眼見(jiàn)斷刀劈到墨竹客的頭頂，墨竹客卻不閃躲，就在刀刃觸碰墨竹客頭頂?shù)囊粍x那，葉秀才停手，將斷刀收了回來(lái)，裝入刀囊之中。
如若墨竹客躲閃，葉秀才的斷刀會(huì)毫不留情的斬下。但墨竹客沒(méi)動(dòng)，葉秀才反而下不去手。
“砰”，瘋刀突然一腳將葉秀才踢倒在地，罵道：“習(xí)武讓你丟人了？學(xué)武之人就不能見(jiàn)人啦？老瞎子讓你棄文學(xué)武是你的造化……”
瘋刀對(duì)著葉秀才一頓大罵，罵的墨竹客都不好意思插嘴，眾人傻了眼。
“瘋刀，這么多年你還是老樣子，看來(lái)你的脾氣是改不了了?！痹诖蟮顑?nèi)走出一個(gè)老和尚，滿(mǎn)臉皺紋，走起路來(lái)顫顫巍巍，邊走邊說(shuō)道。
“大師，沒(méi)想到您還健在?！?p> 瘋刀見(jiàn)到來(lái)人，急忙躬身施禮。眾人一見(jiàn)急忙跟著施禮。
葉秀才不知道來(lái)人為誰(shuí)，但看瘋刀等人對(duì)此人如此尊重，心中不免猜想此人定是絕世高手。葉秀才連忙起身，也學(xué)著瘋刀施禮。
“好了，都進(jìn)來(lái)吧。”說(shuō)完，老和尚轉(zhuǎn)身向大殿走去。
瘋刀等眾人跟隨其后，進(jìn)了大殿，坐在蒲團(tuán)之上，靜聽(tīng)老和尚教誨。
“眾生皆有煩惱相。先為煩惱污心，便于自心極善取相。如是，心有染污，或無(wú)染污。由此方便，心處沉等，由此方便，不處沉等?！?p> “一切眾生皆有煩惱相，只有解脫煩惱才能得自在大圓滿(mǎn)。心中種下煩惱草，所以沉迷于俗事，即使日日修行，也難見(jiàn)真經(jīng)。修行之心不再沉迷，便是自在之時(shí)……”
老和尚坐在前方的蒲團(tuán)之上，口中不住講起經(jīng)來(lái)。葉秀才聽(tīng)得仔細(xì)，心中難免有些觸動(dòng)，不知不覺(jué)閉目沉思起來(lái)。
待到葉秀才醒來(lái)，周?chē)褵o(wú)一人，聽(tīng)到更鼓之聲已是二更天。
“葉公子，您醒了？枯木大師在禪房等您，請(qǐng)隨我來(lái)。”一個(gè)小和尚走過(guò)來(lái)，對(duì)葉秀才說(shuō)道。
“我?guī)煾腐偟逗推渌四?？”葉秀才問(wèn)道。
“他們見(jiàn)你入定已深，知你與佛有緣，未敢打擾你，早已回房休息去了。”小和尚回復(fù)道。
葉秀才跟隨小和尚來(lái)到枯木大師的禪房，房?jī)?nèi)很簡(jiǎn)單，一張大床，一半被佛經(jīng)占據(jù)。除了一個(gè)書(shū)架、兩把椅子和一個(gè)書(shū)桌外，空無(wú)一物。
見(jiàn)葉秀才進(jìn)屋，枯木大師坐在大床上，微笑著示意他坐下。
葉秀才見(jiàn)枯木大師正是之前講經(jīng)的老和尚，急忙施禮，說(shuō)道：“大師，我有些疑問(wèn)想向您請(qǐng)教?！?p> 見(jiàn)枯木大師微笑點(diǎn)頭，葉秀才問(wèn)道：“我受墨竹客所騙，走上江湖路，被革去功名，無(wú)法金榜題名，光宗耀祖，是否不孝？”
“你心中對(duì)此事過(guò)于執(zhí)念了。古往今來(lái)多少能人志士，都未金榜題名，但也可光宗耀祖。你可知何為江湖？”
葉秀才搖頭不知。
“朝堂之上是江湖，朝堂之下也是江湖，有人的地方就有江湖，讀書(shū)人有讀書(shū)人的江湖，修煉者有修煉者的江湖。讀書(shū)人誅人誅心，修煉者憑功夫行走江湖。歸根到底都是江湖。你可知國(guó)家選拔人才為何要分文、武兩科？”
葉秀才搖頭。
“文武之道，一張一弛，不可偏廢，否則國(guó)家必滅亡。文可興邦，也可滅國(guó)，武亦是如此。怎么能分高低貴賤呢？”
葉秀才不語(yǔ)。
“光宗耀祖不是靠一時(shí)之名，有德有才者得眾人敬仰，為后人所念，才是正道。執(zhí)念一己私利者，又何談光宗耀祖？放下吧！今日由文轉(zhuǎn)武，并非你之所愿，待他日你習(xí)武有成，為天下敬仰之時(shí)，恐還要感激領(lǐng)路之人。你修煉之路還長(zhǎng)，修心勝于修體，修體要想大成，必先修心?！?p> 枯木大師說(shuō)完，閉目不再說(shuō)話(huà)。
