第二一四章 變化
秦歡內(nèi)視，身體內(nèi)的狀況，讓他大為驚訝。
讓他驚訝的并不是丹田環(huán)內(nèi)的那五個(gè)已經(jīng)破丹而出的元嬰。而是一個(gè)從識(shí)海貫穿全身的一個(gè)脈絡(luò)。
這脈絡(luò)就好像一株樹(shù)。
下連雙足涌泉穴，并且從涌泉穴探出去有虛無(wú)的脈絡(luò)連接虛空？沿雙腿上行匯合于下丹田形成枝干。這枝干從下丹田五環(huán)空間穿過(guò)，向上貫穿中丹田妖丹空間再往上直達(dá)識(shí)海。
在識(shí)海露出兩片葉子，翠綠，嬌艷欲滴。
枝干中有分叉，連接雙臂和雙手，從雙手勞宮穴探出虛無(wú)脈絡(luò)連接虛空。
就連滿頭的頭發(fā)，都有樹(shù)葉吸收空氣中靈氣的感覺(jué)。
自己現(xiàn)在算什么，一顆樹(shù)？
也正是這個(gè)成樹(shù)的感覺(jué)，壓制住了已經(jīng)成嬰的喜悅。
煉化木心，心神沉入百劫輪回之中，不知道何時(shí)竟然引動(dòng)了天機(jī)，憑借這木心所含龐大的靈力，一舉破丹成嬰。整個(gè)過(guò)程無(wú)聲無(wú)息的完成，秦歡居然沒(méi)有感覺(jué)。
自己都不曉得自身突破金丹，成就元嬰的狀況，這說(shuō)出去，誰(shuí)能你相信？
還有，處于五環(huán)空間和妖丹空間內(nèi)的那兩個(gè)石球，居然也不知什么時(shí)候離開(kāi)了空間，來(lái)到了識(shí)海，歸位于十幾萬(wàn)神晶布置的陣法的陣眼。
那識(shí)海中的神晶，也達(dá)到了極值，十二萬(wàn)九千六百枚。
這時(shí)候，秦歡再看著神晶布成的太極圖，終于有了幾分神秘空間中的模樣。
不管怎么說(shuō)，終于成就元嬰，好多計(jì)劃能實(shí)施了。
然后秦歡開(kāi)始摸索突破后的不同。
首先是血液。最初妖自在成型，血液變成了金色；后來(lái)煉化了電鰻和大王烏賊的圣血，血液變成了五色；這回?zé)捇拘闹?，血液又改變了顏色，這回的顏色，讓秦歡很是高興。
因?yàn)?，血液變回了正常的紅色。
顏色雖然變了回來(lái)，但其中蘊(yùn)含的能量卻不得了。秦歡感覺(jué)自己現(xiàn)在的血液，竟然不下于妖圣的精血，滴滴重如山岳，含有神威。自己的生命活性翻了好幾倍。
煉化木心，秦歡又得到不少傳承。
首先是草木的修行之法，草木修行以吸收地元為主，從此之后秦歡又得了一個(gè)神通，只要腳踏大地，永不用擔(dān)心法力枯竭。
其次是化形。之前秦歡只能變化動(dòng)物，現(xiàn)在則可以變化九十九種純種植物（輪回之前經(jīng)歷的那些植物）和數(shù)不清的變異植物。
還得到一個(gè)神通：樹(shù)分身。秦歡可以分出神念注入任何一株植物，把這個(gè)植物當(dāng)成一個(gè)分身?？上У氖沁@個(gè)分身沒(méi)有攻擊力，也不能移動(dòng)，神識(shí)籠罩的范圍也不廣，只有幾百丈；并且還需要他每天注入神念，否則就會(huì)消散，離的太遠(yuǎn)也不行，超過(guò)一千丈，神念就會(huì)慢慢消散。但必要的時(shí)候作為警戒或者暗哨卻是最佳。
本來(lái)分神修士的神識(shí)只能灌注在法身或者靈寶之上，現(xiàn)在秦歡的神識(shí)卻可以隨意寄托在植物之上，方便了許多。
傳承也不太多，但都很實(shí)用。
秦歡起身，雙腳站地，試著修行草木功法。
這一運(yùn)轉(zhuǎn)，忽然發(fā)現(xiàn)大自在、妖自在和之前的不一樣了。
原來(lái)大自在和妖自在是各自運(yùn)行，互不相關(guān)。
雖然在妖族，為了煉化那個(gè)大補(bǔ)藥，短暫是以血脈溝通了兩套功法，但那個(gè)大自在是輸出，妖自在是接受，并沒(méi)有形成回路。
可現(xiàn)在不同了。
全身所有的經(jīng)脈，都連成了一體。
大自在通過(guò)血脈連通了妖自在，妖自在通過(guò)連通妖丹空間和五環(huán)空間的枝干連通了大自在，使整個(gè)全身的經(jīng)脈煉連通成了一體。
這還不算，功法一運(yùn)轉(zhuǎn)，吸收的不只是地元，無(wú)論靈力也好、日月星的精華也好，都被吸收入體內(nèi)。
大自在和妖自在貫通，秦歡心中一動(dòng)，這人妖的隔閡....
