康德不知道吉安娜為什么來這里，也不管她怎么想，既然你要坐在下面當(dāng)學(xué)徒，就要有學(xué)徒的覺悟。
“一種遍布整個世界的背景能量場，它分部并不均衡，有些地方強(qiáng)，有些地方弱，但總體來說，無所不在?！奔材葲]有猶豫，給出了標(biāo)準(zhǔn)答案。
“這個答案很不錯，至少目前來說，它很正確?！闭f完這句，康德停頓了一下，然后繼續(xù)說道：“那你們有沒有想過，我們世界的奧術(shù)是怎么來的？或者說，它是什么時候出現(xiàn)的？”
這次沒有等康德點(diǎn)名，下面的吉安娜便毫不客氣的反駁說道：“奧術(shù)是世界的構(gòu)成要素，一直都存在，就像是水和空氣?！?p> 能毫不猶豫的當(dāng)場反駁課堂上的講師，這位大小姐脾氣挺硬?？档略谛睦镄α诵?。
“奧術(shù)真的是構(gòu)成世界的必然要素嗎？”康德看了吉安娜一眼，好像是專門在反問她。
“我們這個世界先不說，根據(jù)我目前所掌握的資料，有一個世界是沒有奧術(shù)存在的，那就是——德拉諾。沒錯，就是十幾年前入侵我們世界，給我們整個世界帶來了一場浩劫的獸人所在的那個世界。”
沒有管下面學(xué)徒此時是怎么樣的表情，康德毫不停頓的繼續(xù)說道：“我查找了許多關(guān)于獸人的資料，其中包括安東尼達(dá)斯大師所寫的《戰(zhàn)爭的因果：對獸人虛弱狀態(tài)的全面研究》、《獸人習(xí)俗、社會學(xué)和心理學(xué)行為在第二次戰(zhàn)爭前后的對比》、《對邪能魔法的系統(tǒng)及歷史的實(shí)驗(yàn)研究，以及它們與獸人種族的關(guān)聯(lián)》等書，還查閱了圖書館中收藏的、關(guān)于聯(lián)盟審問獸人俘虜?shù)母鞣N原始文件。種種證據(jù)都顯示，德拉諾沒有奧術(shù)！”
康德稍微停頓了一下，給下面的人消化一下自己所說的內(nèi)容，然后繼續(xù)說道：“是的，你們沒有聽錯，德拉諾沒有奧術(shù)的存在。當(dāng)然，并不是說德拉諾除了那些墮入邪惡、使用邪能和暗影的術(shù)士，就沒有其他施法者。也是有的，它們有一種職業(yè)叫薩滿。一種相信萬物有靈的原始教派。這些獸人薩滿，能夠溝通四大元素意志和野性之靈，請求幫助、召喚來強(qiáng)大的法術(shù)，效果和我們奧術(shù)中的塑能學(xué)派法術(shù)差不多。不過前提是，它們的請求，不能違背元素自身的意志和規(guī)律?！?p> “那么通過兩個世界對比，我們不難發(fā)現(xiàn)，相對于真正無處不在的地、水、火、風(fēng)這四大元素，我們法師使用的奧術(shù)，更加特殊，至少不是每個世界都存在。”
“至于為什么我們這個世界會有奧術(shù)的存在，以及它是如何出現(xiàn)的，這個問題我也無法回答。因?yàn)槲覀內(nèi)祟惪勺匪莸臍v史，大概也就到兩千年以前，顯然奧術(shù)的出現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個時間?！?p> “既然歷史不可考，那我們只能從神話傳說以及史詩故事中去找線索、猜答案。我們都知道，洛丹倫大陸有一個古老的傳說，是關(guān)于天崩地裂的故事。故事中提到，曾經(jīng)有一個古老的邪惡種族，它們愚蠢地想要控制他們無法掌控的強(qiáng)大力量。作為懲罰，他們一族的土地被撕裂并沉入大海。那片大陸被稱作卡利姆多。”
“這個古老傳說到底和奧術(shù)有沒有關(guān)系，我也不敢肯定，但有一些線索告訴我們，有些人是知情者。這些知情者就是我們?nèi)祟惖拿擞选`。”
