第四十九章 改革決心
“皇帝會(huì)怎么處置我呢？是砍頭，是監(jiān)禁，還是流放？”徐光啟心中惴惴不安的想道。
他深深地知道，如果要對(duì)大明現(xiàn)狀做出改變的話，那肯定會(huì)觸動(dòng)既得利益者的利益，而對(duì)面坐著的崇禎皇帝，以及以崇禎皇帝為首的朱明皇室，便是這個(gè)時(shí)代里最大的既得利益者。
作為這個(gè)時(shí)代最大的既得利益者，豈會(huì)背叛自己的階級(jí)，成為自己階級(jí)的掘墓人？
朱由檢被徐光啟的大實(shí)話深深觸動(dòng)了，大明之患在于土地兼并，但凡有點(diǎn)智商的官僚士紳都能看出來(lái)。
但是官僚士紳們作為既得利益階層，他們不可能充當(dāng)官僚士紳階層的掘墓人，如果有，那就是光耀萬(wàn)世的圣人了。
這種圣人大明有沒(méi)有？
還真有，那就是萬(wàn)歷朝憑借一己之力推動(dòng)改革的內(nèi)閣首輔張居正，可張居正的下場(chǎng)又是什么？
是人走茶涼，張居正才剛剛?cè)ナ?，家族就給萬(wàn)歷皇帝給抄了，長(zhǎng)子甚至被生生逼死，次子被流放。
細(xì)數(shù)歷史上的改革者，可以說(shuō)沒(méi)有一個(gè)能有好下場(chǎng)的，作法自斃，就是改革者最后結(jié)局的真實(shí)寫(xiě)照。
朱由檢認(rèn)為，欲挽救大明，不再重蹈崇禎皇帝自掛東南枝的覆轍，務(wù)必要發(fā)起一次比歷史上任何變法革新都要徹底的改革。
然而改革不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭讓。
而是一次你死我活的戰(zhàn)斗，在這場(chǎng)利益階級(jí)你死我活的戰(zhàn)斗中，需要有無(wú)數(shù)志同道合的人站出來(lái)，去奉獻(xiàn)，去戰(zhàn)斗，甚至必要時(shí)候還要毫不猶豫地去犧牲。
簡(jiǎn)而言之，朱由檢需要足夠多的殉道者，點(diǎn)燃自己，照亮別人。
如今，徐光啟已經(jīng)成為了第一個(gè)殉道者，他還需要更多。
朱由檢開(kāi)誠(chéng)布公的道：“老師此言深得朕心，須知天下從來(lái)不是一家一姓之天下，而是天下人之天下。
那些漠視老百姓利益，甚至不讓老百姓活下去的食肉者，歷史已經(jīng)教他們做人，強(qiáng)如強(qiáng)漢盛唐又何如，宮闕萬(wàn)間都做了土！”
徐光啟聞言大震，不敢相信這樣大逆不道的話竟從皇帝只之口說(shuō)出，不過(guò)就是如此，方顯皇帝欲救大明，發(fā)起改革的決心。
深吸了幾口氣，徐光啟強(qiáng)行緩和了胸中的波濤洶涌，一字一句的道：“陛下之心，臣已知曉。無(wú)論要臣做什么，陛下開(kāi)口便是，臣不惜萬(wàn)死，愿尾附陛下羽翼！”
“好極了！”朱由檢撫掌笑道：“但凡改革，都必須得人。我大明雖有科舉制度選拔人才，但所得人才，俱為士紳階層，反成了改革最大的阻力，朕所不取也。
因此，朕之改革，便從選拔人才入手，朕需要一批志同道合者為改革沖鋒陷陣，搖旗吶喊。朕已下旨改國(guó)子監(jiān)為燕京大學(xué)，而老師，便是朕欽定的燕京大學(xué)第一任校長(zhǎng)。
老師所要做的，便是從數(shù)千國(guó)子監(jiān)舊生中去蕪存菁，選拔一批和改革志同道合者，教以符合新形勢(shì)下的實(shí)用之學(xué)，如數(shù)學(xué)、天文、地理、格物等課程，令得他們與腐儒區(qū)分開(kāi)來(lái)。
而朕，亦會(huì)在朝堂之上力主新政，開(kāi)海貿(mào)、建工坊，興商業(yè)，并改革科舉考試，讓更多實(shí)用之學(xué)進(jìn)入科考范圍，以選拔適合新政的實(shí)用性人才。
