第十四章夢(mèng)魘計(jì)劃
四月份，天氣微涼。
某中學(xué)，二年級(jí)四班，教室中傳來(lái)學(xué)生朗讀的聲音。
小國(guó)寡民，使有什伯之器而不用，是民重死而不愿徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之；雖有甲兵，無(wú)所陳之；使人復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)向望，雞犬之聲想聞，民至老死不相往來(lái)。
窗戶邊慢慢垂下一條纖細(xì)地絲線，末端懸掛著燈籠似得小蜘蛛，微小地身軀漆黑一片。
嶄新地桌面上，紙?jiān)陲L(fēng)的吹拂下，輕輕翻動(dòng)著，一頁(yè)一頁(yè)。
項(xiàng)濤默默背誦著詩(shī)文，臉上卻有些無(wú)奈，身為完美主義的他，自然要在所有方面超越一切人，什么都要做好，做到最好，做到極致。
為了這個(gè)目標(biāo)要不斷地努力，一點(diǎn)點(diǎn)地靠近，不斷超越自己。
現(xiàn)在他有點(diǎn)厭倦這樣的生活，毫無(wú)挑戰(zhàn)，毫無(wú)新意的世界到底有什么存在的意義。
或許接觸一下那些無(wú)聊的東西是個(gè)不錯(cuò)的體驗(yàn)。
不過(guò)好像也沒(méi)啥有意思的。
手里拿著碳素筆轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，咔噠掉到了桌子上，正好指向了窗戶外面，卻沒(méi)有注意到一角的網(wǎng)。
項(xiàng)濤轉(zhuǎn)頭望著遠(yuǎn)方，看著遠(yuǎn)方隱約的山川和火紅的太陽(yáng)，陷入了沉思。
宇宙中的物質(zhì)總量保持不變，隨著熵增，混亂會(huì)不斷加劇，人類定然無(wú)法永存。
不不不，若是到某種極限就會(huì)逆轉(zhuǎn)呢？
太大了，要是放到地球上呢。
地球的資源是有限的，如何合理使用資源使人類能永恒生存呢？
還是太大了。
要是只是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)城鎮(zhèn)，或者一個(gè)村子，甚至一間小屋。
屋子里有樹(shù)，可以生產(chǎn)氧氣，樹(shù)可以結(jié)果，可以緩解人吃飯，人產(chǎn)生的廢物通過(guò)微生物分解成無(wú)機(jī)物，被樹(shù)吸收。
這樣就達(dá)到了一個(gè)平衡點(diǎn)。
但人類并不是一個(gè)整體，無(wú)數(shù)的個(gè)體擁有無(wú)數(shù)的思想。
假設(shè)除人以外，其他過(guò)程中產(chǎn)生的傳遞變量不會(huì)發(fā)生變化，設(shè)定為x。
樹(shù)吸收了x的能量加物質(zhì)，傳遞出x的能量與物質(zhì)，被人吸收，人也需要x的能量和物質(zhì)滿足下一階段的運(yùn)行，保證循環(huán)穩(wěn)定。
假設(shè)物質(zhì)與能量的波動(dòng)量為y，在滿足x+y或者x-y之間的情況下，能量與物質(zhì)傳遞是可以維持循環(huán)穩(wěn)定進(jìn)行的。
那就需要在人類這個(gè)變量滿足條件。
自然界的復(fù)雜程度遠(yuǎn)高于此，人會(huì)砍伐樹(shù)木，會(huì)直接采集無(wú)機(jī)物使用，x的數(shù)值一定會(huì)減小，在發(fā)生了自然災(zāi)難打斷了進(jìn)程呢？
項(xiàng)濤越想越覺(jué)得恐怖，難道無(wú)法逆轉(zhuǎn)嗎。
滅亡是注定的？
取之自然，取之自然，取之自然……
那歸于自然呢。
x的數(shù)值是不是就能保持平衡，人類活動(dòng)定然要統(tǒng)一規(guī)劃，或者統(tǒng)一的默契。
砍一棵十年的樹(shù)就要種植一棵十年的樹(shù)，以此維持平衡。
但并不是什么都是短時(shí)間可循環(huán)的，那些石油，天然氣之類的資源又當(dāng)如何？
