最前方的一處建筑是懸掛【明道殿】的一座巍峨大殿。
【明道殿】碧瓦朱甍，丹楹刻桷。威嚴(yán)肅穆之氣陡然而生，讓人馬上感受到了道門莊重。
殿內(nèi)有靈士，宋安剛一進(jìn)來(lái)就有一人迎上：
“閣下可是前來(lái)報(bào)道分屬？”
“不錯(cuò)。”
宋安點(diǎn)了點(diǎn)頭。他這一身道童裝扮來(lái)到這里，旁人很容易猜出其來(lái)意。
“請(qǐng)閣下隨我去見嚴(yán)道士?！?p> 那靈士沖宋安微微示意，轉(zhuǎn)身將他向【明道殿】后帶去。
【明道殿】后是一個(gè)更大的院落，左右兩側(cè)各有偏房，正前方則是一處比【明道殿】略小的正殿。
靈士徑直將宋安帶入這正殿門內(nèi)，那里有一身著道士青色長(zhǎng)袍，手持拂塵，挽一道髻，留蓄三綹長(zhǎng)髯的道人正在閉目打坐，想必便是那嚴(yán)道士。
入得道門便均是道人，而道士是道人中身在公門者一般稱謂。
嚴(yán)道士看起來(lái)三十多歲，當(dāng)然，在這個(gè)世界靠相貌猜測(cè)年齡往往不準(zhǔn)。
宋安剛一進(jìn)來(lái)，這道士便睜開了雙目，炯炯目光掃過宋安之身。
“大人，這位是前來(lái)分屬的道童?！?p> 帶宋安過來(lái)的靈士復(fù)命完悄悄退下。
“嚴(yán)大人，鄙人宋安，特來(lái)報(bào)道分屬?！?p> 嚴(yán)道士點(diǎn)了點(diǎn)頭，起身從偏殿書匣內(nèi)取出一本書冊(cè)，翻開用拂塵一揮，靜心觀瞧。
良久嚴(yán)道士抬起頭來(lái)，稍顯驚訝：
“你竟然修習(xí)的是道行掌靈大道?！?p> “稟大人，小子正是修行此道。”
宋安臉上露出些許驕傲，但又沒有多到讓人生厭。
“不錯(cuò)。”
嚴(yán)道士馬上面露微笑，顯然對(duì)宋安很是欣賞滿意。
也難怪嚴(yán)道士對(duì)宋安另眼相看，實(shí)在是這世間能夠以道行掌靈大道入得道門者少之又少。
入得道門之法有兩大方面可以選擇，但道行掌靈大道與煉氣修行大法其實(shí)并不能隨本人心意甄選選擇，否則絕大部分人恐怕都會(huì)選擇道行掌靈大道，不會(huì)像現(xiàn)在這樣讓煉氣修行大法占據(jù)主流。
修道需要天賦，而修習(xí)道行掌靈大道更是看天意。沒有道行天賦，任是你擁有移山倒海之能也是白搭。
據(jù)說世間還有天材地寶或是神功秘法讓凡人得以煉氣修行，可從未有人可以讓一個(gè)沒有任何道行天賦者獲得修習(xí)道行掌靈大道的資格！
因此雖然現(xiàn)今煉氣修行大法占據(jù)道門主流，可每一個(gè)能夠修習(xí)道行掌靈大道者都會(huì)受到一定優(yōu)待，這些優(yōu)待從分屬就開始顯現(xiàn)出來(lái)。
“既然你修習(xí)的是道行掌靈大道，又主攻符篆之法，那貧道將你分到永寧縣【參天司】沒什么問題吧。”
“謝大人成全。”
宋安的道路在他的資料上可以很輕易看出來(lái)，一般像他這種道路明確之輩只要符合條件，那么除非本人刻意要求，否則沒人會(huì)讓他改換。
見宋安已經(jīng)給出答案，嚴(yán)道士取出一個(gè)深色木牌，讓宋安觸碰了一下，隨后將木牌與那本書冊(cè)相接，繼而又收起書冊(cè)后把木牌放在了正殿香堂供奉之處。
