在真德的連拉帶拽的，把金蟬子拉到一墻壁前，在墻邊，一排過(guò)，早就有著幾十個(gè)雜役弟子，爬到墻上，探出頭朝外看去。
金蟬子指著這些弟子，問(wèn)道，“他們都在干嘛？”
真德神秘一笑，道，“師兄你一看便知?！?p> 金蟬子想到什么道，“你們不會(huì)是偷看那種東西吧！”
真德嘿嘿笑道，“看來(lái)師兄也有所了解啊?！?p> 金蟬子連道，“我們可是出家人，怎能看那種東西！”
真德已然是將掃帚靠在墻邊，道，“看一下而已，我們又不動(dòng)手?！?p> 金蟬子驚道，“你們還想動(dòng)手？”
在震驚不已的時(shí)候，真德熟頭熟路的，三兩下，就爬了上去，望了眼，連轉(zhuǎn)首，看向金蟬子道，“師兄，正到精彩的地方，快上來(lái)?！?p> 金蟬子聽(tīng)到從墻的對(duì)面，有傳來(lái)力竭而喘息的聲音，頻率還很快，道，“我們是出家人，絕不能看這種東西的，此乃犯了寺中清規(guī)。”
真德連連招手，道，“沒(méi)關(guān)系的，你看有那么多人都在看呢，我都看過(guò)好多次，還有連正式弟子里面的師兄都來(lái)看過(guò)呢。”
金蟬子正欲叱喝，墻對(duì)面，又傳來(lái)一聲大叫，真德更是興奮，直道，“師兄，快來(lái)，快來(lái).....”
“就在古元寺，這佛修圣地旁，僅一墻之隔，竟然行如此之事，當(dāng)真無(wú)恥?！?p> 金蟬子終于是不能忍了，一躍而起，打算叱喝墻對(duì)面之人離去，越墻一看，人數(shù)還不少，長(zhǎng)發(fā)飄飄，赤裸上身，手持棍棒，在一方擂臺(tái)之中，有兩人打的激烈，他頓了頓，道，“原來(lái)是在比武啊?！?p> “當(dāng)然，否則師兄，你以為是在干嘛？”真德看了過(guò)來(lái)。
金蟬子咳了一聲，道，“比武亦為觸犯清規(guī)?！?p> 真德笑道，“別這么死板，師兄，這些俗家弟子比武，我們也可看下熱鬧，否則寺中清凈，可是無(wú)聊的很啊?！?p> 金蟬子撇了真德一眼，道，“現(xiàn)在知道你為何還要繼續(xù)掃地了吧！”
真德訕訕笑道，“這是最后一次，最后一次。”
金蟬子目光一轉(zhuǎn)，落在墻外擂臺(tái)上，這只是一個(gè)簡(jiǎn)易的擂臺(tái)，以竹筏搭成，不過(guò)竹筏之竹，非一般竹子，名為青鐵竹，比之一般的金鐵要堅(jiān)硬不少。
擂臺(tái)上，有著兩個(gè)青年，身形健碩，手持棍棒，掃動(dòng)間，似有風(fēng)雷之音，甚是威風(fēng)，另一人，棍法更加精妙，以點(diǎn)破面，以巧力勝蠻力。
金蟬子也是倒是現(xiàn)在才想起來(lái)，古元寺其實(shí)分內(nèi)外二院，所謂內(nèi)院，正是他們所處，也是真正古元寺。
而外院，跟古元寺內(nèi)院比起來(lái)，則如同小小分出的一個(gè)院子，只不過(guò)這個(gè)院子置于外面。
古元寺作為一方佛寺，平日不知多少信徒前來(lái)上香火，拜佛祖，及菩薩，諸佛，不過(guò)佛門(mén)乃清修地，自不容信徒打擾弟子清修。
便設(shè)立了一個(gè)外院，讓信徒至外院拜佛，再派遣一些弟子，到外院接待，時(shí)間一長(zhǎng)，外院體系，逐漸形成，便分為內(nèi)外二院。
不同于，內(nèi)院盡數(shù)都是出家了的佛門(mén)弟子，在外院有著眾多的俗家弟子。
