第四十六章：洛陽

　　洛陽因地處洛水而得名。

　　時下的洛陽也是這個時代最大的都市。

　　永和五年，公元140年，河南尹便有戶二十萬八千四百八十六，有口一百零一萬零八百二十七。

　　而后來的初平元年，公元190年，董卓脅迫獻(xiàn)帝遷都長安，盡徙洛陽人數(shù)百萬口于長安。

　　由此可見，在那個時代洛陽周圍聚集了數(shù)以百萬的人口，這是一個何等龐大的數(shù)字。

　　洛陽皇宮分為南北二宮，之間有復(fù)道相連?！赌印ぬ柫睢酚涊d“守宮三雜，外環(huán)隅為之樓，內(nèi)環(huán)為樓，樓入葆宮丈五尺，為復(fù)道?！?p>　　南北宮的復(fù)道有三條，中間一條是皇上專用的通道，左右兩側(cè)分別是官員與侍者，每十步設(shè)置一對侍衛(wèi)。

　　后漢洛陽皇宮，按照“四靈”講究，南宮北宮均有四座闕門：蒼龍門、白虎門、朱雀門、玄武門。

　　其中朱雀門面向正南，按照“面南背北”的正位，朱雀門為正門。

　　后漢時期，以“龍”代指皇帝的習(xí)俗尚未形成，龍充其量只是“十二章紋”之一，與“山”、“華蟲（雀）”屬于同等地位。而南方位置是尊貴的，漢代又崇尚火德，故身為火中精靈的朱雀就成了皇宮正門。而且四座城門中，唯有朱雀門兩邊有望樓。

　　而且，為了讓火德興旺，劉秀把“洛”字的三點水改成“隹”字旁，即“雒陽”，雒為神鳥，與朱雀同屬。

　　南宮是后漢皇帝上朝、接見外國使者、處理政務(wù)的辦公場所，而北宮是日常起居、后妃居所等，皇帝下了朝，從南宮回北宮，通過復(fù)道往下看，有種居高臨下的感覺。

　　朱雀門修的非常高大氣派，巍峨壯觀，從四十五里外的偃師遙望朱雀門闕，其上宛然與天相接，堪稱東漢洛陽之奇觀。朱雀門的兩側(cè)，各有一座望樓，是四座宮門中唯一有雙望樓的門闕。正門兩邊的望樓，深處內(nèi)苑恐怕鮮有敵情可以瞭望，所以最大的作用還是美觀氣派。

　　后漢洛陽城的營建，為了最大限度符合周禮，幾乎完全參考周代建筑標(biāo)準(zhǔn)書《考工記》。

　　而洛陽北宮遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如南宮氣派，皇帝及其親屬個人生活的地方，如果比辦公的地方奢侈，恐難封天下人之口。于是北宮的宮殿少于南宮，建筑也沒有南宮的規(guī)整和對稱。于是便有了洛陽城獨特的斜“呂”字型宮殿，即雖然兩宮南北向?qū)Γ瑓s不是在同一中軸線上，相對南宮，北宮向西偏移了一段距離。故南宮的中軸線，相對的是北宮的東側(cè)。

　　雖然南宮和北宮不在一條中軸線上，但整個洛陽城還是按對稱格局建造的，全城共十二個城門，分為二十四個街區(qū)，每片街區(qū)都有不同的功能。

　　洛陽城南北九里七十步，東西六里十步，為地三百頃一十二畝有三十六步。

　　洛陽城的內(nèi)城，包括皇宮、武庫、太倉、三公府（太尉、司徒、司空）與其它貴族重臣的“國宅”，還有供養(yǎng)城中居民生活的南市、馬市和金市。

　　南市是綜合商業(yè)區(qū)，馬市就是賣車馬用品的地方，至于金市，為當(dāng)時來朝的外國使者兌換錢幣之用，而由于漢代采用銅錢，錢幣也屬于金屬鑄造范疇，故可以鑄錢的地方也能鑄造其它金屬制品，一并拿來交易。按五行理論“西方屬金”，故金市位于西方；而東方蒼龍屬木，好馬被稱為“龍”，車駕等屬于木制品，所以將馬市放在城東。

　　內(nèi)城中，沒有普通老百姓居住，即使有在“市”中做生意的商人，也自覺高平頭百姓一等。大多數(shù)百姓，居住在外城。外城沒有城墻，只有城郭。內(nèi)城的城墻也不是御敵之用，而是為了區(qū)分貴族與老百姓。

