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回到秦朝做圣人

第四十一章 斗神仙與變大秦

回到秦朝做圣人 耳不二 2185 2019-06-03 13:30:58

  數(shù)日后,在昌國(guó)城嬴澤的屋內(nèi),三人圍坐在一案幾前。

  “對(duì)三!”兩枚木簡(jiǎn)啪的一聲甩在了案幾上。

  “要不起?!?p>  “對(duì)九!”

  “兩個(gè)人仙(對(duì)J)!”

  “過(guò)?!狈鎏K搖頭表示要不起。

  “公子,我們不都是凡人嗎?為什么還要壓著玥兒。”小侍女為委屈巴巴的說(shuō)道。

  “嘿嘿,本公子高興!想壓就壓,你也可以反壓本公子嘛。”

  “哦......那玥兒出對(duì)地仙(對(duì)Q)?!?p>  “哼,還怕你不成。壓上!天仙(對(duì)K)兩個(gè)!”

  “對(duì)壹!”扶蘇終于出手了。

  “對(duì)貳!哈哈本公子就一張牌啦!”嬴澤高興的手舞足蹈。

  “大小神仙(王炸),法力無(wú)邊!轟!”

  小侍女學(xué)著自家公子般自配著酷炫的聲效,扔出了最大的兩張牌,高興極了。然而,她撇頭一看,卻發(fā)現(xiàn)自家公子眼眸發(fā)光,正幽怨的看著自己,“公子...玥兒可是出錯(cuò)了?”

  看著小侍女那楚楚可憐的模樣,嬴澤咬著牙,心中還抱有一絲贏的希望,“沒(méi)有,你繼續(xù)吧?!?p>  “噢......三?!?p>  “貳!”扶蘇立即壓上。接著是一條順子,再是三帶一,一氣呵成下直接就結(jié)束了戰(zhàn)局。

  嬴澤目瞪口呆。果然,不怕神仙對(duì)手,就怕蠢豬隊(duì)友。此乃千古不變之真理也!

  扶蘇笑著清洗著一張張薄薄的木簡(jiǎn)。這由嬴澤發(fā)明的‘斗神仙’的小游戲,倒還真是別有一番趣味。

  “十三,你這簡(jiǎn)化的數(shù)字對(duì)于賬房計(jì)數(shù)的確是有奇效,為兄已準(zhǔn)備傳信左相,可推廣適用之?!?p>  嬴澤點(diǎn)了點(diǎn)頭,收起了方才玩笑心情,“大兄,我準(zhǔn)備今日南下。”

  “嗯。既然父皇已同意,為兄也不再勸阻,只希望十三你萬(wàn)事小心為上,莫要逞強(qiáng),一切以安全為重。若是有事則可傳信咸陽(yáng),為兄定當(dāng)助你。不過(guò),此次巡狩仍需向東,約莫還要個(gè)半年才能回到咸陽(yáng)??傊f(wàn)事珍重?!?p>  “曉得啦。不過(guò)是出去走走看看,又不是去上戰(zhàn)場(chǎng),無(wú)妨。”

  “此番前去,何時(shí)歸來(lái)?”

  “尚不知曉,一切再看吧。我會(huì)設(shè)法不定時(shí)給你們報(bào)平安的,不用擔(dān)心?!?p>  經(jīng)過(guò)數(shù)日的休整調(diào)養(yǎng),嬴澤的傷勢(shì)已無(wú)大礙,整個(gè)巡狩車(chē)隊(duì)也將要繼續(xù)東行。

  臨近晌午,在昌國(guó)城一眾黔首的歡送下,浩浩蕩蕩的巡狩車(chē)隊(duì)離開(kāi)了這座古老的城池。而嬴澤也是背著包袱,獨(dú)自一人悄然離去。

  離開(kāi)車(chē)隊(duì)獨(dú)自一人游歷,這念頭其實(shí)在嬴澤向扶蘇借閱竹簡(jiǎn)時(shí)便已經(jīng)有了。他人所說(shuō)所見(jiàn),不論此人再是如何公允,都會(huì)帶有一定的主觀成分,很難還原真正的事實(shí)。

  嬴澤希望通過(guò)自己的親身體驗(yàn),去看到一個(gè)真實(shí)的大秦。究竟是后世所說(shuō)的黔首生活困苦,不堪苛政勞役,還是另有隱情。唯有把問(wèn)題看個(gè)通透,才能更好地制定有效措施以應(yīng)對(duì)。

  此番南下,嬴澤打算先去趟那所謂的龍興之地沛縣,看看那劉季、蕭何、呂雉、樊噲、曹參等人當(dāng)下是如何模樣。再之后,嬴澤想要繼續(xù)南下找尋契機(jī)。

  數(shù)日前與始皇帝的夜談,讓嬴澤明白了許多事情。那一夜,嬴澤與祖龍有過(guò)爭(zhēng)辯,有過(guò)探討,然而他心中仍是存有眾多的不解。

  后來(lái),嬴澤再三分析,依舊認(rèn)為秦國(guó)的覆滅,早在商鞅變法的那一刻起就注定了。

  商鞅曾說(shuō)過(guò),國(guó)貧而務(wù)戰(zhàn),毒輸于敵,無(wú)六虱,必強(qiáng)。國(guó)富而不戰(zhàn),偷生于內(nèi),有六虱,必弱??偟脕?lái)說(shuō),商鞅的目的便是要讓國(guó)家強(qiáng)盛,而黔首始終保持貧困。這既有利于國(guó)家征戰(zhàn),也有利于國(guó)家管理。

