那坐轎帷帳之內(nèi)發(fā)出笑聲，甚是爽朗，便是應(yīng)知先生，道：“哈哈，大師抬舉應(yīng)知了，應(yīng)知區(qū)區(qū)一介書生，今日眾英雄在此，應(yīng)知可不敢胡言?！?p> 眾人心中好奇，本元口中所說的另一人是誰，均以為應(yīng)知先生無所不曉，定能一道究竟。聽到應(yīng)知先生推諉之意，擺起了窮酸書生的臭架子來，不免掃興，有些不悅。
可是再有不悅，心中瘙癢難耐，越想越是好奇，便有人喊道：“應(yīng)知先生，大家伙都知道你上知天文下知地理，是無所不通無所不曉，要連你都是胡言的話，那我們大家說的話，豈不如同放屁了！”
說這話的人正是那白面屠夫屠千手，這一席話本是要拍個(gè)馬屁，卻把其他人都罵了，眾人皆是一團(tuán)哄笑。也有人臉色一陣紅一陣白，說話被罵成放屁，心中惱怒，可是見白面屠夫亮過本領(lǐng)，那一路解牛刀法自己恐怕不是對(duì)手，只得是敢怒不敢言。
玉陽子在一旁已氣不過，心中認(rèn)為應(yīng)知先生，不過是沽名釣譽(yù)之輩，此時(shí)聽到屠千手如此吹捧，心中更不是滋味，森然道：“屠千手，你這是什么意思，你說誰說話如同放屁？”
屠千手自知失言，干笑幾聲，道：“嘿嘿，是我，是我屠千手說話如同放屁?！?p> 洛姑此行處處針對(duì)萬劍山莊，對(duì)錦陽劍訣更是爛熟于心，更要緊的是，洛姑的容貌像極了自己認(rèn)識(shí)的一位故人。陸道乾迫切想知道洛姑的身份，如果知道她的師父是誰，說不定能知道洛姑的身份了。
陸道乾道：“應(yīng)知先生，正是天下英雄在此，唯獨(dú)你應(yīng)知先生說話才能讓人相信?！?p> 應(yīng)知朗聲答道：“既然如此，應(yīng)知便直言了。我叫做應(yīng)知，意思是應(yīng)該知道，但不是一定知道，所以其中真?zhèn)?，還請(qǐng)眾位英雄自己分辨。”
眾人等得沒了耐性，連聲道：“先生直言無妨?！?p> 應(yīng)知繼續(xù)道：“摘葉飛花，是武當(dāng)派不外傳的秘技，傳聞是武當(dāng)祖師張真人所創(chuàng)，與少林七十二絕技中的拈花指功，是為拈指功夫之最。本元大師所說，當(dāng)今武林中，那兩位摘葉飛花集大成者，依應(yīng)知拙見，應(yīng)該是三人才對(duì)。其中一人便是武當(dāng)掌門赤松道長(zhǎng)，赤松道長(zhǎng)的摘葉飛花功，將太極拳的原理摻雜進(jìn)去，使其勁力綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，可謂出神入化。”
本元微微點(diǎn)頭，道：“先生所說不錯(cuò)，那另外兩人是誰？”
應(yīng)知又道：“這第二人，便是眼前天月教洛姑，她的摘葉飛花功，走的是兇狠霸道的路子，雖不及赤松道長(zhǎng)，但是相比武當(dāng)?shù)恼账傻篱L(zhǎng)，卻能勝過一籌。只是，洛姑的身份，應(yīng)知卻一無所知，自天月教新任教主謝君笑當(dāng)上教主，十余年以來，應(yīng)知一直在查謝君笑和這位洛姑的身份，卻查不出半點(diǎn)線索?！?p> 洛姑放聲笑道：“應(yīng)知先生如此看得起我，真是受寵若驚。不過我和教主的身份，先生就不必繼續(xù)追查了，你什么都不會(huì)查到的?！?p> 應(yīng)知長(zhǎng)嘆一聲，接著道：“至于這第三人，也是武當(dāng)中人，便是當(dāng)年的天靈道長(zhǎng)。只是天靈道長(zhǎng)三十年前，已經(jīng)銷聲匿跡。應(yīng)知不才，也未能查到音訊。”
通過應(yīng)知先生娓娓道來，眾人心中明朗。武當(dāng)派赤松道長(zhǎng)與洛姑的摘葉飛花功，近乎背道而馳，自然不會(huì)是洛姑的師父，而第二人是洛姑自己，唯獨(dú)最后一人那武當(dāng)派的天靈道長(zhǎng)，最有可能。
便在此時(shí)，忽聽見有人說道，便是剛才在山腳之下的獅子吼功夫，眾人循聲望去，見許多僧人往山莊而來。
當(dāng)先那名僧人，身形極高極瘦，眉須半白，雙頰凹陷，但雙目如炬，右手持一根禪杖。許多人已經(jīng)識(shí)出，此人便是少林寺本因大師。
