鴻鈞老祖說完三尸之道的玄妙之后，接著道：“三尸本非實體，需要先天靈物寄托，否則無依無著之下，將散回本體，繼續(xù)蒙蔽道心。”
老子問：“道祖的意思是，先天靈寶可為寄托三尸之物？”
道祖答：“先天靈寶蘊含先天不滅靈光和完整的道則，正是生靈體內(nèi)千變?nèi)f化之虛無念頭的最好載體?！?p> 東王公問道；“除先天靈寶外，先天靈根靈材是否可以做斬尸之用？”
鴻鈞道祖回道：“只要是先天之物，皆可做斬尸之用。不過先天靈材未經(jīng)孕育演化，大多處于原始狀態(tài)，道則不圓滿。故而斬尸效果不如靈根靈寶，斬出的三尸或有缺陷，或念頭斬不完整，或戰(zhàn)斗力低下。”
東王公又問：“寄托三尸之靈寶可有要求？”
鴻鈞老祖道：“有。善尸不可用兇惡殺伐的靈寶寄托，惡尸不可用清圣功德之類的靈寶寄托，否則屬性不合，難以承載念頭。執(zhí)尸則無甚要求，只要是先天靈寶，皆可用來斬尸?！?p> 東王公問道：“是否必需要同源相生的靈寶，或者與自身大道一致的靈寶斬去三尸？”
鴻鈞老祖道：“靈寶只是寄托念頭之用，只要可以完全承載三尸即可，并不需要同源靈寶，也不需要與所修大道一致的靈寶。”
東王公松了一口，又問道：“靈寶寄托三尸之后，是否還可如往常一般使用？”
鴻鈞道：“靈寶寄托三尸后，做為承載之物，可以作為一個獨立個體存在，也可以仍然作為靈寶使用。但若靈寶受損，導致三尸不圓滿，則混元難求?！?p> 東王公將前世種種傳聞和疑惑問了一遍，發(fā)現(xiàn)并沒有鴻鈞故意挖坑之說。這三尸之道難以成就，真正難的恐怕就是執(zhí)念難消，無法斬去第三尸。
縱然有些人達到亞圣境界，如冥河老祖、人族三皇之列，基本都是靠功德提升的亞圣境界，實際上第三尸根本沒斬出來，而非靈寶的問題。
東王公心中陡然冒出一個念頭，既然先天靈寶可以斬尸，那么那些先天靈物化形的生靈是否可以作為斬尸之物呢？
這個想法一閃而逝，他并沒有深究下去，不過他覺得應該是可以的。
鴻鈞老祖的三尸之法是好，但限制也不少。天地間的先天靈寶都是有數(shù)的，用一件少一件，而且分配還很不均勻，這意味著準圣的數(shù)量不可能像大羅金仙一樣井噴而出。
哪怕斬三尸秘法日后廣泛流傳，但很多人根本就沒有先天靈物，就算明悟善惡執(zhí)念，也無法修成準圣。
不過修成準圣并不容易，哪怕有了秘法，也不是誰都能斬出三尸的。紫霄宮中三千聽道客，日后真正修成準圣的才幾個？在原時空中，只怕全洪荒的準圣加起來，都不超過一百個。
鴻鈞老祖接著講斬尸秘法，以及用如何用靈寶寄托三尸。有了開始的鋪墊，眾大神便容易聽懂的多了。
東王公作為場中唯一一個準圣，高屋建瓴之下，對三尸之道的領(lǐng)悟更是遠超任何一人。可以說修為越高之人，聽道的收獲就越大，還不等鴻鈞老祖講完，東王公便一聲輕喝，以極品先天靈寶如意觀天鏡斬出了善尸觀天道人。
本就是準圣初期的修為，如今再斬一尸，雖然對道的領(lǐng)悟進步許多，但并沒有突破到準圣后期。不過他感覺實力增加了不少，或許要不了多久，便有足夠的力量再斬現(xiàn)在身。
這么一想，東王公心中一動，或許斬三尸之法和斬三身之法可相互促進。斬去三身可提升境界，以便于更快明悟善惡三念。斬去三尸則可大大增加當前境界的力量，反過來又促進他斬三身。
若能三身三尸全斬，日后證道混元時，兩道齊證，豈不是遠遠強于單獨一法？如果能二次證道，他必然在修為上遠超過任何一個圣人，一直領(lǐng)先于所有的同輩，成為鴻鈞老祖之下第一人。
東王公強行抑制住心中的激動，靜下心來認真傾聽鴻鈞老祖講道。
隨著老祖講完最后一句話，又聽一聲道音響起，坐在前排的老子終于斬出了善尸，一個慈眉善目的老者，被老子命名為太上老君。
東王公打量了一下這位后世道教大名鼎鼎的老君，心中竟然生出幾分親切感。如果不出意外，這個老道日后會常駐天庭，和自己成為名義上的君臣，相伴許多年。
“三千年時間已過，此次講道結(jié)束，爾等且先回去。一個元會后，進行第三次講道，講老道的修道感悟和證道混元之法，有意大道者皆可來聽?！?p> 鴻鈞老祖手中拂塵一擺，打算揮散眾人。