此處正殿供奉的并非什么神靈，因?yàn)檫@里代表整個(gè)道門，不管哪門哪派的師祖都不可在這種地方享受供奉。
不過此處還是有供奉對(duì)象的，其為“天地”二字。
木牌被放在供桌前，嚴(yán)道士手捏道訣，腳踩七星步，口中念念有詞。隨后拂塵猛然掃過那木牌，他虛空一握便將木牌凌空攝入手中。
這還是宋安首次見識(shí)到真正的非人手段，如果不是實(shí)在不合適，他真想仔細(xì)看看嚴(yán)道士和木牌間是不是黏了透明細(xì)線。
“這是你的道牌，小友分屬已經(jīng)完成，前往【參天司】報(bào)道即可。”
“謝過大人?！?p> 宋安恭恭敬敬接過木牌，低頭離開了正殿之中。嚴(yán)道人則繼續(xù)坐在原本蒲團(tuán)之上，接著閉目養(yǎng)神。
出了【明道殿】，向山頂方向走不遠(yuǎn)，然后轉(zhuǎn)右側(cè)分支道路踱行一段時(shí)間，便來(lái)到了永寧縣【參天司】所在區(qū)域，這附近同時(shí)也是三大道門后勤部門所在之地。
道門三大后勤部門分別為【參天司】，主攻符篆；【納地司】，總管材器；【知命司】，制丹起藥。
這三大后勤部門并不是互相獨(dú)立，而是緊密糾合在一起但又各自獨(dú)領(lǐng)部分領(lǐng)域。
三大部門中最重要也是最基礎(chǔ)的便是【參天司】。
【參天司】在凡俗看來(lái)是主理符篆，其實(shí)他們更重要的工作是參詳梳理道文。
道文又叫道痕，是道門先賢觀天地異象，大道經(jīng)絡(luò)化虛為實(shí)而成。
正因?yàn)閾碛羞@些道文，【參天司】才能制作出符篆。同時(shí)道文又是【納地司】制器的基礎(chǔ)，【知命司】制丹起藥離了道文更是想都別想。
因此道門后勤三司以【參天司】為首，另外兩司名義上都要受到【參天司】制衡。
【參天司】這邊來(lái)往的靈士明顯要比【明道殿】那邊多。宋安將半掌大小的道牌掛在腰間，徑直走向【參天司】那鱗次櫛比的建筑之中。
首先入眼的便是最前方那高大宏偉的白石牌樓，其上飛檐微翹，花鳥之雕環(huán)繞，正中懸掛【參天司】中正匾額，注有“永寧縣縣屬”一行小字。
數(shù)名靈士專門把守此處牌樓，并非為了安全，而是更多負(fù)責(zé)接待咨詢。
宋安初次到此，果斷找了其中一名中年面善靈士，拿出道牌說明來(lái)意，請(qǐng)對(duì)方將自己帶到該去的地方。
那名靈士知曉宋安是分屬到這里的道童，神色頓時(shí)更加恭敬，帶著他七轉(zhuǎn)八繞向后方走去。
【參天司】占地極大，即使僅僅是縣屬一級(jí)也是如此。
宋安跟隨領(lǐng)路靈士走了好一段時(shí)間，這才來(lái)到某處幽深僻靜院落。
靈士指了指一間偏殿，那里便是宋安去報(bào)道的地方。兩人互相道別，宋安徑直走入偏殿之中。
進(jìn)入偏殿首先映入眼簾的便是左右兩側(cè)一排排書架以及其上數(shù)不清的典籍，看來(lái)這里應(yīng)該是【參天司】的經(jīng)閣所在。
由于黑石這個(gè)特殊存在，宋安對(duì)這里非常感興趣。不過現(xiàn)在他首先要做的是前去報(bào)道，正式加入到【參天司】之中，因此他強(qiáng)忍著那些典籍的誘惑，徑直向偏殿中央的房間走去。
