第三章 胎化易形
“小狼啊，你知道現(xiàn)在是什么年月了？”胡戎一邊翻看著《三清正法》，一邊問(wèn)正在啃著兔子腿的火狼妖王。
火狼妖王聽(tīng)到胡戎喊“小狼”，好長(zhǎng)一段時(shí)間才反應(yīng)過(guò)來(lái)胡戎喊得是他，頓時(shí)手上的兔子腿差點(diǎn)掉到地上。
兔子是兩個(gè)桃人打回來(lái)的。雖然胡戎自己不吃肉，但是總不能讓火狼妖王跟著他吃素，于是他叫兩個(gè)桃人去森林深處去打獵。約有半個(gè)時(shí)辰，兩個(gè)桃人各拿著一只兔子回來(lái)。運(yùn)氣還算不錯(cuò)，胡戎對(duì)桃人的成果挺滿意。
火狼妖王看到這兩只兔子，瞬間哈喇子就流了下來(lái)。
“狗改不了吃屎?！焙謱?duì)火狼十分看不上眼，一點(diǎn)出息都沒(méi)有。
“我是狼，不是狗。”火狼妖王爭(zhēng)辯，狼狗之辨對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是男女之大防。
“你作為一個(gè)妖怪，竟然還沒(méi)有脫離茹毛飲血，簡(jiǎn)直是給妖怪丟臉。”作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的文明人，胡戎對(duì)生吃肉忍無(wú)可忍。
火狼妖王瞪著眼睛有點(diǎn)迷惑，他雖然是個(gè)妖怪，但是腦子并不十分好使。
胡戎將兩只兔子剝?nèi)テ?，用兩根棍子串了起?lái)，放在火上烤，不一會(huì)兒，陣陣肉香就飄滿了整個(gè)山洞。火狼妖王哈喇子又瞬間流了一地。
“作為一個(gè)妖怪，要學(xué)會(huì)文明一點(diǎn)?！焙挚粗鹄茄醯哪咏逃?xùn)道。
“文明是什么東西？”火狼妖王啃著烤兔子，不解的問(wèn)道。
胡戎沒(méi)有回答，他想起來(lái)這個(gè)世界可不是他生前的世界，自己竟然對(duì)牛彈琴，可見(jiàn)自己還是沒(méi)有完全進(jìn)入禺狨王的角色。
“老大，你要不要吃一口？”火狼妖王將烤兔子遞給胡戎。
雖然肉香實(shí)在讓人流口水，但是胡戎一點(diǎn)想吃的欲望都沒(méi)有，反而有點(diǎn)惡心。他可不想再讓自己的胃翻山倒海。
“飯桶。”胡戎對(duì)火狼妖王叱罵道。
火狼妖王見(jiàn)胡戎沒(méi)有想吃的意思，樂(lè)的自己一個(gè)人獨(dú)享。他好幾天沒(méi)有吃東西了，這兩個(gè)兔子也不過(guò)將將讓自己半飽。
胡戎看了一會(huì)兒《三清正法》，便向火狼妖王詢問(wèn)這個(gè)世界的年代。他覺(jué)得火狼妖王是個(gè)妖怪，總會(huì)知道一點(diǎn)點(diǎn)。
“老大，我是個(gè)小妖怪啊。而且我從來(lái)沒(méi)有出過(guò)山，怎么知道現(xiàn)在是什么年月！”火狼妖王回道，他突然覺(jué)得自己的老大是個(gè)白癡。于是他一遍啃著兔子腿，一遍用看白癡的眼神看著胡戎。
看到火狼妖王投射過(guò)來(lái)的眼神，胡戎覺(jué)得自己受到了莫大羞辱。他想用棍子在火狼的身上抽出十幾道印痕，然而想了想還是算了?！拔沂莻€(gè)文明人，不跟這個(gè)傻妖怪計(jì)較。”胡戎暗道。
“那這個(gè)山叫什么名字，你總該知道吧。”
“不知道啊?！被鹄茄跬掏掏峦碌恼f(shuō)道，嘴里的兔子肉差點(diǎn)掉了下來(lái)。
“你個(gè)廢物，知道什么？”胡戎有點(diǎn)生氣，沒(méi)想到自己收了個(gè)白癡妖怪做手下。
火狼妖王實(shí)在想不通要知道山的名字有什么用，如果需要的話，自己隨便起一個(gè)就好了，還是填飽肚子要緊。
