“你會我們的語言”
公孫康聽后，有點狂喜。
一直以來，公孫康也遇到了形形色色的土著，就比如風影島上的東安人，獵熊島上的熊人，但是沒有一個會大漢語言的。
而現(xiàn)在眼前的男子雖然發(fā)音不同，但是認真聽還是能聽懂的，應該是屬于某種地方的方言。
“我會得不多”
男子接著說著，并用手指了指自己的嘴。
雖然聽不大清楚，但是公孫康很確信這是中原的語言，雖然不是大漢官話，但也讓公孫康倍感親切。
“你是誰，你為何會會中原語言”
公孫康開口問道，為了讓其理解，公孫康還抬起了手，比劃了一下。
“這是我祖先傳下來的，我是東北方一個小部族的族長，我們那一部就三百多人，我不知道中原在哪里，但是我知道我們祖先是從西方逃難來的，我只知道我們是來自西方一個叫商的部落，后來被一個叫周的部落所吞并，于是我們祖先便率我們向東遷移，之后經(jīng)過千難萬險，其中又有很多人離開了我們，最終我們這一部落來到了這里，便定居了下來，至于語言，是祖先傳下來的，我們那個部落多少都會點”
男子用并不流利的方言，加上一些土著語言還有手勢比劃著。
而公孫康雖然聽不大懂，不是很明白男子所說的全部內(nèi)容，但是一些字眼確聽明白了。
這些人估計就是主公劉陔所說的殷商遺民了。
想當年武王伐紂，在牧野和商朝奴隸大軍大戰(zhàn)，最終擊敗了殷商大軍，紂王自焚而死，武王取代殷商建立八百年周朝。
而當時殷商主力大軍正在討伐東胡。
他們聽說紂王死后，一分為二，一支投降了武王被安排在微子啟之下，去了箕子朝鮮。
而另一支加上奴隸一共有二十五萬多人的軍隊最終確不知去向。
這支軍隊的行蹤，慢慢的也被人淡忘掉了，加上當年始皇帝焚燒了六國史書，所以這支軍隊究竟去了哪里，沒人知道，也沒人關心。
更別說后世儒學，儒教興起，始皇帝和紂王也被塑造成了暴君，所以這支軍隊究竟去了哪里根本無人說清。
再往后，自西方大航海興起，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，其上的印第安人究竟從何而來便成了熱議。
雖然至今也沒有定論，但是無論是美洲發(fā)現(xiàn)的壁畫，甲骨文，玉片，還是DNA，越來越多的證據(jù)證明印第安人很有可能就是殷商遺民。
但是無論怎樣，正是因為西方殖民美洲，帶來了黑死病，加上大規(guī)模的屠殺印第安人和美洲原住民，所以印第安人和殷商究竟有沒有聯(lián)系，已經(jīng)成為了歷史懸案。
對于美洲土著很有可能是殷商遺民的說法，公孫康等人也聽劉陔說過，之前眾人還不是很相信。
但是眼前的男子很明顯會中原語言，雖然會得不多，但是基本差不多，而且這男子還提到了商和周，如果不是熟知商周時期，又如何能說出來。
“你能帶我們?nèi)ツ愕牟柯鋯帷?p> 公孫康開口問道。
“可以，可以，現(xiàn)在就可以去”
男子點了點頭，并手舞足蹈起來。
見男子同意，公孫康大喜，便命人回去稟報管承，伊籍，并安排公孫博負責留下負責后，便帶上三百人與男子一起往東北而去。
一路上公孫康也聽了男子的復述。
男子名叫奕哈，他所在的部落很久之前便定居在了新啟島。
但是具體是什么時候，奕哈也不知道，但是除去語言外，還有一些記事的符號也被保留下來。
但是因為時間太過久遠，所以他們保留的也不多了，而是現(xiàn)在除去年齡大一點的，他們部落年輕一代已經(jīng)很少有會的人了。
但是可以肯定的是，奕哈的部落來自遙遠的西方，商的部落，現(xiàn)在奕哈的部落也保留了一些部落的旗畫。
公孫康聽后唏噓不已，并給奕哈簡單的介紹了商周乃至秦漢的歷史，同時也說出了自己船隊便是大漢燕王劉陔所派，前來東洲考察的。
同時公孫康也向奕哈介紹了當年商周大戰(zhàn)，一支十幾萬的商朝軍隊神秘消失的事情，而燕王懷疑這支軍隊最后來到了東洲大陸。
而這也是自己來東洲大陸的原因之一。
當奕哈聽著公孫康介紹后，心中坎坷。
自己的部落在新啟島上有多久自己也不清楚，但是和公孫康所說的相似的話，長相也差不多，確實也讓奕哈懷疑自己祖先便是遙遠西方那個叫大漢的國度來的。
在和公孫康交流一會后，奕哈帶著公孫康來到了自己的部落。
這里公孫康也來過，不過昨日過來的時候并未引起注意。