  在如此觀念之下,無(wú)論國(guó)家有錢(qián)還是沒(méi)錢(qián),都必須時(shí)刻處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),如此才能強(qiáng)盛,才會(huì)不被‘禮樂(lè)、詩(shī)書(shū)、修善孝弟、誠(chéng)信貞廉、仁義、非兵羞戰(zhàn)’這‘六虱’所侵害。

  通過(guò)變法,舉國(guó)上下裹挾在戰(zhàn)爭(zhēng)中,以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),整個(gè)國(guó)家的所有產(chǎn)業(yè)亦是圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)而進(jìn)行。改革戶籍制度、獎(jiǎng)勵(lì)耕織、推行小家庭制等系列措施可增強(qiáng)國(guó)家稅收。明令軍法獎(jiǎng)勵(lì)軍功、廢除世卿世祿制度、建立二十等爵制更是直接為戰(zhàn)爭(zhēng)做準(zhǔn)備。至于改法為律制定秦律,若是細(xì)細(xì)揣摩便會(huì)發(fā)現(xiàn),秦律涉及極刑的刑罰并不算多,反倒是貲刑(一種剝奪犯人財(cái)物和勞動(dòng)力的刑罰)在秦律中處處可見(jiàn)。秦人若違秦律,動(dòng)輒便會(huì)貲盾、貲甲、貲徭等等。貲刑大量的存在,不外乎為國(guó)家增加財(cái)力人力以服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)。

  以上,不難發(fā)現(xiàn),商鞅變法幾乎所有的內(nèi)容都是在為戰(zhàn)爭(zhēng)而服務(wù)。但是,由此我們便能得出商鞅變法不好不對(duì)嗎?非也,商鞅變法是當(dāng)時(shí)最適合秦國(guó)的偉大革新。正是商鞅排除萬(wàn)難,力行變法,方使得面臨亡國(guó)滅種的弱秦一舉成為可一統(tǒng)六國(guó)的強(qiáng)秦。

  隨后,在大秦幾近無(wú)敵的征戰(zhàn)中,勝仗越打越多,仗打贏了,土地有了錢(qián)也是滾滾而來(lái),因而舉國(guó)為戰(zhàn)的體系一直在良好的維持著。

  然而,從齊王建投降的那一刻起,四海歸一,整個(gè)局面便發(fā)生了翻天覆地的變化。戰(zhàn)爭(zhēng)功勛的兌付,利益的分配以及軍功爵制度的存在使得大秦這戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器無(wú)法停下腳步。驟然沒(méi)仗可打,沒(méi)土地可搶,而原先所有的生產(chǎn)又都圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)展開(kāi),諸多矛盾盡數(shù)涌出。對(duì)于征戰(zhàn),始皇帝無(wú)法停下,也不敢停下,一旦停下了,大秦瞬間便會(huì)步入萬(wàn)劫不復(fù)之地。

  為此,天下一統(tǒng)后,祖龍仍揮軍南下征戰(zhàn)百越之地,以此來(lái)緩和諸多矛盾。同時(shí),祖龍推行郡縣制,統(tǒng)一度量衡與貨幣,極力試著將經(jīng)濟(jì)拉回正軌。

  其實(shí)嬴澤還隱隱約約察覺(jué)到,祖龍征戰(zhàn)的目的可能還有著清除多余人口的考慮。如此,便可更好的分配利益,便于管理。

  當(dāng)時(shí)嬴澤問(wèn)祖龍,商君變法的核心精神是何?可是一斷于法?還是立木為信?

  祖龍皆是搖頭,只是說(shuō)了商君書(shū)中的一句話,‘治世不一道,便國(guó)不法古’。

  那一刻,嬴澤霎時(shí)明白祖龍對(duì)于大秦當(dāng)下的局勢(shì)早已看個(gè)透徹。

  祖龍全然知曉大秦必須得變革,需要將戰(zhàn)時(shí)法治轉(zhuǎn)化為常態(tài)法治,需要將大秦這戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器逐漸停下來(lái)轉(zhuǎn)為平和狀態(tài)。最后克服種種矛盾,將大秦帝國(guó)從一個(gè)軍事國(guó)家轉(zhuǎn)向一個(gè)文治國(guó)家。

  然而,這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程異常艱難,除去要解決秦自商鞅變法已以來(lái)百余年的固有積弊,更是要完美地融合關(guān)東六國(guó)的文化、制度。這個(gè)過(guò)程需要周到長(zhǎng)遠(yuǎn)的思路,更是需要足夠的時(shí)間。

  可祖龍最缺乏的便是時(shí)間。

  即便祖龍?jiān)偈桥e世無(wú)雙,對(duì)于時(shí)間二字他也只能暗自嘆息。在現(xiàn)今復(fù)雜的局面下要完成轉(zhuǎn)變,祖龍頗感心有余而力不足,他正苦苦找尋著一個(gè)似乎并不存在的突破點(diǎn)。

  此時(shí)嬴澤南下,便是想要尋找另一路徑,打開(kāi)局面,完成大秦轉(zhuǎn)變。

耳不二

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