帝俊和東皇太一對視一眼，大著膽子道：“啟稟道祖，弟子有事相求?！?p> 鴻鈞老祖面無表情的看了眼帝俊，平靜道：“講?！?p> “是?！?p> 帝俊深吸口氣，跪倒在地，叩首道：“如今洪荒生靈繁多，因果糾纏不休，卻無有監(jiān)管，導致殺伐甚烈，生靈蒙難，天地失去應有的秩序。弟子身具九九至尊命格，又機緣巧合得到天界，因此想立一天庭，助天道和道祖理順因果，平息紛爭。望道祖明鑒。”
還不等道祖說話，底下聽道之人已經(jīng)各自吃驚不已，紛紛看向妖族。
沒想到這帝俊做了妖族之帝不算，竟然還想進一步做整個洪荒萬千生靈之帝。天庭和妖庭雖然只一字之差，但實則意義有天壤之別。他若做了天帝，豈不是說自己等人名義上都成了他的臣民，要受他約束？
當下眾大神通者紛紛怒視帝俊，給他施加壓力，希望他收回適才的話，同時在心里期盼道祖千萬不要答應。
道祖默默不語，半晌后，對東王公道：“東王公，帝俊要建立天庭，你覺得如何？”
“這……”
東王公沒想到道祖會突然點自己的名，斟酌道：“弟子覺得，建立一個有序的環(huán)境對洪荒發(fā)展有很大好處。此前生靈較少，無人監(jiān)管倒也危害不大。但隨著生靈越來越多，修為越來越強，破壞力勢必越來越大。若仍放任自流，則免不了會滋生許多殺戮和破壞，不利于天地成長?！?p> 雖然是帝俊提出建立天庭，但這事對東王公也有好處，他當然極力促成?，F(xiàn)在洪荒天地尚沒有建立過有效的秩序，所有生靈根本沒有約束行為的觀念。
先讓帝俊打頭陣，將天庭的觀念初步建立在洪荒終生的意識中，打下基礎。日后等自己接手時，也能水到渠成的得到眾生的認可。屆時只要有實力，自然很容易樹立無上正統(tǒng)威嚴，成為言出法隨的三界之主。
作為一個坐等著摘桃子的人，自然也需要在必要的時候保證桃子能夠成熟。目前來說，帝俊就是為他精心培育桃子的果農(nóng)，在希望桃子成熟這一點上，兩人立場一致。
“道祖，弟子以為不妥。洪荒生靈生而平等，人人都有自由行事的權(quán)力，不應該建立一個高高在上的天庭去約束別人，望老師明察?！眳s是冥河老祖跳了出來反對。
他跟帝俊兄弟有大仇，自然不希望帝俊成為名義上的洪荒主宰。否則若得到鴻鈞老祖支持，他再想報仇，豈不是以下犯上，或者打鴻鈞老祖的臉？
只是由他這么一個修殺戮大道，殺伐無忌、視眾生為螻蟻的人說出眾生平等的話，實在是怪異的很，也很沒有說服力。
除了冥河老祖外，其他大神倒是沒人說話。一來不愿明目張膽的得罪妖族，二來不清楚鴻鈞老祖的態(tài)度，三來就算帝俊成了天帝，他們照樣可以不鳥他。
只要不明目張膽的反對天庭，故意與帝俊對著干，鴻鈞老祖也不會說什么。相信帝俊如果足夠聰明，肯定不會真的將他們當臣民使喚。
鴻鈞老祖一甩拂塵，淡淡道：“天道之下，確實需要一個梳理洪荒因果，維護天地穩(wěn)定發(fā)展的所在。帝俊所說之事，老道允了。但切不可依仗天帝身份胡作非為、倒行逆施，否則因果業(yè)力落下，量劫一起，月缺難圓?！?p> 帝俊一呆，原本只是抱著試一試的想法，沒想到鴻鈞老祖竟然真的應允了，心中狂喜之下，急忙叩頭拜謝。
就在鴻鈞老祖話音落下之時，天意頃刻變化，冥冥中無數(shù)氣運從洪荒各地升起，瘋狂的涌入天界，使得妖族尤其是帝俊氣運呈鼎沸之勢，飛速增長。
帝俊趴在地上，受到無邊氣運一沖，天帝命格終于得以和真實位格契合，發(fā)揮出難以想象的玄妙作用，將絲絲縷縷的氣運轉(zhuǎn)化為促進修為的資糧。
剎那間，帝俊竟然陷入恍惚之中，適才道祖講道時許多沒有理解的東西變得不再晦澀，深藏于心底的一絲善念在無邊歡喜之下不斷放大，到了一個臨界點，嗖的一聲飛出體外，化作一個中年道人。
眾大神感知著天地間的氣運變化，心中不禁對即將建立的天庭多了幾分重視。
僅僅只是得到道祖承認，便能吸取無數(shù)氣運，一舉推動帝俊斬去善尸，可見這天庭的地位比自己等人想象的還要重要。
東王公感知著紫府洲內(nèi)被天界一縷縷吸走的氣運，默默催動靈臺中靈寶，一股玄妙的力量壓下，頓時將溢散的氣運牢牢鎮(zhèn)壓住，使得天界再也吸收不到一絲一毫。
與此同時，其他大神通者也沒閑著，紛紛暗中催動鎮(zhèn)運之寶，將自家氣運鎮(zhèn)壓下來。
如此一番施為，天庭吸取到的氣運大幅度減少，增長速度才慢下來。