　　內(nèi)城的巷道，稱為“閭”，即門內(nèi)的意思，而“郭”是區(qū)分外城與郊區(qū)的界限，“郭”沒有城墻，只有護(hù)城河，只是提供城市用水和水運而已。內(nèi)城和郭之間的，便是“里”，即平民百姓居住的郭區(qū)?！伴偂焙汀袄铩笔菛|漢時期城市的基本規(guī)劃制度，稱為“閭里制”。

　　靈臺、明堂、太學(xué)設(shè)置在南門外，洛水邊。太學(xué)，就是東漢時期的最高學(xué)府、國家大學(xué)。而靈臺是科研機(jī)構(gòu)，明堂是國家祭祀的場所，而南門又是正門，不論官員、外國使者、往來商旅都從南門進(jìn)入，南門外街道兩旁酒肆商店林立，才是真正的繁華之所。

　　洛陽有十二座城門，南有四門，由東向西依次為開陽門、平城門、小苑門和津門，其北門東為谷門，西為夏門，直通北宮。東門由北向南依次為上東門、中東門和耗門，西門由北向南依次為上西門、雍門和廣陽門。由十二座城門向外延伸，即有十二條道路，這十二條道路又被“郭”一分為二，即二十四街。

　　為了方便行人休息、遮風(fēng)避雨，這二十四街中，修有二十四座街亭。當(dāng)時的街亭，不僅僅是現(xiàn)在景觀裝飾用的亭子，面積要比現(xiàn)在景觀亭大，相當(dāng)于小型街心廣場，只不過有頂可以遮蔭擋雨的設(shè)置更加貼心。亭旁邊有驛站，供往來客商休息，有哨所，供警備防衛(wèi)之用，值得注意的是地方官吏如果公開審理案件，也在街亭中進(jìn)行，意為讓老百姓都看到審理過程，以示公正。

　　據(jù)《元河南志》中《后漢城闕宮殿古跡》記載，此二十四亭為：芳林亭、奉常亭、廣世亭、昌益亭、廣英亭、定陽亭、遮要亭、暴視亭、廣陽亭、西明亭、萬歲亭、千秋亭、夕陽亭、東明亭、祝中亭、東因亭、建春亭、止奸亭、德宮亭、東陽亭、安眾亭、孝敬亭、清明亭，計二十三亭，其一名稱亡佚。

　　洛陽內(nèi)城南正門為平城門，從平城門進(jìn)去，先入朱雀門，然后進(jìn)入司馬門。司馬門，即皇宮馳道的正門，也就是皇帝車駕徑直出入的大門。這條馳道自平城門出，直通太谷關(guān)。

　　司馬門是皇宮里面第一道門。司馬門也是皇宮的正門，只有天子才能出入，即便太子，也不得通行。進(jìn)入司馬門后，還要再進(jìn)兩重門：端門、卻非門。卻非門后面，就是皇宮前殿——卻非殿了。

　　卻非，這個名字包含著美好的希望，即是非都走開，同時也希望皇帝能“卻天下之非”。

　　卻非殿在后漢前就已存在，光武帝草創(chuàng)后漢，時局還不是很穩(wěn)定，無力修筑新的宮殿，暫時以卻非殿為正殿。

　　光武帝逝世后，明帝繼位。既然天下太平，再用前朝宮殿，就顯得小氣了，于是明帝在卻非殿后，修筑崇德殿。此后崇德殿作為后漢皇宮的正殿，一直到東漢末年。

　　卻非殿與崇德殿，在一條直線上，確立了我國皇宮南北中軸線的雛形。崇德殿往后，依次為中德殿、千秋萬歲殿和平朔殿。

　　以卻非殿——平朔殿為軸，左右各有兩排對稱的宮殿，用來處理各種事務(wù)、朝臣辦公等。

　　東邊的明光殿，是尚書郎奏事的殿堂。明光殿往后，是宣室殿，處理行政、教育的地方。再之后，東面還有承福殿、嘉德殿、玉堂殿、宣德殿、建德殿等

　　而西側(cè)由南到北，分別是：云臺殿、顯親殿、含章殿、楊安殿、云臺、蘭臺、阿閣、長秋宮、西宮。

　　北宮的建筑并不是對稱分布的，北宮中軸線上的宮殿，依次為溫飭殿、安福殿、和歡殿、德陽門、德陽殿、宣明殿、朔平署、平洪殿。東側(cè)西排為：天祿殿、章臺殿、含德殿、壽安殿、章德殿。東側(cè)東排為：永寧殿、迎春殿、延休殿、安昌殿、景福殿和永安宮。

　　這便是整個洛陽的布局。