第五十八章 先天特性

　　火工頭陀聽(tīng)到元夜的診斷結(jié)果，也沒(méi)意外，畢竟，他自己的情況，他自己清楚，看到元夜盤(pán)坐起來(lái)，滾動(dòng)巨石，離開(kāi)了。

　　聽(tīng)到巨石滾動(dòng)的聲音，元夜毫不在意，因?yàn)榇丝?，他還在修煉體內(nèi)的第一重九陽(yáng)神功。

　　此時(shí)的修行與之前是天差地別，在復(fù)制了火工頭陀身上的九陽(yáng)之體后，他修行之時(shí)，那灼熱的九陽(yáng)之氣，對(duì)他再也沒(méi)有傷害了，反倒讓他感覺(jué)很舒坦。

　　“果然沒(méi)錯(cuò)，九陽(yáng)神功大成后的九陽(yáng)之體，就是應(yīng)對(duì)九陽(yáng)真氣，或者可以說(shuō)是，九陽(yáng)之體，就是九陽(yáng)真氣多次溫養(yǎng)，大成之后的體現(xiàn)。”元夜感受的體內(nèi)的九陽(yáng)內(nèi)力，默默的想道。

　　他也是偶然想到這一點(diǎn)，他沒(méi)在俞岱巖、張無(wú)忌身上復(fù)制到什么，都是因?yàn)樗麄冎皇瞧胀ㄈ耍疃嗑褪墙?jīng)脈比普通人寬闊一些。

　　而九陽(yáng)神功，大成后，還能重新改造身體，轉(zhuǎn)化為九陽(yáng)之體，也就是它現(xiàn)在活得的體質(zhì)。

　　忽然元夜想到了一點(diǎn)，眼睛一亮。

　　“那么，先天境界，就是先天之體了?！?p>　　沒(méi)錯(cuò)，元夜想到了張三豐，那個(gè)年歲已經(jīng)超過(guò)百歲的老人，對(duì)方修行到先天境界，會(huì)不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為一種體質(zhì)，想到這，元夜有些迫不及待。

　　不過(guò)，很快，元夜就按耐住內(nèi)心的躁動(dòng)。

　　宋青書(shū)引誘他出來(lái)時(shí)，不知道有沒(méi)有人看見(jiàn)，但兩人同時(shí)失蹤，他自己的嫌疑可不小。而且，后山的那動(dòng)靜，可不小。

　　張三豐看著為人和善，但元夜記得，這里的這個(gè)張三豐，可是一個(gè)好戰(zhàn)的小老頭，在自己百歲的壽宴上，就想動(dòng)手的人。

　　他現(xiàn)在去找張三豐，不是自己找不自在嗎？

　　說(shuō)到底，實(shí)力才是真理。

　　現(xiàn)在，實(shí)力離他越來(lái)越近，獲得九陽(yáng)大成后的體質(zhì)，修行九陽(yáng)神功，不會(huì)再有問(wèn)題了。

　　九陽(yáng)之體，連大成后的九陽(yáng)真氣都能承受，又何況大成之前的九陽(yáng)真氣。

　　對(duì)此，元夜很自信。

　　第二天，起來(lái)后，元夜根據(jù)腦海中的求生方法，找到了水源，裝滿(mǎn)水囊，再布置了幾個(gè)小陷阱，期望捉到些野味。

　　時(shí)空表內(nèi)到是還有食物，夠他吃上一兩個(gè)月，但食物來(lái)源不好解釋。要知道，他身邊可是有火工頭陀這么一個(gè)神經(jīng)有點(diǎn)問(wèn)題的師傅，到時(shí)候，對(duì)方把他當(dāng)成鬼物打死，跟誰(shuí)說(shuō)理去呀！

　　至于離開(kāi)，那倒是簡(jiǎn)單，但誰(shuí)給他傳授九陽(yáng)神功呢？

　　離開(kāi)是不可能離開(kāi)的，他要九陽(yáng)大成，還要等上一時(shí)機(jī)，繼續(xù)謀劃一些東西。

　　九陽(yáng)神功只是其中之一，他可不會(huì)滿(mǎn)足這么一點(diǎn)點(diǎn)。

　　水源是一條小河，元夜能看見(jiàn)里面有些小魚(yú)蝦，想了想，直接編制一個(gè)簡(jiǎn)易的陷阱，放了點(diǎn)饅頭屑，固定好，元夜就往回走了。

