第四章 添油燃燈，映照大千

　　胎息二字，既是總合，也應(yīng)當(dāng)分開(kāi)看待。

　　胎是圣胎，乃真神所系。

　　息是真息，為內(nèi)外呼吸。

　　兩者之間既神之與氣，互為其根。

　　神屬陰，氣屬陽(yáng)，神是性，氣是命，所以胎息之修行即是調(diào)合鉛汞，性命雙修。

　　唯有神與氣都臻于一定高度，才有可能抱成圣胎。

　　當(dāng)今之世，胎息之境的修行法，普遍指向一種法門(mén)。

　　“開(kāi)九竅法！”

　　或許還有其它法門(mén)，但原身既未聽(tīng)過(guò)，更不曾見(jiàn)過(guò)。

　　所謂九竅指的是三大丹田：氣海，絳宮，主竅。

　　三大命關(guān)：夾脊關(guān)，尾閭關(guān)，玉枕關(guān)。

　　陰陽(yáng)二門(mén)：陰竅，陽(yáng)竅。

　　一座神宮：泥丸宮。

　　作為舊時(shí)代武林神話(huà)，將舊法走到了盡頭，沒(méi)有誰(shuí)比裴遠(yuǎn)更能理解舊法和新法的差距。

　　天壤云泥之別。

　　“舊法實(shí)質(zhì)上只是涉及到了三大丹田之一的下丹田‘氣海’，而且相對(duì)于新法，舊法并沒(méi)有怎么去挖掘‘氣?！桓[本身的潛能，更多將其視為存儲(chǔ)功力的囊袋?！?p>　　裴遠(yuǎn)輕輕嘆息。

　　一竅對(duì)九竅，而且即使在這一竅上的理解應(yīng)用，也猶如小學(xué)僧和研究僧的區(qū)別，這種差距就是低武和修仙。

　　三冊(cè)新法典籍皆是殘缺不全，并沒(méi)有完整的開(kāi)九竅法。

　　這些法門(mén)是裴東來(lái)在天變初期搜集到的，畢竟那時(shí)雖然一夜之間冒出了不少奇人異士，可短時(shí)間內(nèi)，裴東來(lái)依舊稱(chēng)得上頂尖高手。

　　可惜的是，愈是靈性之物，愈需要精純的意志才能看到。

　　吞噬了百余位高手神氣，裴東來(lái)的本我靈性早就成了個(gè)大染缸，所以哪怕有靈寶落到他面前，即使靈寶內(nèi)蘊(yùn)玄奧功訣，他非但無(wú)法看到，反而會(huì)被靈寶靈性所傷。

　　裴東來(lái)能夠帶在身邊的只有些靈性粗淺之物，至于他搜集到的一些具有強(qiáng)大靈性的寶物……

　　天下諸多的深山大澤，奇峰險(xiǎn)絕之地都是他藏寶所在。

　　也不知道那些藏寶地還有多少?zèng)]被發(fā)掘？

　　估計(jì)所剩無(wú)幾了！

　　修為越高，對(duì)于靈性的感應(yīng)也就越強(qiáng)，他藏得再深，也抵不過(guò)高手搜天索地的探查。

　　天變初期，裴東來(lái)輾轉(zhuǎn)天下一年有余，直到有一天在一處山林內(nèi)發(fā)現(xiàn)一尊靈性磅礴的獨(dú)眼石人，沒(méi)等他上前，林中就飛撲出一只怪貓與他搏殺。

　　那是只灰撲撲，巴掌大小的山貓，額頭卻生出了第三只眼，撲殺如電，爪裂金石。

　　那一場(chǎng)廝殺，裴東來(lái)雖然最終擊退了三眼怪貓，他的左眼處卻留下了幾道深深的爪痕，過(guò)了足有半年，傷口才漸漸愈合。

　　打不過(guò)貓的武林神話(huà)……

　　從那天起，裴東來(lái)知道這已經(jīng)不是他的時(shí)代了，遂而隱姓埋名，漂泊江湖。

　　一想到這個(gè)，裴遠(yuǎn)就覺(jué)得左眼處隱隱發(fā)痛。

　　他手指伸到耳根處，指間溢出一股柔和的勁氣，輕輕揉了揉……

　　忽然從臉上撕下一張薄如蟬翼的‘面具’來(lái)。

　　藏身天雄會(huì)，裴東來(lái)當(dāng)然不可能用真面目。

　　他是全才，一手易容術(shù)之高妙，乃是當(dāng)年拷問(wèn)了千面郎君七天七夜才得到的。

　　走到銅鏡前，裴遠(yuǎn)瞧見(jiàn)鏡中映出一張清癯俊秀的臉孔，劍眉入鬢，瞧來(lái)不過(guò)二三十歲年紀(jì)，但其眼中蘊(yùn)含的滄桑歲月卻又非青年人所有。