想到就做。
然后秦歡的身形就開(kāi)始變來(lái)變?nèi)ァ?p> 一會(huì)兒是獸，一會(huì)兒是人，一會(huì)兒是樹(shù)。
隨著身形的變化，秦歡慢慢明悟。
這人妖的隔閡消失了。
秦歡現(xiàn)在的本尊是人身，這個(gè)也是全部功法：大自在、妖自在及草木修行連成一體運(yùn)行所呈現(xiàn)的真身，就是人身，所以說(shuō)人族是大道所種。
兩個(gè)二級(jí)真身，動(dòng)物妖族的毛球和植物妖族的丑槐；
至于三級(jí)真身則有七種純種動(dòng)物形態(tài)：鵬、蜃、虎、天蚯、陵魚(yú)、電鰻、大王烏賊以及九十九種花草樹(shù)木；
還有無(wú)數(shù)種四級(jí)變異真身。
秦歡現(xiàn)在可以在這一二三四級(jí)無(wú)數(shù)真身之間，在無(wú)數(shù)種純種的妖和變異的獸、植物和人身之間隨意變化。
秦歡現(xiàn)在的修行功法，只剩下了兩個(gè)。一個(gè)就是揚(yáng)眉訣，這個(gè)是不需要經(jīng)脈的，靠的是識(shí)海中的霉種和身體表明的網(wǎng)絡(luò)；第二個(gè)就是除去揚(yáng)眉訣之外的，所有人妖的功法混為一體，秦歡干脆名之為：自在經(jīng)。
各種神通也有了變異。
別的都好說(shuō)，秦歡最關(guān)心的是分身神通。
進(jìn)階元嬰，秦歡現(xiàn)在可以再擁有四個(gè)分身。
除了這個(gè)，還得到一個(gè)類(lèi)分身神通：發(fā)成植。需要的話，秦歡可以扯一根毛發(fā)至于地上或者能生長(zhǎng)的地方，灌注能量，就能長(zhǎng)成一棵植物幼苗，小草小樹(shù)甚至菌類(lèi)。
這個(gè)小樹(shù)苗比樹(shù)分身多了一點(diǎn)長(zhǎng)處，就是可以鉆地行走?？上У氖遣荒苄扌?，雖然也可以吸收能量，但有時(shí)間限制，最多存在三天，就消散了。
還有另外一喜。
當(dāng)初取自田守一的那個(gè)移形換影術(shù)，結(jié)合妖族神通大小如意、神識(shí)操控再加上霓虹術(shù)，竟然進(jìn)化成神通：變化如意。
除了神通，秦歡身上的五環(huán)空間和妖丹空間也有了變異。
這個(gè)變異是沒(méi)有了儲(chǔ)物的限制，不像之前需要法寶的級(jí)數(shù)才行，現(xiàn)在則和儲(chǔ)物戒一樣了，除了活物，什么都能放進(jìn)去。
秦歡進(jìn)階，發(fā)現(xiàn)虛空獸也有了增長(zhǎng)，法力和肉身都比剛從輪回大哥那里得到的時(shí)候有不同程度的成長(zhǎng)。不知道你什么時(shí)候能分裂，如果多分裂幾次，隨身攜帶傳送陣，那可就方便多了。
是不是把虛空獸送到圣城呢？
這么一想，這個(gè)念頭就排行不去。
雖然還沒(méi)有分裂，但成長(zhǎng)就是好事，這就是所謂的一人得道，雞犬升天？
想到這里，秦歡在神識(shí)中問(wèn)了一句，“小環(huán)，你有沒(méi)有什么變化？”
“哼！”習(xí)慣沉默的小環(huán)哼了一聲，“才小小一個(gè)元嬰，有什么好嘚瑟的。等你成仙后再說(shuō)吧?！?p> “呃！”秦歡立馬冷靜下來(lái)，是呀，自己神通再多又有什么用，還不是一個(gè)小小的元嬰。
沒(méi)有絕對(duì)的實(shí)力，單靠這些花招神通最多多了點(diǎn)保命的機(jī)會(huì)而已。