　　火工頭陀跟他說(shuō)過(guò)，傳功之前，最好加固一下內(nèi)力，可以減少第二次傳功時(shí)的痛苦，還能加大傳功成功的機(jī)會(huì)。

　　為此，他跟元夜說(shuō)，給他兩天的時(shí)間來(lái)鞏固修為。

　　對(duì)此，元夜倒是覺(jué)得不錯(cuò)。

　　雖然對(duì)方給他傳功，但最終修煉九陽(yáng)神功的還是自己，必須要完美的掌控體內(nèi)的內(nèi)力，免得最后走火入魔。

　　到時(shí)候，九陽(yáng)之氣一起攻心，那就麻煩了，暗夜心核也不知道能不能抵擋住。

　　沒(méi)多久，元夜就回到火工頭陀所在山谷，路上需要進(jìn)行攀爬，但以他的體質(zhì)，外加九陽(yáng)真氣的幫助下，到是很順利。

　　回到生活的石壁前，元夜從藥箱內(nèi)拿出一個(gè)熬藥的鐵罐，點(diǎn)起火，燒水。

　　昨天他故意放在藥箱內(nèi)的幾個(gè)饅頭，現(xiàn)在變得有些硬了，需要用熱水軟化一下。

　　沒(méi)多久，鐵罐內(nèi)熱氣騰騰起來(lái)，同時(shí)一股食物的清香在山谷內(nèi)飄逸起來(lái)。

　　沒(méi)多久，巨石滾動(dòng)的聲音在山谷內(nèi)響起。

　　元夜沒(méi)在意，拿出剛才把藥物清理后，拿出一個(gè)碾藥的木碗，給自己倒了一碗。

　　看到火工頭陀那發(fā)光的雙眼，把整個(gè)鐵罐內(nèi)拿給對(duì)方，自己默默的吃起木碗內(nèi)的食物。

　　火工頭陀到是沒(méi)有懷疑，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，本身就有儲(chǔ)備食物的習(xí)慣，一般出遠(yuǎn)門(mén)，都會(huì)帶一下方便的吃食。

　　美美的吃完鐵罐內(nèi)的食物，火工頭陀忍不住舔了幾下，看到元夜目瞪口呆的眼神，也沒(méi)不好意思，直到感覺(jué)舔干凈了，這才意猶未盡的放下手中的鐵罐。

　　再次告誡一些修行的事，還特意提醒元夜別走太遠(yuǎn)。

　　元夜能夠猜到對(duì)方的想法，武當(dāng)山內(nèi)發(fā)生發(fā)生爆炸，有可能武當(dāng)?shù)茏訒?huì)進(jìn)行巡查。

　　避免元夜被發(fā)現(xiàn)，這才給他提醒。當(dāng)然，還有另一層的想法，就是提醒他，別想逃跑，他能感應(yīng)到元夜的位置，距離太過(guò)了，到時(shí)候，發(fā)生沖突，兩個(gè)人臉上都不好看。

　　想明白對(duì)方的用意后，元夜就沒(méi)再這事上多想，因?yàn)?，這也符合他此時(shí)的打算。

　　清洗了一下鐵罐和木碗，元夜發(fā)現(xiàn)，火工頭陀吃過(guò)的鐵罐，還真是干凈，如果不是想到對(duì)方的口水都在上面的話(huà)，還真不用洗了。

　　清洗完成后，元夜再次盤(pán)坐起來(lái)，根據(jù)火工頭陀跟他講解九陽(yáng)神功的修行之法，繼續(xù)修行起來(lái)，讓手三陰經(jīng)內(nèi)，九陽(yáng)真氣不停的循環(huán)。

　　在獲得九陽(yáng)之體后，九陽(yáng)真氣到是沒(méi)讓他受傷，但擴(kuò)脈的也早在傳功過(guò)程之中結(jié)束了。現(xiàn)在繼續(xù)修煉，就是讓身體適應(yīng)這個(gè)九陽(yáng)真氣。

　　元夜在聽(tīng)到火工頭陀介紹九陽(yáng)內(nèi)力為九陽(yáng)真氣時(shí)，還特意詢(xún)問(wèn)了一下，才知道，九陽(yáng)真氣雖然有先天真氣的一絲特性，但并非是先天真氣，還是內(nèi)力的范疇之內(nèi)。九陽(yáng)神功，還自帶自身的特性。

　　九陽(yáng)內(nèi)力擁有一絲先天真氣的特性，故而取名為九陽(yáng)真氣，也是跟先天真氣區(qū)分開(kāi)來(lái)。

　　而且，九陽(yáng)神功因?yàn)檫@一絲特性，修行大成之時(shí)，就會(huì)擁有其他內(nèi)功不能的能力。

　　外放，就是先天真氣所擁有的外放能力，單單有這個(gè)特性，就可以稱(chēng)之為神功了。

　　當(dāng)然，九陽(yáng)神功，大成之后，好處不止這些，還有一些其他的，但說(shuō)到這，火工頭陀就不說(shuō)了，故意吊著元夜的胃口，讓他好好修行。

　　對(duì)此，元夜撇撇嘴，繼續(xù)修行起來(lái)。