第四章，一月
“姓名?！?p> “王均。”
“性別。”
“男?！?p> 王均中規(guī)中矩的在武術(shù)社的入門位置登記了自己的信息，然后刷新了一下學(xué)生證。
在簡(jiǎn)單的登記了一下后，拿到了一個(gè)現(xiàn)打印的牌牌，從這時(shí)候起，他就是武術(shù)社的外圍人員了，只要連續(xù)打卡兩個(gè)月，就會(huì)自動(dòng)進(jìn)入武術(shù)社的內(nèi)層，接受那些學(xué)校聘請(qǐng)的武道大師教導(dǎo)。
入了內(nèi)層，武術(shù)社的堂口內(nèi)確實(shí)空間很大，各類鍛煉的房間，站樁的區(qū)域，以及游泳館攀巖館都有。
王均長(zhǎng)長(zhǎng)的吸了口氣，就好像回到了從前。
所謂法財(cái)侶地，法是玄法，是知識(shí)，是自己進(jìn)步的階梯，財(cái)是金錢，是物資，是物質(zhì)，是鑄造階梯的材料，侶是道侶，伴侶，也是同行的人，地是修行之地，是讓自己可以潛心修行的地方。
現(xiàn)在的他不需要多大的功法，也不需要多少金錢物資，因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō)，一切都還為時(shí)尚早。
同行的人，武術(shù)社里就是，修行之地，武術(shù)社里是，學(xué)校里的公園也可以是。
王均看著那些在健身器材或隔音樁場(chǎng)中練武煉體的人，雖然看起來(lái)大都跟他差不多，但未來(lái)誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)呢？
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自想起了一切之后，王均的生活與習(xí)慣就做了改變，每天早上五點(diǎn)鐘起床，站樁扎根，感應(yīng)著氣與血的流淌。
然后六點(diǎn)開(kāi)始跑步，他感應(yīng)著自己的全身，調(diào)整至最佳的發(fā)力狀態(tài)，稍稍恢復(fù)一些的神魂雖然不能出竅顯形，但用來(lái)影響肉身陽(yáng)神倒是沒(méi)有問(wèn)題。
他正在運(yùn)用著一門古老的秘術(shù)，獲得于某個(gè)大能創(chuàng)造的秘境，以本我陰神去點(diǎn)化喚醒肉身陽(yáng)神，一點(diǎn)點(diǎn)的洗練著肉身的陽(yáng)神，喚醒那沉睡的身體寶藏。
對(duì)于普通的修行者而言，這類功夫需要靜室熏香和丹丸的輔助，但是對(duì)于鬼仙本質(zhì)的他來(lái)說(shuō)，只需要稍稍注意，就可以一點(diǎn)點(diǎn)的撬動(dòng)那些深藏的寶藏。
運(yùn)動(dòng)中的氣和血就像是流淌的水，陰神撬動(dòng)肉身陽(yáng)神的功夫就像微微撬開(kāi)的在山體的縫隙。
只需要?dú)夂脱牟粩啻碳ず土魈剩涂梢詫⒖p隙化作山澗，化作深淵，化作洞天。
跑步一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，他是在撬動(dòng)肉身的寶藏，讓肉身陽(yáng)神復(fù)蘇，也在讓肉身的寶藏為他敞開(kāi)大門。
這套功法的立意很高，講究以眉心祖神統(tǒng)帥周身一千二百九十六座微神，劃分一千二百九十六片區(qū)域，大成之后足以將身體掌控到一種不可思議的地步。
但以后天陰神去喚醒先天陽(yáng)神簡(jiǎn)單，但以自身意志統(tǒng)帥陽(yáng)神就相對(duì)困難了。
肉身陽(yáng)神，為先天命光，乃肉身根本，承載一切本能與祖先遺留，以一人意志承載祖輩福澤，非仙人不能掌握。
他每一次感應(yīng)氣血的時(shí)候都會(huì)感嘆一下，這個(gè)世界的人可以說(shuō)是個(gè)個(gè)都是肉身成圣的種子，如果給他們添上靈氣的翅膀，恐怕這些人早就沖出星球戰(zhàn)天斗地去了。
真不知道這些人是如何在這種無(wú)靈的時(shí)代都還擁有著近乎半仙之人的力量。
從精神境界上來(lái)看，這些人的精神普遍性的超出了這個(gè)境界該有的標(biāo)準(zhǔn)，畢竟以神御氣再以氣御精的難度遠(yuǎn)比直接以神御精簡(jiǎn)單得多。
換句話說(shuō)，這些修行有成的武人，換做在有靈的世界，成就都要往上稍稍抬上一個(gè)境界。
一個(gè)小時(shí)的跑步之后，依舊是扎樁聽(tīng)濤，運(yùn)轉(zhuǎn)著氣和血感應(yīng)周身，鞏固與開(kāi)拓之前的成就，直到早八點(diǎn)吃早餐為止。
早餐很簡(jiǎn)單，食堂有飯有面，也有饅頭饃饃之類的東西，價(jià)格并不算貴，王均每天的三餐都是撲在食堂里。
上午的時(shí)間，他會(huì)去聽(tīng)課，聽(tīng)講，屁股懸空在椅子上扎著馬步聽(tīng)濤氣血。
樁功有了骨，上了身，有了魂，剩下的就是些水磨的功夫，所以他利用空閑的時(shí)間來(lái)了解這個(gè)世界的科學(xué)和文化，武術(shù)與道藏。
