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都市之咸魚修真者

第六十八章 扶桑之木

都市之咸魚修真者 哥威龜 2954 2019-12-22 19:14:43

  姜澤現(xiàn)在的狀態(tài)很奇怪,他自己也說不清楚是怎么回事,只覺得身體各方面屬性都有很大的增強。

  而且腦海中似乎有一個聲音在告訴他,讓他不要排斥,他會獲得更強大的力量。

  可在姜澤聽到那個元嬰期修真者說自己身上有魔氣時,他立馬聯(lián)想到這個聲音,不確定兩者是否有關(guān)。

  為以防萬一,姜澤不僅沒有聽從那個聲音的引導,反而變得十分排斥。

  不過姜澤目前敢肯定的是,自己與傳說中,理智全失,嗜血成性,大肆殺戮的魔截然不同。

  姜澤的意識很清晰,也沒有誕生過嗜血殺戮的想法,至于血虐武勇,完全是因為對方用相心汝來威脅他,觸及他的逆鱗,致使他暴怒。

  而這群元嬰期修士在姜澤暴怒之時,對他橫加阻攔,大打出手,他不心煩才怪。

  姜澤懶得向他們解釋自己現(xiàn)在的狀態(tài),也懶得說明自己為什么要暴打武勇,不過見他們這般討人厭煩,便打算先教訓他們一番。

  然而姜澤神經(jīng)大條,他只是以為那些修真者誤會自己入魔,卻并不了解對方真正的心思,不然他可不是教訓一頓那么簡單。

  硝煙散去,姜澤身形完全顯現(xiàn)出來。

  此時姜澤的衣物破損極其嚴重,可以說是衣布遮體,反正之前衣服就被毀得差不多了,姜澤也就再懶得用法術(shù)防御,所以看上去有些狼狽,實際上根本沒傷到他分毫。

  最慘的莫過于武勇,由于被剛剛的攻擊波及到,致使身體炭黑,外加體表造成一些細小傷口,然而這些只是小兒科。

  最為恐怖的是,武勇胸口以下的部位已經(jīng)不知去向,隱隱可以看到那跳動的心臟露出一角。

  顯然,消失的部位是被姜澤拍成碎末肉塊無法恢復,而碎末肉塊又被剛剛的攻擊波及后,已經(jīng)消失不見。

  而武勇之所以還沒有死去,是因為姜澤不允許,所以一直用天遁吊著他的命。

  姜澤現(xiàn)在怒氣未平,武勇自然不能死去,可現(xiàn)如今有人阻攔,姜澤只能轉(zhuǎn)移目標。

  姜澤現(xiàn)在沒有心情與別人糾纏,只想速戰(zhàn)速決,只見他將玄洞重劍豎于武勇胸前上分,隨后放手任劍落下。

  “嗤”

  玄洞重劍輕易就將武勇貫穿,劍身則深深插入大地,將其釘在地上。

  而那武勇對痛覺已經(jīng)麻木,除了口中翻涌鮮血外,并無其他反應。

  “你…”

  眾人見姜澤還敢顧及其他且手法兇殘,心中又驚又怒。

  姜澤懶得跟他們廢話,直接調(diào)動中丹田陰氣上升,嘴角喃喃著:

  “人遁?陰陽交泰”

  一瞬間,陰陽道服披身,蟾蜍金烏眸作眼。

  而姜澤那通紅的雙眼并沒有隨之隱去,而是與蟾蜍金烏眼相融,蟾蜍眼由白色轉(zhuǎn)為淡紅色,金烏眼則由黑色轉(zhuǎn)為暗紅色。

  “這就是那個秘術(shù)嗎?不是說需要較長的施法時間嗎?為什么一瞬間就施放出來了?”

  “現(xiàn)在任務信息出現(xiàn)問題,這該如何是好?”