　　裴遠(yuǎn)撫摸著左眼處四道狹長(zhǎng)爪痕，只嘆一聲還好，幸虧這一爪沒(méi)把眼睛給掏了去，不然以后遇到熟人該怎么解釋?zhuān)?p>　　“我把這只眼睛賭在了新時(shí)代？！”

　　注意力回到三冊(cè)新法典籍上，裴遠(yuǎn)坐了下來(lái)，從《洞神秘錄》開(kāi)始翻閱。

　　這些書(shū)原身不知道翻閱了多少遍，倒背如流，但裴遠(yuǎn)還是想自己親自讀一遍。

　　《洞神秘錄》開(kāi)篇明義，涉及到了一小段的養(yǎng)神之法，其后便是開(kāi)九竅法中的三竅，分別是下丹田‘氣?！?，中丹田‘絳宮’，三大命關(guān)中的‘尾閭關(guān)’。

　　《坐忘心經(jīng)》記載了四竅修煉之法，乃是‘玉枕關(guān)’，‘尾閭關(guān)’，‘陰竅’，“陽(yáng)竅”。

　　《神霄道尊說(shuō)胎息經(jīng)》僅有‘泥丸宮’的開(kāi)竅法門(mén)。

　　拋開(kāi)《洞神秘錄》和《坐忘心經(jīng)》重合的‘尾閭關(guān)’，看起來(lái)九竅已經(jīng)得了七竅之法，實(shí)際上還得考慮法門(mén)沖突問(wèn)題，不是那么好融合的。

　　“萬(wàn)化之源，道之玄炁，虛無(wú)自然……散而為氣，聚而成形，其中有神……?！?p>　　裴遠(yuǎn)讀著那《神霄道尊說(shuō)胎息經(jīng)》卻是心有觸動(dòng)，似乎神為之奪，徹底的沉浸其中，恍兮惚兮之間，他心神扶搖而上，如駕云霧，飛騰九天十地，忽然“轟隆隆”一聲巨響，像是有雷霆撕裂長(zhǎng)空，眼前陡地多了一座通天徹地，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)玄妙道理的神宮。

　　待要細(xì)看，又發(fā)現(xiàn)那哪里是什么神宮，分明是一座門(mén)戶(hù)，裴遠(yuǎn)仿佛被一種無(wú)形的力量推動(dòng)，猛然一頭撞進(jìn)了門(mén)戶(hù)之中，與此同時(shí)，心中升起了一股明悟。

　　“泥丸神宮，九竅之中統(tǒng)合一體，最重要的一竅！”

　　“原來(lái)這一竅，我不知覺(jué)間已經(jīng)打開(kāi)了！”

　　“什么時(shí)候？是了，是禳星之術(shù)！裴東來(lái)用這門(mén)奇術(shù)洗滌神魂，雖然連他一起都被洗掉了，卻造福了我！”

　　泥丸宮內(nèi)，是一片的亮堂堂，光燦燦，似乎僅是斗室之間，又仿佛無(wú)限遼闊，能夠延伸至遙遠(yuǎn)無(wú)垠的空間，而在神宮中心處，卻詭異的懸浮著一盞材質(zhì)灰白，式樣普普通通的油燈，看起來(lái)頗為古舊。

　　這樣一盞油燈，尋常家庭里都有，很是不起眼，可出現(xiàn)在泥丸神宮內(nèi)卻又是那么的怪異。

　　裴遠(yuǎn)想要伸手觸摸，隨之發(fā)現(xiàn)自己根本沒(méi)有形體，但有了觸摸的念頭，一股意念就自然而然纏繞到了那油燈上。

　　緊接著，他心神劇顫，從油燈之上驀然傳回一股神秘的信息。

　　“添油燃燈，映照大千！”

　　裴遠(yuǎn)吃了一驚，隨之猛地朝下跌落，一瞬間似從九重天砸下。

　　屋子里，桌上的一盞盞青燈燭火晃動(dòng)，燈火映入裴遠(yuǎn)雙眼之中，仿佛他的眼睛也著火了一般。