葉秀才起身，深施一禮后隨小和尚走出禪房，來(lái)到一個(gè)小院。小和尚說(shuō)道：“葉公子，您今晚在此休息，我已備好飯菜，稍等片刻就來(lái)?！?p> 不一會(huì)兒，小和尚端來(lái)一大碗玉米粥，四個(gè)餅，兩碟素菜。見(jiàn)小和尚放下飯菜退了出去，葉秀才抓起饅頭，吃了起來(lái)。
吃完飯，小和尚收走碗筷。葉秀才并未修煉，而是閉目養(yǎng)神，琢磨起枯木大師的話(huà)來(lái)，心中開(kāi)朗不少，執(zhí)念也隨之而去。
隨著心情的放開(kāi)，執(zhí)念的消除，葉秀才丹田中陰陽(yáng)二氣自行運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，在體內(nèi)游走，暢通無(wú)阻，之前因執(zhí)念造成的心脈淤滯也消除殆盡。不知不覺(jué)中，葉秀才入定，進(jìn)入無(wú)我無(wú)他之境。
第二日，金雞高唱之時(shí)，葉秀才醒了過(guò)來(lái)，頓感精力充沛，體內(nèi)真氣不停鼓蕩，身體也精壯了許多。葉秀才覺(jué)得渾身充滿(mǎn)力量，一掌之勢(shì)可以開(kāi)山。
房門(mén)被打開(kāi)，葉秀才走了出來(lái)，見(jiàn)院中無(wú)人，走出小院，聽(tīng)到陣陣誦經(jīng)之聲，心中頓感安詳。見(jiàn)寺中后院有一小門(mén)，直通后山，葉秀才便出了小門(mén)，來(lái)到后山一片空曠之地。
抽出斷刀，葉秀才施展起瘋刀傳授給他的三式刀訣，仿佛又近了一層，刀訣施展起來(lái)少了些阻滯，多了些圓潤(rùn)，如行云流水。腳下更加沉穩(wěn)。
練完三式刀訣，再練醉仙步刀法，葉秀才心情格外舒暢，沒(méi)有了往日練刀的勞累之感，仿佛在享受一杯美酒。直至中午時(shí)分，小和尚來(lái)找，葉秀才才收刀回寺院。
晌午時(shí)分吃罷午飯，監(jiān)寺智遠(yuǎn)和尚來(lái)找葉秀才和司馬艷云，說(shuō)道：“昨日兩位貴客來(lái)訪(fǎng)，小僧還未帶兩位游覽寺院，今日特來(lái)相邀?！?p> 葉秀才和司馬艷云隨著智遠(yuǎn)和尚來(lái)到了前院，在智遠(yuǎn)和尚引領(lǐng)之下一路參觀下來(lái)。石頭寺不大，分前中后三個(gè)院子，兩旁還有兩個(gè)小院，前院和中院為信徒進(jìn)香禮佛之地，后院為禪房，供僧侶居住，兩旁小院供賓客居住。
出了后院小門(mén)，在后山一處洞前，智遠(yuǎn)和尚停住腳步，說(shuō)道：“此洞為祖師石頭僧修煉居住之所，請(qǐng)隨我來(lái)。”
葉秀才和司馬艷云進(jìn)了山洞，洞內(nèi)很寬闊，地勢(shì)平坦，并有兩處通風(fēng)口，供洞內(nèi)空氣循環(huán)。洞內(nèi)點(diǎn)著長(zhǎng)明燈，火苗隨著空氣的流動(dòng)微微的搖晃。
“二位，祖師石頭僧就住在內(nèi)洞，外洞為修煉之地。請(qǐng)隨我來(lái)?！敝沁h(yuǎn)和尚說(shuō)著，向內(nèi)洞而去。
“大師，我見(jiàn)門(mén)口有一碑石基座，不知何故無(wú)碑？”司馬艷云問(wèn)道。
“說(shuō)來(lái)慚愧，您所說(shuō)之處原本擺放石頭僧的天罡印秘籍，供習(xí)武之人觀摩，不料石頭僧圓寂后，各大門(mén)派攻山，南宮家族得到機(jī)會(huì)將石碑搶了去。我輩無(wú)能，未能保住石碑。”智遠(yuǎn)和尚面露羞愧之色，說(shuō)道。
三人進(jìn)到內(nèi)洞，內(nèi)洞比外洞小了許多，有人工開(kāi)鑿的痕跡。除一個(gè)蒲團(tuán)外，洞中空無(wú)一物。
待要出洞之時(shí)，葉秀才和司馬艷云同時(shí)看到墻壁之上有字，上書(shū)：“大慈大悲佛陀印”七個(gè)大字，旁邊還有幾幅圖，圖旁還有注解。