這批人才，會(huì)成為新利益階層的中堅(jiān)，這個(gè)所謂的新利益階層，朕曰新興資產(chǎn)階級(jí)，只要新興資產(chǎn)階級(jí)興盛起來(lái)，朕無(wú)需去做什么，只要善加引導(dǎo)，他們自己個(gè)兒就會(huì)去埋葬腐朽的封建地主階級(jí)！”
徐光啟原本以為，朱由檢這個(gè)長(zhǎng)于深宮婦人之手的皇帝，應(yīng)該拿不出什么像樣的改革方案，即使能拿出來(lái)，那也是效仿張居正，和天下士紳階級(jí)為敵，即使改革成功為大明續(xù)命，最后總不免人亡政息結(jié)局，大明最終還是無(wú)可救藥。
但皇帝拿出來(lái)的改革方案卻讓徐光啟看到了成功的幾分可能，相比張居正的改革方案，皇帝的方案可能在時(shí)效上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如，短短幾年甚至只是純投資而見(jiàn)不到效果。
可皇帝的方案才是一勞永逸最有可能延續(xù)下去的方案，因?yàn)榛实鄯桨溉绻苋〉贸晒?，那么一個(gè)新的利益階層已經(jīng)被培養(yǎng)出來(lái)。
這個(gè)新的利益階層，雖然最終還是要?jiǎng)兿骼习傩盏?，但它并不?huì)去兼并老百姓視若生命的土地，反而會(huì)把老百姓從土地上解放出來(lái)。
如此，為大明再續(xù)命幾百年，當(dāng)不在話下了。
朱由檢還是第一次向別人透露他自己的雄心壯志：培養(yǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)，取代封建地主階級(jí)！
也許這個(gè)新興階級(jí)培育出來(lái)，未來(lái)很有可能會(huì)推翻他的朱家王朝，在朱家王朝的尸體上建立起一個(gè)資本主義國(guó)家來(lái)，但那至少是幾百年之后的事了。
而且資本主義國(guó)家再怎么著，也比我大清好吧，至少不用承受八國(guó)聯(lián)軍打入北京的恥辱。
說(shuō)到底，朱尤簡(jiǎn)在現(xiàn)代混跡了幾十年，接受的是唯物主義教育，并不認(rèn)為世界上有永垂不朽的封建王朝。
在他看來(lái)，若是朱明王朝當(dāng)真到了無(wú)可救藥的地步，他寧愿被李闖之類的反王取代，也不愿意被后金這樣野蠻落后的文明取代。
畢竟大清相比大明，這是中華文明的一種嚴(yán)重倒退，是每一個(gè)有良心的中國(guó)人都不愿意看到的局面。
在秦漢唐宋時(shí)，中華文明一直都是領(lǐng)先西方文明好幾百年的，中土王朝的GDP常常占據(jù)世界總GDP的一大半以上。
即使是漢人淪為四等人的元朝，馬可波羅來(lái)到中土?xí)r，亦認(rèn)為：蒙古可汗政權(quán)的根基地中國(guó)，擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)在歐洲之上的文明。
到了明朝，雖然中土王朝的GDP仍然是世界第一，但從黑暗中世紀(jì)醒來(lái)的西方文明已奮起直追，大航海時(shí)代的開(kāi)啟更是直接抹平了和中華文明的差距，甚至還稍有領(lǐng)先。
而到了清朝，還沉浸在康雍乾盛世迷夢(mèng)的中國(guó)人，卻不知道他們已經(jīng)被西方文明甩掉了幾百年，直到兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，才將中國(guó)人從天朝上國(guó)的美夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)。
曾經(jīng)被中國(guó)人視為蠻夷的西方人，在清朝人眼中成了上等人；而在歷史上無(wú)數(shù)次被西方人贊嘆的中國(guó)人，卻成為白畜眼中最為丑陋的人種。
這樣屈辱的歷史，朱由檢作為一個(gè)穿越者，是無(wú)論如何也不會(huì)讓它再次發(fā)生的，哪怕朱明王朝被農(nóng)民起義推翻，也絕不會(huì)便宜了我大清。