第二十四章：法修為表，茍道為里

　　“決定了——法修！”

　　法修，顧名思義便是修煉種種術(shù)法，以萬(wàn)法解析天地萬(wàn)道，最終證仙的道路。

　　但是法修不僅僅是修煉術(shù)法，其他道路的修行者同樣修習(xí)術(shù)法神通，難不成都是法修不成？

　　法修修習(xí)的術(shù)法大都偏向能量性質(zhì)，同時(shí)鉆研術(shù)法搭配，術(shù)法融合，術(shù)法組合。

　　法修的理念是以萬(wàn)法演繹無(wú)盡法，以法為核心來(lái)描繪天地萬(wàn)物，最終破碎證仙乃至開天辟地，這才是法修的涵義。

　　不同道路的修行者秉持的理念不同。

　　比如器修、丹修等修士秉承器化天地，丹成天地的理念，因而會(huì)深入鉆研礦物、靈藥等天材地寶，乃至生靈的身體來(lái)煉制出足以開天辟地的法寶（神丹）。

　　符修，陣修同樣如此。

　　另外有體修，秉承人體自成天地的理念，因而不斷挖掘肉身寶藏，衍生出種種不可思議的神通。

　　另有前文提過已經(jīng)消失的智修，追求幻像、夢(mèng)境幻化真實(shí)的夢(mèng)修，星辰為世界的星修，劍開天地的劍修，亦或掌雷控火的雷修……

　　漫長(zhǎng)的歷史中出現(xiàn)過無(wú)數(shù)的修行理念，它們或?yàn)橐粫r(shí)顯學(xué)，或從未璀璨，或在后世越發(fā)盛行，也可能已經(jīng)徹底淹沒在歷史長(zhǎng)河。

　　法修便是一條越發(fā)璀璨盛行的一條道路，這條道路在上古夢(mèng)寐時(shí)代便有了萌芽，在我狂仙帝時(shí)期正式形成，最終在一念仙帝時(shí)期達(dá)到極盛，因?yàn)橐荒钕傻壅且苑ㄗC道！

　　現(xiàn)今法修依然大行其道，還有一個(gè)十分重要的原因，那就是貧窮！

　　法修這條路會(huì)幾門靈術(shù)、靈法的散修就敢稱自己是法修，因?yàn)樗麄円粋€(gè)個(gè)窮的叮當(dāng)響，想走器修、丹修、符修等道路也沒有那個(gè)資源，他們連一件好點(diǎn)的法器都沒有，只有幾門靈術(shù)、靈法，除了努力研究發(fā)掘還能有什么辦法？

　　因此也造成現(xiàn)在修行界法修一方面是貧窮的代名詞，另一方面又是土豪的代名詞。

　　沒錢怎么辦？

　　那就爆肝唄！

　　因此許多散修爆肝研究?jī)H有的幾門術(shù)法。

　　不知道為什么，各大圣地宗門之間都會(huì)經(jīng)?；ハ嘟涣?、交換各自的術(shù)法與功法，以此來(lái)互通有無(wú)。

　　在這方面最為窘迫的散修卻一個(gè)個(gè)死命攥在手中，那怕到死都不愿意與他人分享、交流。

　　現(xiàn)在的李初不能理解散修們的想法，因?yàn)樗恢苯邮艿南敕ū闶欠窒?、交流，圣地也一直是這種作風(fēng)，那怕圣主、真仙修煉的功法所有弟子都能隨意兌換。（當(dāng)然不是完全的無(wú)序，在此不一一解釋，日后涉及到再詳細(xì)提）

　　“強(qiáng)大的控制力，極快的靈氣回復(fù)速度，比同境界修士深厚幾百倍的靈力，再加上強(qiáng)大的悟性，怎么看法修也是最適合我的道路?！?p>　　“另外走法修之路需要的資源不必太多，這樣便減少了為獲得資源花費(fèi)的時(shí)間，功法改良師應(yīng)該能補(bǔ)上這部分缺口……”

　　李初想來(lái)想去，發(fā)現(xiàn)法修真的是最適合自己的道路，再加上少年立下的誓言，有自保能力前本體絕對(duì)不出圣地，法修一宅宅個(gè)幾十年幾百年真是太正常不過了。

　　于是一條“法修為表，茍道為里”的通天大道便被少年無(wú)師自通的悟出來(lái)了。

　　當(dāng)然少年是不會(huì)認(rèn)為自己是因?yàn)閼Z所以選擇茍，法修的事能叫茍嗎？

　　那叫閉關(guān)，那叫鉆研修煉，懂嘛？

　　少年決定了以后的道路，但是那也是氣海境之后的事了，現(xiàn)在的他還是埋頭藏法閣。

　　學(xué)海無(wú)涯，漫漫長(zhǎng)路才剛剛開始。

　　裝備上天賦“萬(wàn)法靈體”，李初的悟性與控制力大增，修煉起種種靈術(shù)更加得心應(yīng)手，一眼學(xué)會(huì)絕不是吹牛，一些簡(jiǎn)陋的靈術(shù)，李初幾息間甚至能進(jìn)行改良。