  “不怕,這個秘術(shù)有極強的副作用,我們現(xiàn)在轉(zhuǎn)為實施第二個計劃就行了。”

  若無法第一時間制服姜澤,讓其成功施展秘術(shù),則轉(zhuǎn)而實施第二個計劃,打消耗戰(zhàn),拖到姜澤秘術(shù)的持續(xù)時間結(jié)束。

  他們無法理解一個元嬰期修真者能越級戰(zhàn)勝化神期,即使事實擺在面前,他們也會認為姜澤有取巧的嫌疑,還會在心中“創(chuàng)造出”姜澤的弱點,并信以為真。

  這就是弱者,自卑驅(qū)使著他們給強者創(chuàng)造出莫須有的弱點。

  按照修真界通常的理解,同境界的情況下,一個人再怎么強,也頂不住十一個人的消耗,所以他們會堅信這就是姜澤的弱點。

  實際上,且不說姜澤擁有超乎常人的真氣量和恢復速度,根本不怕消耗,而且他們能不能有消耗姜澤的資格,這還要看姜澤想不想跟他們玩。

  很顯然,姜澤現(xiàn)在沒有心情跟他們玩。

  經(jīng)過短暫的商議之后,眾人很快便決定與姜澤打消耗戰(zhàn)。

  姜澤懶得糾正他們對自己的認知錯誤,雖不知道他們口中的第二計劃是什么,但也懶得去探查,反正用硬實力碾過去就行了。

  “大家分散開!”人群中有一年邁老人喝道。

  老人的號召力顯然比名義隊長袁興高,眾人聽聞紛紛四散開,其中還有幾人想跳出深坑,在深坑外遠程消耗姜澤。

  身為隊長的袁興很是尷尬,但想到這是堂主布下的任務,他也只得跟隨隊伍嚴陣以待。

  姜澤見有人想要跳出深坑,擔心若放其逃脫,不便一次性解決干凈,便調(diào)動真氣,默念道:

  “土遁?封井”

  只見兩道石墻迅速從絕壁兩邊長出來,便聽“轟”的一聲,石墻合上。

  欲要跳走之人,有的反應及時,立馬剎住并平安落地;有的反應不及,直接一頭撞上石墻,隨后墜落下來。

  兩者不管是誰,心中皆是一陣后怕,這石墻長出合起的速度實在太快,幸好他們慢了一些,不然怕是要被壓在其中。

  深坑徹底被封閉,里面毫無半點光亮。

  有些修士感知能力強,即使黑暗環(huán)境也能正常戰(zhàn)斗,所以沒什么擔憂,

  而那些感知能力弱的修士則用法術(shù)點出一道光亮,這才照亮深坑。

  亮光緩緩升起,此時眾人發(fā)現(xiàn),姜澤雙手已經(jīng)結(jié)成奇怪的手印。

  那是神遁手印…

  只見姜澤嘴角露出一絲邪魅的微笑,輕聲說道:“pēng遁?執(zhí)法神君”

 ?。▋蓚€林字上下結(jié)構(gòu)組成的pēng字,但手機顯示不出來,用拼音代替。)

  在人遁?陰陽交泰下,雙手結(jié)神遁手印為四陽,配以無需結(jié)印的基礎木遁,形成全新的遁術(shù),pēng遁。

  pēng遁之木,乃扶桑神樹之木。

  傳說扶桑乃十個太陽棲息的神樹,也說是神界,人間,冥界的連通大門,甚至還有傳說它是一顆邪惡的巨樹。

  姜澤話音剛落,數(shù)顆赤紅色的扶桑之木拔地而起,每根木頭皆是兩兩同根偶生,相互環(huán)繞。

  數(shù)顆扶桑之木交匯纏繞,形成一個十米高的赤紅色巨人,巨人神情威嚴,讓人心生畏懼。

  眾人大驚,紛紛祭出法器,施放法術(shù),攻向執(zhí)法神君。

  可那執(zhí)法神君不躲不閃,法術(shù)攻擊在它身上,沒有發(fā)生任何應有的效果,而是瞬間被其吸收,就連法器觸碰到它,法器身上附帶的能量也盡數(shù)被吸收干凈,最終變成破銅爛鐵。

  吸收能量后,執(zhí)法神君變得更為高大,它身軀一抖,身上的殘破法器“嘩啦啦”掉落在地。

  “喝!”

