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找個大國抱大腿

第八九章:周禮、詩經(jīng)

找個大國抱大腿 東門之水 2021 2019-08-11 19:10:00

  各國君王帶人到周王宮后。

  發(fā)現(xiàn)也沒什么,就是周王設了宴席,請大家飲酒作樂,然后弄了些歌舞助興。

  姬行仔細瞄了下,見這些舞姬都長得不怎么樣,所以也看得無精打采。

  各王都在禮節(jié)性向周王敬酒,姬行不是王,所以也懶得敬。

  喝了好大會后,魏王突然建議:“周王,光喝酒也無趣,不如討論下詩詞歌賦,助助酒興。”

  周王立刻回道:“好,就以《周官》和《詩三百》為題,在座各位暢所欲言。”

  各王心道:《周官》有甚好研究的?不就是想我等遵循禮制,擁戴你周王。

  《周官》就是《周禮》,只是當時叫《周官》。是一部通過官制來表達治國方案的著作,內(nèi)容極為豐富,涉及到當時社會生活的各方面。

  所記載禮的體系最為系統(tǒng),既有祭祀、朝覲、封國、巡狩、喪葬等國家大典;也有用鼎制度、樂懸制度、車騎制度、服飾制度、禮玉制度等具體規(guī)范;還有各種禮器的等級、組合、形制、度數(shù)的記載。

  《詩三百》不是《唐詩三百首》,而是《詩經(jīng)》,共311篇(其中有目無詩的6篇),在當時取整數(shù)叫《詩三百》。

  《詩經(jīng)》是周王朝由盛而衰五百年間、社會生活面貌的形象反映。其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌,祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往,勞逸不均的怨憤;更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。

  《詩經(jīng)》分《風》、《雅》、《頌》三部分。

  《風》出自各地的民歌,是《詩經(jīng)》中的精華部分,有對愛情、勞動等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。

  《雅》分《大雅》和《小雅》,多為貴族祭祀之詩歌,祈豐年、頌祖德?!洞笱拧返淖髡呤琴F族文人,但對現(xiàn)實政治有所不滿,除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外,也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩?!缎⊙拧分幸灿胁糠置窀?。

  《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。

  以上三部分,《頌》有40篇,《雅》有105篇,《風》的數(shù)量最多,共160篇,合起來是305篇(6篇有目無詩,不計算在內(nèi))。?

  ......

  周王如此提議,意思就是:你們這些諸侯王,做的很多事已嚴重不符《周官》,須注意點分寸,遵守禮制。

  宋王對公子行怨氣比較大,想與他較勁,于是最先發(fā)話:“行公子,你智慧過人,不知是否通曉《周官》?”

  姬行心想:你這是要考我嗎?但討論此話題,不正合周王意。于是直接回道:“本公子無才,記不清?!?p>  宋王立刻得意了,張口就來:“《周官》主要內(nèi)容有:《天官·大宰》和《天官·小宰》。

  《天官·大宰》謂之六典:

  一曰治典,以經(jīng)邦國,以治官府,以紀萬民;

  二曰教典,以安邦國,以教官府,以擾萬民;

  三曰禮典,以和邦國,以統(tǒng)百官,以諧萬民;

  四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民;

  五曰刑典,以詰邦國,以刑百官,以糾萬民;

  六曰事典,以富邦國,以任百官,以生萬民。

  《天官·小宰》謂之六屬:

  一曰天官,其屬六十,掌邦治;

  二曰地官,其屬六十,掌邦教;

  三曰春官,其屬六十,掌邦禮;

  四曰夏官,其屬六十,掌邦政;

  五曰秋官,其屬六十,掌邦刑;

  六曰冬官,其屬六十,掌邦事;”?

  宋王念完后,周王立刻趁機問道:“宋王既知曉《周官》,那我們該遵守否?”

  宋王非常配合的回道:“《周官》是周朝先祖周公旦所制,已延續(xù)了幾百年,應當遵守。各國也應和平共處,以周室為中心?!?p>  周王聽后不斷的點頭。

  各諸侯王聽后默不作聲。

  姬行心道:不就是現(xiàn)在打不贏我,拿禮制來說事。于是提出反對意見:

  “是應遵守,但不是現(xiàn)在。周公旦制定《周官》,是在武王伐紂,天下一統(tǒng)之時。當今局勢,叫誰遵守?難道讓各王看遍《周官》,便會立即受教化,降了周朝?”

  宋王被反駁的無話可說。

  周王有點不歡喜。

  其他各王卻又在不停的點頭。

  不過,魏王突然很不友好、很強硬的問道:“行公子之意,是鄭國不想遵守了?”

  姬行毫無畏懼,直接回擊道:“魏王早已不遵,就拿吳起來說:散盡家財萬金求官未得;遭鄉(xiāng)人譏笑誹謗,憤而殺之,斃三十余人;母死卻不回家奔喪守孝;為取信魯王而手刃結(jié)發(fā)妻子。

  吳起此等做法,那一條不嚴重違背周禮!然各國皆不敢用吳起,卻得你魏國重用?!?p>  魏王被說得一時無語,頓了會后才辯解:“本王先是不知,見其有才,固委以重任。后見其品行不正,便趕出了魏國。哪知其又受楚國重用?!?p>  楚王立刻不高興了:怎扯到我楚國身上?正想回話。

  姬行卻又反駁道:“吳起對魏國之功,試問天下誰人能比!你魏王用便用了,卻又聽信讒言,猜忌吳起,將其趕出魏國。這是卸磨殺驢,更加違背周禮。辛虧楚國先王有眼光,繼續(xù)讓其發(fā)揮余熱,為民造福!”

  楚王聽了心里舒服,這比自己主動爭辯的效果強好多!

  魏王又被說的無話可回,并氣得面紅耳赤、青筋暴露。心道:這小子處處與我作對,看來非收拾不可!

  韓王怕兩人搞得劍拔弩張,自己為了幫公子行,就要得罪楚王。于是忙打圓場:“今日只飲酒作樂,不談無關(guān)之事。我等討論《詩三百》,以助酒興?!?p>  趙王這時也勸道:“我等不要離題,只吟詩助酒。”

  魏王見有臺階下,也就作罷了。

  于是大家開始探討《詩三百》。

  姬行還是懶得加入,讓他們聊。

  宋王見姬行不參與,認為他這種不講禮制、做事野蠻、滿肚子餿主意的人,定沒什么文化底蘊。便又問道:“行公子,你對《詩三百》有何獨特見解?”

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