
事實上那些年魯氏已經(jīng)相幫了不少，二爺爺與四爺爺比較忠厚，沒有作聲，大爺爺自持老大，擺著資格，五爺爺是老幺，也養(yǎng)成驕橫的性格，兩人立即回罵，若不是四爺爺將劉昌郝大爺爺一把抱著，劉昌郝大爺爺還準(zhǔn)備揍劉昌郝祖母。
自此以后，劉昌郝祖母不再與四個堂兄弟走動，直到真相傳來，二爺爺與四爺爺才幡然醒悟，那時候魯氏身體也漸漸不行，不過兩個堂兄弟主動上門認(rèn)錯，也就算了，三家才重歸于好，然而大爺爺與五爺爺卻一直懷恨在心。
這些就沒必要再說，反而讓各個晚輩心里面蒙上一層陰影，能走就走，不能走拉倒唄。就像現(xiàn)在，我家一直沒有錯，我讓兒子給你們拜年拜節(jié)，你們反而羞侮我兒子，那就什么節(jié)也不用拜。
“難怪大媽說是老劉家的財產(chǎn)，原來從祖母時起，他們就起了心思?！?p> 劉昌郝?lián)u了搖頭，隨著拜節(jié)，不但各個長輩，十家客戶也有，秦瓦匠他們皆沒有想到劉昌郝居然也給他們拜節(jié)，一起感動地道謝。劉昌郝又來到地頭，將大伙召集，一人發(fā)了一個紅包，里面包著六十六分錢。
“此須小禮，不成敬意，六十六文錢，祝大伙六六大順，萬事如意。”
它是意外之喜，十幾個棘嶺寨的漢子一起開心地笑了起來。
“大伙回家吧，早點(diǎn)拜月亮?！?p> 棘嶺寨的人回去，各個客戶也回到劉家，過節(jié)，劉昌郝刻意買了一些好酒好菜回來，又拿出鞭炮放，但他不是第一個放鞭炮的人，京城有人前幾天就開始放鞭炮了。
吃過了飯，拜月亮。
雖然中秋節(jié)在宋朝不是太隆重，可能看到一些后來風(fēng)俗的影子，如祭品，一般是石榴、梨、栗、棗子與餅，餅是普通的餅，不是月餅。
拜過月亮，這些果子便成了小孩子的零食。
兩邊歡聲笑語，劉昌郝關(guān)上了房門，拿出手機(jī)練字，忽然看到手機(jī)里又出現(xiàn)一條短消息：
想要成為大宗師，豈能不著書立說，請點(diǎn)擊著書立說。
著書立說？書是那么好著的嗎？但劉昌郝也看明白了，黑貓大人發(fā)布的這些任務(wù)皆是佛性任務(wù)，沒有時間限制，沒有懲罰條例，于是點(diǎn)開著書立說。
屏幕上又顯示了幾行字：你開始了著書立說之路，本大人給你以下獎勵——《全宋詞》、《全宋詩》、《全金元詞》、《全明詞》、《全清詞·順康卷》、《全清詞·雍乾卷》、《全元曲》、《全明詩》、《全清詩》、《古文觀止》、《必讀才子書》。
劉昌郝差點(diǎn)笑出聲，給了我這么多東西，是讓我著書立說，還是讓我做文抄公？
但任務(wù)條出來了，才知道黑貓可不僅是讓他做文抄公……