  此時,猿化后的袁興大喝一聲,手持長棍殺到,一棍橫掃在執(zhí)法神君大腿上。

  可在長棍接觸到執(zhí)法神君的那一瞬間,袁興赫然發(fā)現(xiàn),自己的這一擊仿佛是打在棉花上,而長棍上的勁力已被吸收殆盡。

  “這木人不光能吸收法術(shù)和法器的能量,竟然連物理攻擊的勁力也能吸收。”

  袁興心驚的同時便想暫時退去,可他突然發(fā)現(xiàn),自己身體竟已不受控制,而體內(nèi)真氣更是自主向外流逝。

  “只是觸碰就會吸走體內(nèi)的真氣???”

  袁興大驚,卻以無力回天,站在原地動彈不得,甚至連說話提醒隊友都做不到,只能眼睜睜地看著自己的真氣被吸走。

  片刻之后,袁興的真氣已被抽空,昏迷倒地。

  之前的年邁老人顯然是身經(jīng)百戰(zhàn)之人,看到剛剛的攻擊和袁興的情況,便大致猜到執(zhí)法神君的恐怖之處,立馬大聲喊道:

  “這木人好像能吸收所有能量,大家先避其鋒芒,等到對方真氣耗盡在出手制服他?!?p>  “等我真氣耗盡?。俊甭勓?,姜澤差點笑出聲來。

  不過姜澤沒心情嘲笑他們,而是輕喝道:“屨校之刑”

  屨校,意為木制腳鐐,一般是給犯人戴的。

  只見執(zhí)法神君腳底出長出赤紅色藤蔓,藤蔓急速向四處生長擴散,眾人見狀,連忙四散躲避。

  可仍有躲避不及的人被藤蔓纏住,藤蔓變成木制腳鐐,將其雙腳鎖住,并吸收他們的真氣,同時腳鐐內(nèi)側(cè)還長有倒鉤,。

  畢竟藤蔓的吸收能力的力度不如執(zhí)法神君本體,所以需要倒鉤預防。

  有人嘗試著破壞藤蔓,可藤蔓不光毫發(fā)無損,反而得到滋補,生長更快。

  藤蔓轉(zhuǎn)眼間就遍布整個深坑底部,眾人便飛到半空中躲避,可這也難不倒藤蔓。

  只見藤蔓沿著巖壁向上攀升,并向?qū)γ鎺r壁射出藤蔓最終成編織網(wǎng)。

  大網(wǎng)從下往上一點點攀升,進行地毯式封鎖。

  年邁老人見下方已經(jīng)無路可走,便想打破上方石蓋,并喊道:

  “大家合力擊破上面的石頭?!?p>  “好!”眾人應道。

  此時姜澤不由輕笑一聲,“誰說只有一個執(zhí)法神君的?!?p>  果不其然,當眾人向上看去時,愕然發(fā)現(xiàn),又一個執(zhí)法神君已在上方編織好藤蔓大網(wǎng),正在向下壓來。

  被夾在兩張大網(wǎng)之間,眾人皆露出絕望之色。

  ……

哥威龜

《山海經(jīng).海外東經(jīng)》:“湯谷上有扶桑,十日所浴,居水中。九日居下枝,一日居上枝。   ”《山海經(jīng).大荒東經(jīng)》:“湯谷上有扶木,一曰方至,一曰方出,皆載于烏。”   扶桑是神話故事,也不知道是什么時候變成單指日本的,東瀛也是如此。東瀛的本意是指的是東面的海島,不過不用糾結(jié)太深。   屨校出自《周易》:噬嗑卦:初九:屨校滅趾,無咎。

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