而現(xiàn)在因為結(jié)識了奕哈，更認為這個部落便是殷商遺民，所以公孫康也忍不住多看了幾眼。
而當公孫康看著部落旗上的龍蛇以及大象的圖案后，更加確信自己所找到的一定就是那支消失的殷商大軍。
不過那支大軍加上奴隸一共有二十五萬之多，而這個部落總共只有三百來人，如果是，那應該也是極少的一部分。
或許殷商大部還隱藏在東洲大陸里，也或許從中原一路行來，大部分人都死在了路上。
畢竟自己是乘船來的，相比來說要輕松許多。
奕哈回到部落后，首先開始祭祀活動。
很快公孫康便發(fā)現(xiàn)了不同。
一路上公孫康也見過不少土著，但是基本每個土著村落，部落在有一個族長之外，還有巫師。
而奕哈的部落確沒有巫師，更別說公孫康還發(fā)現(xiàn)了一些刻有文字的玉片龜甲。
這些文字公孫康雖然看不明白，但是和漢字非常相似，而有一些簡單的字，公孫康居然能夠認識。
畢竟公孫康也是出自世家，除去通用的隸書外，一些小篆自己也見識過的。
所以公孫康更加確信這些人一定來自中原，是自己的同胞。
奕哈祭祀完畢后，便將族人都集中了起來，向大家介紹了公孫康。
眾人聽說后，先是大驚，之后也開始狂喜起來。
多年來奕哈的部族人一直都生活在新啟島上，和四周的部落以及環(huán)境做斗爭，艱難的活著。
再最初的幾代人過后，奕哈的先祖最終才在這座島的東北一角站穩(wěn)了腳跟。
但是即便如此，奕哈的部落依然生活艱難。
一開始奕哈的部落還是有上千人，但是這么多年來，一些人死去，一些人投靠了其他部族。
所以最終只有這三百來人留了下來，依然堅持著自己的特色。
但是自從從前任族長中接手部落后，奕哈也一直在糾結(jié)部落究竟該何去何從。
擺在奕哈面前的有兩條路，一是放棄自己的信仰，徹底融入土著。
如果那樣自己和族人的命可以保留，但是自己的信仰確丟失了，以后就算要找也找不回來了。
另一條便是繼續(xù)堅持，但是如果這樣，自己的部族依然生活在其他部族的隔閡之中。
這個島上大小十七個部族，雖然自己不算大的，但也不小，雖然不必擔心被其他部落吞并，但是久而久之，被吞并，同化是在所難免的。
就像語言，雖然還是會說，但已經(jīng)會得不多了。
要不是口手并用，公孫康同樣聽不懂奕哈在說什么。
了解這一切后，公孫康決定出手幫助奕哈。
畢竟這些人可以肯定是殷商遺民，也就是和自己一樣是炎黃子孫，自然要幫上一把。
于是公孫康建議奕哈將部民遷往新啟港，自己會負責奕哈部民的衣食住行。
同時派人教授奕哈部民漢語，漢字。
雖然奕哈部落大部分都會點，但是并不全，所以公孫康打算找人系統(tǒng)的教授。
畢竟在軍中大部分都是要學習文化的，所以找?guī)讉€教書先生還是沒問題的。
奕哈聽后大喜，再和部民簡單說了之后，所有人沒有一個人反對。
于是眾人收拾好后，第二天便和公孫康一道返回了新啟港。
管承，伊籍聽說后，親自出門迎接了奕哈，并將奕哈和部民統(tǒng)一安排在了營房之中。
見到大大的營寨，整齊的軍隊，舉止得體的管承和伊籍，還有那海邊?？恐囊霍剪季夼灐?p> 奕哈等人大為驚奇，紛紛好奇的四下觀望者。
自己部落來新啟島不知有多久，一直以來奕哈也對那個遙遠西方的國度充滿了好奇。
畢竟如果按祖先所說，那里就是自己的故鄉(xiāng)。
現(xiàn)在這支來自故鄉(xiāng)的船隊就在自己眼前，無論是規(guī)模，還是精銳程度都遠超自己的想象。
所以奕哈和其部民第一次有了依靠，也第一次不用在恐懼中度過。
“奕族長，還滿意吧”
伊籍帶來了一些吃食，過來問道。
“好，好，非常滿意”
奕哈生澀的說著。
“滿意就好，我已安排專人負責你們的所有，有什么問題可以直接提，或者來找我也行”
伊籍說道。
“好的，好的”
奕哈生澀的說道。
伊籍聽后點了點頭，看著奕哈和自己的族人胡吃海喝著，心中一陣安心。
自己對東洲一無所知，如果有奕哈部族帶路，那就再好不過了。
而是從奕哈的表現(xiàn)來看，東洲大陸一定還散落著如奕哈一樣的部落。
畢竟那可是二十五萬大軍啊，就算過去了少年之久，也不可能只有數(shù)百人存活下來。
看來自己要控制東洲大陸，找到這些殷商遺民是最為關鍵的。
而就在伊籍安置奕哈部落的時候。
周倉帶著四艏兩千料戰(zhàn)船和四艏千五百料戰(zhàn)船正沿著新啟島向東航行著。