本因緩緩道：“天靈道兄乃是百年難遇的武學(xué)奇才，三十年前便已經(jīng)少有敵手，當(dāng)時(shí)與敝寺的本嗔，并稱武林雙絕。二人本可以摒棄門派之別，互相切磋交流，可使我中原武學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。只可惜我那師弟本嗔，生性好勝爭(zhēng)強(qiáng)，他這一生由武學(xué)所成就，最終也為武學(xué)所累。二人因?yàn)槲鋵W(xué)意見不合，只得在拳腳上分個(gè)高低，本嗔因此被罰面壁三年，聽聞天靈道兄，當(dāng)時(shí)也被罰了面壁?？刹坏桨肽?，二人先后銷聲匿跡。”
本因口中所說天靈道長(zhǎng)與本嗔，皆是三十余年前的事情，在場(chǎng)許多后輩都只是道聽途說。當(dāng)年二人無故隱跡，少林與武當(dāng)并未公諸世人。
兩大絕世高手突然便沒了音訊，也太過詭異，于是大家各自猜測(cè)，有人說是二人在嵩山絕頂峻極峰，大戰(zhàn)三天三夜，最終二人同歸于盡，力竭而亡。也有人說，二人在山中修行，忘了時(shí)日，有道是“山中方一日，地上已千年?！保瑓^(qū)區(qū)三十載，也不足為道。更有荒唐說法，說是二人武功達(dá)至化境，受仙人點(diǎn)撥，一個(gè)羽化登仙，一個(gè)化身成佛。
三十余年來，武當(dāng)與少林，對(duì)這些猜測(cè)置若罔聞。但這些猜測(cè)，便一傳十，十傳百，最終流傳出許多版本來。今日本因親口道出事情原委，倒也消了眾人心頭疑問。
陸劍鳴注視著本因，認(rèn)出來是昨夜搭救自己的那位高僧，心中很是感激，想要上前道謝，卻感覺不是時(shí)機(jī)。
說話之際，本因已緩步來到院前。群雄紛紛上前雙手合十，躬身行禮。陸道乾身為山莊主人，迎上前道：“大師遠(yuǎn)道而來，晚輩未曾遠(yuǎn)迎，失禮了?！?p> 本因道：“陸莊主，老衲不請(qǐng)自來，已是叨擾，還望陸莊主莫怪?！?p> 所謂“天下武功出少林”，當(dāng)年印度高僧跋陀幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到中國(guó)，本應(yīng)是魏孝文帝座上賓客的他，面對(duì)嵩山的美景卻停下了腳步。跋陀認(rèn)為嵩山非常適合作為佛家的道場(chǎng)，于是在此靜坐修心，面壁九年，嘔心瀝血，終于創(chuàng)建寺院，便是少林寺。
此后少林便在武林中首屈一指，而本因大師更是當(dāng)世高僧，是當(dāng)今少林寺方丈本真大師的師兄，德高望重，武林中不論正邪兩道，無不景仰。
洛姑見到本因，態(tài)度甚是恭敬，道：“是本因大師，怎地大師也有這般閑情逸致?！?p> 本因朝著洛姑方向望了過去，緩緩道：“阿彌陀佛！天月教護(hù)法圣女洛姑也在，不知施主與天靈道長(zhǎng)如何稱呼？”
洛姑道：“天靈也好，地靈也罷，我都不認(rèn)識(shí)。大師想問什么？”本因繼續(xù)問道：“那尊師是誰？你這摘葉飛花又是從何處學(xué)得？”
洛姑道：“家?guī)熃陶d不可透露身份，在下不便相告?！?p> 本因聽到這話，便不再追問，江湖中隱姓埋名歸隱山林的高人，不在少數(shù)。呵呵笑道：“想來是老衲見識(shí)淺薄，終有世外高人也未可知。不知貴教主身體可否安康？”
洛姑微微欠身行禮，答道：“承蒙大師掛念，教主身體安康?！甭骞脛偛乓娮R(shí)過了本元的武功，心中想著，這本因是本元的師兄，武功說不定還要厲害。自己勝過陸道乾已是僥幸，再糾纏下去，怕是難以脫身。便拱手道：“本因大師，我還有要事，就不多陪了。”
本因哈哈一笑，很是爽朗，道：“阿彌陀佛！施主且慢，煩請(qǐng)代我轉(zhuǎn)告你們教主，就說老衲與他約定之期將至，讓他如期赴約便是?！?p> 眾人甚是不解，眼看少林寺本因大師和魔教洛姑好似是舊相識(shí)一般。又聽得本因和魔教教主有什么約定，大家對(duì)本因敬仰，自然不會(huì)以為少林寺與魔教有什么勾結(jié)，均想著是本因要和這大魔頭決一死戰(zhàn)，為武林除害，那二人的約期便是說的這個(gè)。人人自己越想越覺得在理，心中不禁得意，對(duì)本因的敬佩又深了一分。