來(lái)到房門前，宋安輕輕敲了幾下。
房屋內(nèi)一聲威嚴(yán)之音傳出：
“進(jìn)來(lái)?！?p> 宋安推開屋門，見其內(nèi)書案后坐著一名中年男子正在閱讀道經(jīng)。對(duì)方此時(shí)也放下典籍打量了宋安一下。
宋安關(guān)了房門，趕緊上前行禮：
“晚輩宋安，特來(lái)【參天司】報(bào)道！”
那男子沒有馬上回話，而是仔細(xì)觀察了他一會(huì)兒：
“你便是今年修習(xí)道行掌靈大道的道童，果然靈慧不淺?！?p> “本人乃是永寧縣【參天司】監(jiān)度士顧卓，道號(hào)【明陽(yáng)】?！?p> 聽到顧卓自報(bào)了道號(hào)，宋安馬上認(rèn)識(shí)到面前之人起碼是具有五十年以上道行的都功級(jí)人物。
此界不管修行何道，實(shí)力都是參照道行掌靈大道標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)而劃分。
道行滿十年方為道人，再滿半百方可晉升為都功道人，至此才能獲得道號(hào)。
“啟稟顧監(jiān)度，鄙人所修正是道行掌靈大道。本身機(jī)緣乃是天賜，不敢妄言靈慧?！?p> 宋安有些拘謹(jǐn)?shù)叵蝾欁炕卦挕５捞?hào)乃是對(duì)同級(jí)或下級(jí)相稱時(shí)才可使用的莊重稱謂，因此宋安只能稱呼顧卓的官職。
“莫要拘謹(jǐn)，你我以后便是同司，落座吧?！?p> 顧卓臉上顯露微笑，指了指一旁的座位。
修行道行掌靈大道者地位遠(yuǎn)比宋安了解的要重要，顧卓對(duì)于在永寧縣這種小地方能獲得這種人才非常驚喜，看宋安也越來(lái)越順眼。
接下來(lái)顧卓并未直接談及正事，反而和宋安閑談起來(lái)。二人所談看似散漫，實(shí)則多圍繞宋安本身身世。
宋安幼年喪母，其父乃是一名武人。
武人是介于凡俗和道門之間的角色，是給道門打雜的。
當(dāng)然武人相比絕大部分凡俗身份地位還是更高一些，因此宋安才能在父親近年也過世后仍靠著其積蓄考取了道童。
一般而言絕大部分凡俗都是要入得煉氣修靈入道，敢于觸碰道行掌靈大道的并不算多。這其中真正能以后一種方法入道者更是稀少，每一名都會(huì)受到一定重視。
在永寧縣這種小地方，所有資源無(wú)論是人才還是寶物都是優(yōu)先【參天司】，即便如此這里的【參天司】也僅僅擁有四名修習(xí)道行掌靈大道者。
拋除顧卓與宋安，另外兩人皆在靈安府進(jìn)修，可以說現(xiàn)今永寧縣城中宋安是離顧卓最“近”的同道，不怪乎顧卓對(duì)他格外喜歡。
在對(duì)宋安進(jìn)行一番了解之后，顧卓又將他進(jìn)入【參天司】后的事項(xiàng)講述給宋安，最后才替他辦了身份手續(xù)。
兩人一直聊到傍晚時(shí)分，終于結(jié)束了此次交談。
入得【參天司】后，宋安的道牌背面多了【參天司】的標(biāo)記，十分明顯的“參天”二字浮于其上，右下位置還有永寧縣屬標(biāo)注。
至此宋安算是正式進(jìn)入道門門墻，不過由于此界道門與宋安認(rèn)知中區(qū)別極大，他他恐怕還要很長(zhǎng)時(shí)間才能理清脈絡(luò)。