胡戎繼續(xù)翻看《三清正法》。雖然自己通過(guò)推理確認(rèn)自己是穿越到了西游的世界，但是他滿打滿算不過(guò)兩三天，而且也沒(méi)有走出這個(gè)山洞十里范圍的地方，其時(shí)他對(duì)自己目前的現(xiàn)狀還是一點(diǎn)都不了解?；鹄茄质亲约阂?jiàn)到的第一個(gè)土著，然而卻什么用也沒(méi)有。
作為一個(gè)西游迷，雖然對(duì)西游故事的情節(jié)可謂是了然如胸，但是也難以讓他在這個(gè)世界暢通無(wú)阻。胡戎并不知道自己所處在西游世界中的哪個(gè)階段。現(xiàn)在是在孫悟空出世之前，還是孫悟空被壓在五行山下，亦或者已經(jīng)開(kāi)始了西游之路。
雖說(shuō)前途未卜，但是既然來(lái)到這個(gè)世界，不去闖蕩一番，實(shí)在太可惜這一番際遇了。
現(xiàn)在擺在胡戎面前的第一件事就是確認(rèn)自己目前處在一個(gè)什么樣的狀況，這就需要他走出這個(gè)山脈，最好是到有人煙的地方去走一遭。
但是看到自己的模樣，卻讓他覺(jué)得很難看。雖然在一定程度上，胡戎已經(jīng)接受了自己穿越到猴子身上，然而作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的文明人，讓他在大庭廣眾之下以猴子相出現(xiàn)，實(shí)在有些難受。畢竟他還是習(xí)慣，作為一個(gè)人的模樣，即便自己的前世的樣貌讓人不忍直視。
所以胡戎想到的是讓自己能夠成為人的模樣。西游世界里的神仙妖怪都有著強(qiáng)大的法術(shù)，像孫悟空就有著七十二變，可以變成任何形狀，變成個(gè)人當(dāng)然也是易如反掌。
胡戎翻看《三清正法》，想要找到類似七十二變的法術(shù)，然后他發(fā)現(xiàn)能夠滿足他愿望的法術(shù)是胎化易形。所謂胎化易形就是先在自己的體內(nèi)練出“元嬰金胎“，然后身體變回嬰孩，七天內(nèi)再長(zhǎng)為成人，經(jīng)脈、骨骼亦會(huì)重新優(yōu)化成最佳狀態(tài)。
胎化易形類似投胎轉(zhuǎn)生，但是卻是仍舊保留著自己的神識(shí)，而且是從內(nèi)到外改變，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是從動(dòng)物之身變成人身。但是胎化易形是天罡法術(shù)，須要精通魘禱、萌頭、導(dǎo)引、障服、生光、氣禁、移景、尸解、假形、星數(shù)、支離、杖解、神行、煮石、嫁夢(mèng)等十五種地煞法術(shù)以及游神御氣、花開(kāi)頃刻、大小如意等三種天罡法術(shù)后才能練成。
胡戎現(xiàn)在只會(huì)撒豆成兵一種天罡法術(shù)和移景、布陣兩種地煞法術(shù)，想要練成胎化易形不知道要到猴年馬月。但是想要改變形貌卻不是只有胎化易形這一種方法。
如果從實(shí)用上來(lái)說(shuō)，假形這一種法術(shù)恰好更能滿足胡戎的須要。所謂假形其時(shí)是一種變化之術(shù)，與孫悟空的七十二變相似，但卻沒(méi)有躲避三災(zāi)的效果。假形是地煞法術(shù)，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較容易習(xí)得，只需學(xué)會(huì)移景、布陣、支離就可修煉。所以現(xiàn)在胡戎只需要在學(xué)會(huì)支離就可以練成了。
但是假形卻有個(gè)缺點(diǎn)，就是他本質(zhì)上是一種幻術(shù)，碰到法力高強(qiáng)的妖怪很容易就能識(shí)破他的真身，這與胎化易形完全沒(méi)法比。
貪多嚼不爛，胡戎還是曉得這樣的道理的。
胡戎看了一眼正在啃兔子腿的火狼妖怪，突然覺(jué)得自己給自己挖了一個(gè)很大的坑。