“精靈來自于大海另一邊，它們歷史悠久，甚至連人類的奧術(shù)知識，最開始都是由精靈傳授的，這些事想必大家都清楚。更值得大家注意的是，精靈創(chuàng)造了太陽井，這是一個能供養(yǎng)銀月城幾十萬精靈使用的奧術(shù)能量源泉?！?p> “對，就像我說的那樣，太陽井是被精靈創(chuàng)造出來的，它原來并不存在！那它是怎么被創(chuàng)造出來的，是什么東西造就了太陽井這樣奇跡般的存在。如果有這樣一種存在，它能造就太陽井這樣的奧術(shù)能量源泉，讓整個銀月城都沐浴在奧術(shù)的光輝之中，為什么就不能讓我們的世界，從無到有擁有了奧術(shù)？”
問完這問題，教室里一片寂靜，就連剛剛一臉不服氣的吉安娜也陷入了沉思？
康德一口氣將要講的內(nèi)容講完，剩下的時間留給學(xué)徒們自己思考?？档陆裉熘v的內(nèi)容，實(shí)在是太顛覆他們的認(rèn)知了，康德相信，他們需要時間來消化這些東西。
至于說康德為什么要講這些內(nèi)容，又是為什么要對奧術(shù)來源如此感興趣，當(dāng)然還是為了他未來的道路。
康德在學(xué)習(xí)奧術(shù)、研究奧術(shù)、掌控奧術(shù)，想通過奧術(shù)走向理想的彼岸。那他又怎么會對奧術(shù)的實(shí)質(zhì)和來源不感興趣呢？
想象一下，人類尚未走出地球以前。如果地球上的人類，連月亮為什么圍繞地球轉(zhuǎn)、地球?yàn)槭裁磿@太陽轉(zhuǎn)這樣的問題都不關(guān)心，又怎么可能會發(fā)現(xiàn)萬有引力？又怎么可能走向太空、走向宇宙？
天天研究奧術(shù)，卻連奧術(shù)來自哪里，為什么存在都不知道，你的道路又能走多遠(yuǎn)？
這也是康德一直以來，為什么對這個世界的真相如此關(guān)心的原因。
剛開始，康德對于奧術(shù)的看法和這些學(xué)徒一樣，可是，隨著他知識面的不斷增加，加上生物智腦的整理分析，越來越發(fā)現(xiàn)奧術(shù)來源恐怕沒那么簡單。
其實(shí)，對于奧術(shù)的實(shí)質(zhì)和來源，雖然沒有證據(jù)，康德心中卻早有猜測。
同樣是施法者，對比一下薩滿和法師，你就會發(fā)現(xiàn)奧術(shù)的不同了。
薩滿的法術(shù)，是從元素意志那里請求而來的，元素意志可以響應(yīng)你的請求，也可以不響應(yīng)，說白了，薩滿的法術(shù)，靠的不是能力，而是‘面子’。
而法師則完全不同，法師只要學(xué)會了塑能學(xué)派的法術(shù)，就能施展成功，從來不在意元素意志是否同意，也就是說，某些時刻，法師的意志，是凌駕于元素意志之上的！
這還僅僅只是奧術(shù)和四大元素對比得出的結(jié)論。
而有些東西，只要大膽猜測，未必不能得到答案。
想一想，奧術(shù)塑造四大元素的能力，僅僅只是奧術(shù)八大學(xué)派研究方向之一，而且是康德認(rèn)為最不能體現(xiàn)出奧術(shù)實(shí)質(zhì)的能力。
奧術(shù)還能干什么？它能憑空召喚出來東西！它能改變物質(zhì)，能影響思維和意志！甚至能控制時間和空間！
你能想象，當(dāng)康德第一次知道，奧術(shù)居然有這樣的能力時，所造成的震撼有多大嗎？
如果把這些能力集中在一個存在身上，并且再將這些能力進(jìn)行無限的放大，那這個推斷中的存在，會是一個什么樣的存在呢？
答案只有一個——神！一個幾乎無所不知、無所不能的神！只有‘神’這個字，能形容這樣的存在！
而按照這個世界的神話傳說，這樣的存在確確實(shí)實(shí)是有的，它們有一個統(tǒng)一的稱呼——泰坦！
也就是說，奧術(shù)和泰坦有著非常密切的關(guān)系。
那按照這個推論，奧術(shù)之路走到終點(diǎn)會成就什么，就不言而喻了。
所以，康德才會一直都說，這個世界水很深、很深。