　　《靈氣基礎(chǔ)三十六法真解》更進(jìn)一步李初感覺自己在術(shù)的境界似乎要達(dá)到極致，卻怎么也戳不破那層窗戶紙。

　　李初苦惱幾天不得其所。

　　這一日身份銘牌傳來(lái)信息，李初拿起一看，原來(lái)是林離傳來(lái)的消息。

　　“李初，三日后便是外門三年一次的小比，要不要一起參加？聽說(shuō)每次小比規(guī)則都很特殊，不是單純的比拼戰(zhàn)斗力，修為的差距都會(huì)被規(guī)則抹消，基本沒有影響?！?p>　　看到前面李初還以為和他記憶里人物傳記中的各種擂臺(tái)、生存差不多，不管怎樣最后比拼的都是戰(zhàn)斗力，但是看了林離后面的解釋似乎不是這樣子。

　　本來(lái)李初在藏法閣待的有點(diǎn)久，再加上遇到了從未遇到過的瓶頸讓他心聲煩躁。

　　李初一路順風(fēng)順?biāo)膽T了，那怕之前遇到過挫折，那也是因?yàn)樗约旱?，醒悟后一直沒有真正的遇到連努力的方向都找不到的挫折。

　　現(xiàn)在李初在《靈氣基礎(chǔ)三十六法真解》遇到的瓶頸，連個(gè)努力的方向都沒有，這才是最絕望的。

　　因此李初決定去參加這次的外門小比，以此來(lái)散散心，說(shuō)不得就頓悟突破了。

　　人物傳記上不都是這么寫的嗎？

　　李初明顯有種病急亂投醫(yī)的心態(tài)，管他什么方法，總比沒有辦法強(qiáng)！

　　動(dòng)用真?zhèn)鳈?quán)限，查詢一下前幾屆外門小比的規(guī)則信息，看看到底是怎樣的規(guī)則讓修為的差距不存在。

　　李初一看樂了，上一屆的規(guī)則整得跟李初記憶碎片中得來(lái)的運(yùn)動(dòng)會(huì)差不多。

　　在靈界幻境中，所有人的修為被壓制到蘊(yùn)氣境初期剛覺醒天賦的時(shí)期，所有參與者要沿著一條一千里的賽道賽跑，最先到達(dá)終點(diǎn)者獲得獎(jiǎng)勵(lì)。

　　聽起來(lái)似乎不是那么難，蘊(yùn)氣境那怕是初期日行千里也沒有多大難度，但是在賽道過程中會(huì)有種種障礙，每個(gè)參賽者還能動(dòng)用手段阻隔他人，不過只能動(dòng)用天賦來(lái)阻攔他人，或者在路上獲得道具干擾他人。

　　所以一路上勾心斗角，合縱連橫，奇思妙想，有的讓人捧腹不已，有的讓人覺得腦子真是個(gè)好東西。

　　上上屆的規(guī)則是讓弟子在一定的時(shí)間內(nèi)種植靈植，誰(shuí)最終靈植的價(jià)值高誰(shuí)便獲勝。

　　在種地的過程中可以互相破壞，甚至偷菜，當(dāng)然也會(huì)有種種反制手段，也是十分的有意思。

　　……

　　種種規(guī)則看起來(lái)十分好笑，但是圣地有圣地的考量。

　　上一屆賽跑卻能鍛煉眾弟子的團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，同時(shí)讓弟子們知道什么叫槍打出頭鳥，做人不能太囂張，否則就會(huì)被眾人排斥，在圣地只是輸?shù)舯荣?，在外界便有可能被人?lián)合起來(lái)直接作掉。

　　上上屆的種地，也是鍛煉眾弟子的利益衡量與運(yùn)營(yíng)能力。

　　去偷搶他人的靈植有可能會(huì)失敗，失敗有可能受傷，讓自己在接下來(lái)的時(shí)間不能保護(hù)自己的靈田，自家老巢也有被抄的風(fēng)險(xiǎn)。

　　一味的防守盡管安穩(wěn)，但是增長(zhǎng)壯大的速度比不上偷搶快，保守有余，進(jìn)取不足也會(huì)讓自己泯然眾人。

　　所以要在兩者間做出一個(gè)平衡，這樣才能保證自己既快又穩(wěn)的壯大起來(lái)，不是說(shuō)隨便的莽或者穩(wěn)就能獲勝的。

　　蘊(yùn)氣境為主的外門弟子實(shí)力還是不足，因而圣地一直都是教會(huì)眾弟子動(dòng)腦子，用智慧來(lái)解決問題，也借這種活動(dòng)來(lái)提高他們的行事手段，學(xué)會(huì)衡量利益得失，不要陷入無(wú)盡的貪婪。

　　這也是一個(gè)圣地的底蘊(yùn)所在，不會(huì)讓圣地弟子成為只有肌肉的莽夫，也不會(huì)成為只會(huì)空談沒有實(shí)力的嘴炮，這也是一個(gè)勢(shì)力的長(zhǎng)久生存之道。

　　接下來(lái)李初查詢這一次外門小比的規(guī)則信息……