難道發(fā)展科技是一種錯(cuò)誤嗎？
不，科技合理發(fā)展，即使短時(shí)間會(huì)造成一定程度的不穩(wěn)定，也可以恢復(fù)。
自然界數(shù)億年的變化，卻沒(méi)有人類發(fā)展短短數(shù)百年的變化之大，人類的地表修改能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)已知的所有物種。
就像樹(shù)干與分支一樣，只要保證主體的穩(wěn)定，就還有希望。
那么要怎么保證主體穩(wěn)定，又怎么確定什么叫穩(wěn)定。
有句很可笑的話，“天下愚民之多，不知飽暖。”
不過(guò)更可笑的是，“天下共愚之人，未覺(jué)自醒?！?p> 能察覺(jué)自己是夢(mèng)里，還是夢(mèng)醒，本就不難，但夢(mèng)里夢(mèng)外都是自己，倒是讓人分不清什么是誰(shuí)。
想到這里項(xiàng)濤不由地笑了笑，感覺(jué)說(shuō)的有點(diǎn)像是夢(mèng)魘。
好像有個(gè)很經(jīng)典的故事，講的是一個(gè)叫莊周的人和一只蝴蝶。
里面的蝴蝶常常以為自己叫莊周，而莊周卻感覺(jué)是自己夢(mèng)到了蝴蝶。
眾生于蒙昧中忽然知我為何物，如夢(mèng)初醒而思求變，可謂通靈。
神說(shuō)我叫耶穌，我說(shuō)耶穌是神，哪我為何物。
項(xiàng)濤搖了搖頭，拿起一旁的碳素筆，又轉(zhuǎn)了起來(lái)。
人追求的是什么，我追求的又是什么。
開(kāi)開(kāi)心心，然后呢？
沒(méi)有愧疚，然后呢？
好像沒(méi)了。
讓別人幸福，讓自己快樂(lè)，這應(yīng)該就是終極目標(biāo)了吧。
第一步要怎么做呢？
先起個(gè)名字。
就叫夢(mèng)魘計(jì)劃吧。
好像有點(diǎn)隨便，那就隨便點(diǎn)吧。
然后知道有什么，有多少，能做到什么程度。
常念道，心靜自然涼。
心靜自然開(kāi)心也行吧。
按這樣想，心的想法和自己感受是掛鉤的，思維又限制了人想法的高低。
那計(jì)劃就可以這樣做。
項(xiàng)濤隨手在一旁的本上寫了起來(lái)，越寫越興奮，字跡不由地潦草起來(lái)。
看著勾勾涂涂的紙張，癡癡地笑著。
第一步制造虛假幸福，信息限制，樹(shù)立絕對(duì)思維禁區(qū)，人人自得其樂(lè)，生如世外桃源中。
第二步將思維禁區(qū)逐步撤離，讓部分人知曉真相，就像是牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論。
第三步越來(lái)越多的人知道了那個(gè)真相，定會(huì)不斷告訴后人，讓他們從中悟出點(diǎn)點(diǎn)線索。
第四步直到所有人都知道真相，但卻沒(méi)人敢打破僵局，打破它，讓人對(duì)現(xiàn)實(shí)厭惡，或者看不下去，決定改變創(chuàng)造一個(gè)新世界。
第五步在不斷的毀滅中找到幸福，但具有次數(shù)限制。
我果然是個(gè)天才，項(xiàng)濤高興地叫了一聲，引得全班的人都看向了他。
“不好意思?！?p> 項(xiàng)濤連忙道歉。
眾人這才收起了目光。
下課后，秦棋走到項(xiàng)濤身旁問(wèn)道。
“上課做什么，看你那么高興?！?p> “沒(méi)事，就是想到些好玩的東西?！?p> “什么好玩的，讓我看看?！?p> 項(xiàng)濤拿出拿著這些潦草字跡的本遞給了秦棋。
“這是什么，夢(mèng)魘計(jì)劃？”
“讓世界走向美好的方法?！?p> “讓世界美好？”
“是的，這只是我個(gè)人的理論，來(lái)解決人類分配不均的方式?！?p> 項(xiàng)濤笑了笑。
“這里的思維禁區(qū)是什么意思？”
“這個(gè)啊，我給你打個(gè)比方，比如學(xué)校學(xué)生，初中生畢業(yè)后用初中的知識(shí)，能吃一塊饅頭，高中生能吃兩塊饅頭，大學(xué)生能吃三塊饅頭，這是我們就會(huì)想初中生不嫉妒高中生和大學(xué)生嗎？這算不算分配不均，這時(shí)就需要思維禁區(qū)來(lái)發(fā)揮作用，雖然我吃的少，但我很開(kāi)心，這就足夠了?！?p> 秦棋還是有些不懂，便繼續(xù)問(wèn)道。