外院之中的俗家弟子，一般都是三種情況。
其一，難以放下紅塵，卻想要修行之法的，只不過(guò)，紅塵之念，不斷，修行佛法，難入門(mén)檻，且古元寺能容俗家弟子修煉的佛法，也僅僅只是淺顯的法門(mén)，所以此類(lèi)的俗家弟子，一般都只是修了些武藝。
武藝，可強(qiáng)身健體，且也有體系，雖不比修道之法，可是修煉到出神入化之境，戰(zhàn)勝初入修行門(mén)檻的妖魔，不難。
當(dāng)?shù)搅俗詈?，都不肯入佛門(mén)，而是修得武藝護(hù)身，便離寺，尋修道門(mén)仙法，古元寺也不會(huì)阻止。
其二，則是資質(zhì)不錯(cuò)，卻心性較差的，對(duì)于佛門(mén)而言，比之修行資質(zhì)，往往更看重心性，隨資質(zhì)不錯(cuò)，卻未立即能入門(mén)。
一般讓其先做外院的雜役弟子，亦或俗家弟子，磨礪心性，考察之后，再作是否讓其入門(mén)的考慮。
其三，想入門(mén)，卻資質(zhì)不足的，倘若心性還不錯(cuò)，也會(huì)先留下，做俗家弟子，修行武藝，再觀察一二。
俗家弟子，每個(gè)都需要修行武藝，此武藝在古元寺，一位先人所創(chuàng)，先修武藝，放再修行佛法，也有相互呼應(yīng)之效，所以俗家弟子修行武藝，之后，再修佛法，亦非會(huì)使先前之功白費(fèi)。
古元寺內(nèi)，是沒(méi)有設(shè)立斗法之舉，修佛法，煉神通，為的己身超脫，普度眾生，鎮(zhèn)壓妖魔，而非爭(zhēng)強(qiáng)斗狠。
哪怕私自間會(huì)有切磋神通，可都是點(diǎn)到即止，更多的彼此討論佛經(jīng)，述佛法，以及有的時(shí)候，會(huì)有長(zhǎng)老開(kāi)壇講述佛法，佛理，幾乎就沒(méi)有什么其他事情了。
對(duì)于修佛之人而言，此等清凈之地，亦為眾人所求，不過(guò)一些雜役弟子，修佛未深，總會(huì)感覺(jué)無(wú)聊，真德便是一個(gè)很典型的例子。
因古元寺如此，俗家弟子，雖修武藝，可是外院也從未有設(shè)立什么比武大賽，可俗家弟子，修得武藝之中，總會(huì)技癢，自會(huì)尋交手對(duì)象，也想分個(gè)高低。
漸漸的，一個(gè)非正式的比武大賽也形成了，當(dāng)然外院的僧人也有知曉，這種事情，也算是違反的寺中清規(guī)，不過(guò)他們是俗家弟子，也不曾管束太嚴(yán)，也就睜一只眼閉一只眼了。
而俗家弟子的比武，觀眾除了他們俗家弟子，及外院弟子之外，還有內(nèi)院的安耐不住寂寞的雜役弟子，往往曾看過(guò)幾次。
雖身處，古元寺這等大勢(shì)力，修得佛法，非凡之人，比比皆是，可是雜役弟子，能夠見(jiàn)到其出手的機(jī)會(huì)，卻幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)。
且寺中，雖無(wú)明確規(guī)定，可是門(mén)內(nèi)弟子，在寺內(nèi)一般都是靠，腳力行走，所以別說(shuō)顯圣的機(jī)會(huì)，就連是看到別人飛天的機(jī)會(huì)都不多。
唯一在古元寺，可見(jiàn)奇異的便是，風(fēng)景非凡間能有，且在長(zhǎng)老講佛法之時(shí)，引異象來(lái)臨，亦或如之前，降魔殿渡魔，除此之外，可見(jiàn)證超凡之力的機(jī)會(huì)，幾近沒(méi)有。