四足汪醒來時，眼神迷離，似乎忘記了什么，同時記憶中又多了很多東西。
它想起了自己曾經(jīng)吃那粗食，也曾經(jīng)諂媚地獻著殷勤討好人類；也曾埋沒了自己修行的天賦，似乎一直在碌碌無為，跟著一個什么修士到處流浪。
四足汪再次感覺了一下，體內(nèi)的確多了一些東西，一些微妙到不可言語的東西。
這，也許源于天上那顆尚未看清的星星。
然而，現(xiàn)在為何感覺這個形體如此狹窄？難受、不爽，甚至有些記憶不堪回首，簡直在侮辱本尊的偉大！
四足汪正梳理著混亂的記憶，身側(cè)忽然出現(xiàn)了一朵紅艷艷的花。
那花探頭探腦，四足汪覺得有些熟悉，卻又想不起那花是誰。后來終于想起了一些東西：那不是……自己在顯域中的一縷念息？
那念息附著于這朵鮮艷的山丹丹花，已在當前顯域存在了數(shù)千萬年。
“山丹丹……”
四足汪剛想與花交流下，但頭很疼，非常不適應(yīng)這個犬體。
犬體已被天外來客占有——一個從虛無中旅行而來的跨域旅者，叫作“元識”。
虛無本非虛無，存在亦未存在，二者統(tǒng)一于元。
元識誕生于虛無，如今已是一種無法言表的存在，經(jīng)常在存域之間旅行、玩鬧。
如今元識從星光中來，不小心降臨在了一個四足犬類形體中。
所謂“一念成狗”！
“羞愧！”四足汪，或者叫元識的小情緒開始飛揚。
元識想了想，覺得應(yīng)該找一個寬敞些的形體作為介體來依附，以盡享形體顯域的美妙。
“就地取材”的方法它是了解的，于是望向正站在旁邊、樂呵呵看著它的那位年輕的“老”人。
元識開始啟動念息聯(lián)結(jié)功能，這是它的一項保留功能，具有很特殊的信息編碼，只有元識本念才能啟動這項功能。
“嗯？阻礙！”元識發(fā)現(xiàn)，自己的念息聯(lián)結(jié)居然被一層障礙阻擋，它大為吃驚，偉大的驕傲感頓時變成了怒氣！
再次聯(lián)結(jié)，元識依然沒有感覺到聯(lián)結(jié)成功的跡象——這個叫“伯陽”的形體中，似乎有著一種奇異的能量，對探入的念息有強大的排斥力。
元識的小情緒，逐漸集結(jié)、演化，最后形成了大情緒。
出于偉大元識的傲氣——它準備啟動一項強大無比的手段！
如果元識的念息不能滲透，實際上只有一種可能：這種能量屏障，必然是超越形體顯域中整體極限速度的存在，也是人類形體無法理解的存在，所謂“超光速”的某種能量存在。這種存在，應(yīng)該是來源于形體顯域外。也就是說，叫伯陽的這個家伙，其本體意識也許并非生于斯長于斯，很可能是來自超光速的存域，并且?guī)е误w顯域中本不該有的能量。
最讓元識不解地是，這個人類的本源念息，居然能在元識探察下隱匿起來！
“呵，狂妄！”四足汪犬體中的元識怒氣愈盛。
一種神密莫測的威壓從虛空中凝聚出來，形體顯域頓時天地黯然，幾乎整個存域開始扭曲、模糊、顫動！
“元怒！”旁邊的山丹丹驚愕呆住，一片花瓣自它的形體頂部緩緩飄零向地面。
元怒，是元識偶然誕生時攜帶的一種可能態(tài)能量之狂暴釋放這程，沒有任何存在可以阻礙這種釋放的滲透。
元怒籠罩，叫“伯陽”的人類形體也隨著時空的扭曲逐漸模糊，元怒的力量貫穿這個形體的意識深處，元識也終于覺察到了所遇阻礙的原因：這個人類形體的本源念息中，竟然保存著部分可能態(tài)能量，只不過是分布在其生命意識控制范圍之外，而且處于冷寂狀態(tài)，其人類的自主意識并不知情。
自此，元識直接換體的想法破滅。
紅艷艷的山丹丹花，對元識很是同情，覺得應(yīng)該悲哀，掙扎一番，卻未能從形象上表達出這種人類情緒，畢竟是個花的形體。
元識最早的想法，是直接移換一個更有趣、更寬敞的介體：人體。人體在形體顯域中是最為有趣的，不只有精密的構(gòu)造，還具有特殊的情感和思維系統(tǒng)，而且是高級生命意識能夠成功啟動的不二選擇。
然而，只要些許的可能態(tài)能量存在，移形換體的成功率幾乎為零：因為可能態(tài)的能量，雖然是處于冷寂狀態(tài)，可一旦活躍起來，對存域的確定狀態(tài)將有毀滅性的力量釋放。元識作為浩渺偉大的不定能體，尚且很難控制可能態(tài)的能量，如果伯陽這個人類形體內(nèi)的可能態(tài)能量一旦被激活，則后果不堪設(shè)想——當前這個形體顯域有崩潰消散的危險！
四足汪體中的元識懊惱并痛苦，原來犬類也會有情緒。
山丹丹此時卻發(fā)現(xiàn)自己可以頓足，由于表達出悲哀情緒卻突然高興起來！
“共體！”四足汪終于決定。
元識偉大之處，在于對復(fù)雜事物能夠簡單處理：它準備在伯陽形體經(jīng)絡(luò)中附著另一套形絡(luò)，將自己的本元念能注入此第二形絡(luò)網(wǎng)，由此實現(xiàn)兩類意識存在共用一個人類形體；而作為附加意識的，將是偉大浩渺的元識念息！
然而，簡單處理的過程并不簡單。元識動用本元念能，在伯陽的本體形絡(luò)中精心構(gòu)建著第二形絡(luò)，而且極小心地避開那種沉寂的可能態(tài)能量。
盡管萬般小心，這種構(gòu)建仍然引起了周邊的不安：鳥類瘋狂飛離、獸類奔走低吼，草木瑟瑟、土石震動。
屋內(nèi)伯陽的母親，竟已暈厥沉睡過去，整個生命意識幾近被壓制到消散。
足足三個日出日落！
四足汪形體幾乎被抽干耗亡、伯陽的人類形體則被能量充斥到接近爆裂，伯陽家草屋所在的顯域形穴，也基本從形體顯域的本元形絡(luò)中脫離，無法再通流能量。
山丹丹淡然感知著這一切，在形體顯域的動蕩中自然飄搖，甚至飄搖出一種見過大場面的鄙夷：不過是小伎倆而已。
“愉悅！”第二套形絡(luò)終于完成。元識依附進入人類伯陽的形體，頓覺暢快至極。
至于四足汪形體，元識同樣以泡制山丹丹的念息培育法，讓四足汪保留了自己的部分念息，并喚醒了它本來的生物意識，然而這犬卻已經(jīng)奄奄一息……