“那為何還要打破思維禁區(qū)呢？”
“解決我剛才說(shuō)的分配問(wèn)題，因?yàn)榇蠹叶贾烙兴季S禁區(qū)存在，那思維禁區(qū)到這時(shí)已經(jīng)名存實(shí)亡，繼續(xù)存在會(huì)導(dǎo)致分配問(wèn)題加劇?！?p> “那為什么要在毀滅中找到幸福?！?p> “沒(méi)有毀滅就無(wú)法建立新的秩序。”
項(xiàng)濤隨意地說(shuō)著，并沒(méi)想到未來(lái)因?yàn)樗痪湓拰?dǎo)致了多么巨大的風(fēng)波。
“原來(lái)是這樣?！?p> 秦棋仿佛恍然大悟，這真是一個(gè)絕世天才的計(jì)劃。
“不錯(cuò)吧，如果未來(lái)有人能利用這個(gè)計(jì)劃，一定能使人類走向幸福。”
項(xiàng)濤沾沾自喜，卻沒(méi)想到讓秦棋深受觸動(dòng)，這個(gè)計(jì)劃一定要執(zhí)行下去。
“你的目標(biāo)真是高不可及?！?p> 秦棋深深地感嘆道。
“說(shuō)什么呢？夸我會(huì)驕傲的?！?p> 項(xiàng)濤回答道。
“世界到處都是幸福，那樣的世界真的能存在嗎？”
秦棋像是自言自語(yǔ)地低聲說(shuō)了一句。
“以后一定會(huì)有的。”
項(xiàng)濤認(rèn)為自己能想到的事情，未來(lái)其他人也一定會(huì)想到，幸?？偸菚?huì)降臨的。
這個(gè)計(jì)劃還不完善，需要不斷的修改。
項(xiàng)濤只是寫了個(gè)大概，還需要很多其他計(jì)劃輔助同時(shí)進(jìn)行才有可能實(shí)現(xiàn)他說(shuō)的目標(biāo)。
現(xiàn)在談?wù)撨@些都還太早，思維禁區(qū)也不是想要布置就能布置上的，需要國(guó)家級(jí)的勢(shì)力才能完成。
一個(gè)國(guó)家全體進(jìn)行才有可能實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏大的計(jì)劃。
看著秦棋目不轉(zhuǎn)睛地盯著本子上的計(jì)劃，看了又看品了又品。
越想越覺(jué)得有道理可言。
項(xiàng)濤沒(méi)有要回本子，他想看就看，反正也是一個(gè)這輩子都不可能實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)和人脈的支持，任何的計(jì)劃都只能是紙上空談，不可能成為現(xiàn)實(shí)的。
單單是制造思維禁區(qū)，就需要大量的人力物力。
而且打破已經(jīng)成型的現(xiàn)狀，這是冒著多么巨大的風(fēng)險(xiǎn)，將一個(gè)國(guó)家的秩序更替，這是拿著滅國(guó)來(lái)做賭注。
更何況到那時(shí)，打破的人一定會(huì)成為眾視之矛，隨時(shí)都有赴死的風(fēng)險(xiǎn)。
這個(gè)計(jì)劃一旦開(kāi)始，就像丟入湖中的石頭濺起的波紋，無(wú)法控制地蔓延開(kāi)來(lái)。
這就使得計(jì)劃完成的可能性幾乎為零。
在加上即使有人完成了計(jì)劃，那就真的創(chuàng)造出美好的世界嗎？
什么才是美好，這根本沒(méi)有定義。
而一切成果有都源自于打破現(xiàn)狀的那個(gè)人所認(rèn)為的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行的，那個(gè)人認(rèn)為是，那就是，認(rèn)為好，那就好。
這樣還面臨了國(guó)家與個(gè)人的矛盾，個(gè)人與個(gè)人的矛盾，等等各種各樣的矛盾，在這些矛盾下，就使得計(jì)劃越做越難以完成。
也就是不可能實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃。