恩波利的問題看起來是個非常尖銳的問題，但其實就是個送分題。
莊語笑著說道，“華夏之辨的根本是禮儀，不在于人種和膚色，知禮儀者為華夏，不知禮儀者為蠻夷，這是古時候的華夏用來區(qū)分蠻夷的方法。華夏之辨的目的其實是用華夏之禮儀感化蠻夷之邦鄰，用咱們現(xiàn)代人的話來說，就是希望用我們的知識來幫助他們擺脫貧窮和落后。與其說是霸權(quán)主義和中心主義，倒不如說這是一種博愛主義?！?p> “我可以理解為...
恩波利的問題看起來是個非常尖銳的問題，但其實就是個送分題。
莊語笑著說道，“華夏之辨的根本是禮儀，不在于人種和膚色，知禮儀者為華夏，不知禮儀者為蠻夷，這是古時候的華夏用來區(qū)分蠻夷的方法。華夏之辨的目的其實是用華夏之禮儀感化蠻夷之邦鄰，用咱們現(xiàn)代人的話來說，就是希望用我們的知識來幫助他們擺脫貧窮和落后。與其說是霸權(quán)主義和中心主義，倒不如說這是一種博愛主義?！?p> “我可以理解為...