要知道，道士可不是普普通通就能當(dāng)?shù)?，需得上知天文下知地理，掐指算命觀星看斗，畫符煉丹，煉器修身，哪怕是紅白喜事都得了解了解。
哪怕是到了他那個(gè)現(xiàn)代化修行的時(shí)代，道士的學(xué)科進(jìn)行的新的規(guī)劃，想要成為道士也還是需要多方面都有些了解才行。
當(dāng)初的他也是利用了在六道輪回當(dāng)中的時(shí)間差，在其中學(xué)習(xí)了相當(dāng)多的知識(shí)，所以才能在現(xiàn)世二十幾歲的時(shí)候飛升成仙。
如今在這個(gè)世界，他沒(méi)道理只拉著武之一道不放手。
一個(gè)世界最大寶藏并不是讓人打殺和釋放欲望，而是獲取那些不一樣的知識(shí)與文化，增添自身的智慧靈光。
中午吃過(guò)飯，他會(huì)在宿舍里扎樁，一邊看著官方發(fā)布的知識(shí)要領(lǐng)和視頻，增加更多的了解。
下午正常上課，課上依舊扎樁。
他也沒(méi)有表現(xiàn)出天才的模樣，就像往常一樣在課上聽(tīng)講，要說(shuō)有什么不懂的話，基本上都是在腦子里過(guò)了一圈，然后在空余的時(shí)間去圖書館借閱相關(guān)書籍查閱。
就好像他一直都是那么個(gè)小透明的樣子，沒(méi)有人關(guān)注，沒(méi)有人在意。
更別說(shuō)他本身就沒(méi)有什么朋友，其他人誰(shuí)會(huì)突然去關(guān)注一個(gè)默不作聲的陌生人呢？
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保持著這樣平淡而枯燥的生活一個(gè)月后……
帶著小湖的花園里，王均脫離了樁功姿態(tài)睜開(kāi)眼睛，他立在原地，修長(zhǎng)的身體看起來(lái)并不顯得健壯，只是比個(gè)把月前要少些柔弱。
與之前不同的是，他的眼中帶著些許的光亮，那種感覺(jué)，就像是一個(gè)盒子里裝滿了東西不再晃蕩的沉穩(wěn)感。
以往的他，并不會(huì)如此，而是一副得過(guò)且過(guò)的咸魚(yú)姿態(tài)，那是懶蟲(chóng)在身不理其物，而不是心中平靜如水，所以懶蟲(chóng)，也是修道之人必除之蟲(chóng)。
現(xiàn)在的他，對(duì)這個(gè)世界的了解已經(jīng)差不多有了眉目，就連那些武道宗師武道大師發(fā)布剪切的視頻他都看了個(gè)遍，對(duì)于職業(yè)武人武道大師武道宗師都有了一定的理解。
一個(gè)月的時(shí)間，已經(jīng)足夠他將自己的肉身梳理一遍，然后自然而然的樁功圓滿，到剛剛的時(shí)候已經(jīng)感應(yīng)到了周身氣血，從頭至足無(wú)一不在感應(yīng)當(dāng)中。
現(xiàn)在的他就像是九陽(yáng)神功大成的張無(wú)忌，舉手投足都是招數(shù)，不需要刻意的去習(xí)練那些套路，只需要憑借身體本能和高絕的精神就可以將技巧發(fā)揮到他所能發(fā)揮的極致。
更別說(shuō)現(xiàn)在的他打開(kāi)了肉身寶藏的一角，在肌肉與骨骼，血液與經(jīng)絡(luò)的共同配合下，只要隨便一動(dòng)手那就是上千斤的力量。
以陰神對(duì)肉身陽(yáng)神的開(kāi)發(fā)，已經(jīng)讓他的身體達(dá)到了一個(gè)常人在這個(gè)階段難以企及的地步。
那些絕頂天資的人在未入職業(yè)的時(shí)候，在肉身上的成就也不過(guò)如此。
要說(shuō)論聽(tīng)濤樁對(duì)肉身的開(kāi)發(fā)，恐怕當(dāng)世之上沒(méi)有多少人能夠比得上他。
上輩子他也是練過(guò)武的，但僅限于武術(shù)，不論是劍術(shù)槍法都會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)，但僅僅是術(shù)與法而已，并沒(méi)有升華至道。
來(lái)到這里之后，那些技巧同樣也是可以實(shí)現(xiàn)的，倒也不需要額外的再去打磨那些拳法劍法，只需要撿起來(lái)稍加熟練適應(yīng)己身就能靈活應(yīng)用。
現(xiàn)在他只需要找一門進(jìn)階的武功，將皮肉筋骨膜都打磨個(gè)通透，就可以自然而然的踏入職業(yè)巔峰，遙望大師。
要是再將五臟六腑也鍛煉個(gè)鐵布一片，成就武道大師，再內(nèi)外通透罡氣自生，走上廣而博，凝成丹的宗師之路，追求精神上的升華。
所以，現(xiàn)在擺在他面前的只有兩步路，第一步是外練筋骨，第二步是內(nèi)鍛腑臟。
甚至于在那之前，他還可以讓聽(tīng)濤樁更進(jìn)一步，營(yíng)造出一副假丹的狀態(tài)，讓自身盡量如一，鎖住一口元?dú)獠宦?，在外煉?nèi)煉開(kāi)始以前便先一步完成內(nèi)外合一，提前堪破武道宗師的門檻之一。
至于精神的升華，他本身就在高處，何來(lái)升華一說(shuō)。