“大師，這是何物？”司馬艷云問(wèn)道。
“此為一種掌法，據(jù)說(shuō)只有石頭僧的師祖修成過(guò)，已經(jīng)幾百年沒(méi)人練成此功了。此功名為：大慈大悲佛陀印?！?p> 智遠(yuǎn)大師解釋道：“此功非心懷大悲、大慈之人不能修煉，而且極難修煉，主要對(duì)心境要求極高。曾有不少人來(lái)此修煉，均未成功?！?p> “此功如此厲害？”葉秀才看了看問(wèn)道。
“葉公子有所不知，江湖上流傳一個(gè)順口溜：一劍、二印、三瘋子，這前三個(gè)是武功，是武林絕學(xué)；后三個(gè)是三人，也是武林公認(rèn)的功夫極高，極難纏之人物?！敝沁h(yuǎn)和尚說(shuō)道。
“如何解釋?zhuān)俊彼抉R艷云問(wèn)道。
“這一劍，說(shuō)的是劍仙于冉的御劍術(shù)；二印就是天罡印和大慈大悲佛陀??；三瘋子，瘋刀石天雄、瘋劍客狄云、酒瘋子醉仙董宗書(shū)?！敝沁h(yuǎn)和尚說(shuō)道。
“不知石頭僧和劍仙于冉之間，誰(shuí)更厲害？”葉秀才突然問(wèn)道。
“這不好說(shuō)，枯木大師回憶，曾有一年，劍仙與石天僧在石頭寺相見(jiàn)。二人在后山，只對(duì)一局，劍仙輕描淡寫(xiě)出了一劍，石頭僧使用天罡印，對(duì)上一掌，最后兩人相視一笑，劍仙轉(zhuǎn)身離開(kāi)?！敝沁h(yuǎn)和尚說(shuō)道。
“沒(méi)分勝負(fù)？”葉秀才追問(wèn)道。
“勝負(fù)重要嗎？我猜測(cè)他們是在印證自己的功夫?！敝沁h(yuǎn)說(shuō)道。
“大師，我可否修煉此功？”司馬艷云指著墻上的佛陀印，問(wèn)道。
“可以，石頭寺并不排斥外人修煉此功，我寺中之人均未能修成此功，如有人修成此功，也算是了卻了我們的一樁心愿，不至于讓這功法失傳?！敝沁h(yuǎn)說(shuō)道。
“大師，石頭僧是中土人士嗎？”葉秀才隨石頭僧走出內(nèi)洞，無(wú)意中隨口而問(wèn)。
“非也。石頭僧，本身佛國(guó)人，為了傳授佛經(jīng)和功法來(lái)到西域，路過(guò)此山，夜間夢(mèng)到一尊石佛立于此地，故認(rèn)為此地與佛有緣，便化緣修建了石頭寺?！敝沁h(yuǎn)和尚說(shuō)道。
“這么說(shuō)，天罡印和佛陀印也是傳自佛國(guó)了？不知道那種功夫更厲害?！比~秀才自言自語(yǔ)道。
“功法沒(méi)有高低，全在于修煉之人。不過(guò)據(jù)石頭僧講，佛陀印修煉難度還在天罡印之上?！敝沁h(yuǎn)和尚笑著說(shuō)道。
三人出了山洞，司馬艷云來(lái)到枯木大師禪房，坐了一個(gè)多時(shí)辰，與葉秀才一樣，心中放下不少，決心留在石頭寺，出家為僧，修煉大慈大悲佛陀印。
葉秀才覺(jué)得這或許就是司馬艷云的命，他本應(yīng)遁入空門(mén)。
隔日，石頭寺為司馬艷云舉行了入門(mén)儀式，司馬艷云剃度出家，枯木大師賜號(hào)：智空。不僅葉秀才、瘋刀、墨竹客在場(chǎng)，就連五柳先生也帶著一干人等前來(lái)觀禮。
司馬艷云出家后，經(jīng)枯木大師同意，就居住在石頭僧曾居住的石洞內(nèi)，便于他早晚修煉功夫。司馬艷云也是下了狠心，一閉關(guān)就是一年，足不出洞，專(zhuān)心修煉佛法和佛陀印。
葉秀才知道后，羨慕不已，暗自下定決心，準(zhǔn)備回到半壁涯后，也學(xué)司馬艷云閉關(guān)修煉天罡印，爭(zhēng)取早日將天罡印修煉大成。
瘋刀和葉秀才在石頭寺中住了五六日，瘋刀急于回石家堡，離開(kāi)了石頭寺。葉秀才無(wú)事，在小靈兒的糾纏下，住了下來(lái)，每日跟隨小靈兒四處游玩。
墨竹客和五柳先生請(qǐng)葉秀才吃飯，算是賠禮。葉秀才早已摒棄前嫌，所以大家席間推杯換盞，很是高興。
葉秀才將一塊墨魚(yú)片送給了小靈兒做護(hù)甲，五柳先生為小靈兒找來(lái)制作護(hù)甲的工匠，用特殊方法做了一件軟甲背心，小靈兒穿在身上很是合適。
葉秀才見(jiàn)小靈兒的護(hù)身軟甲做的精致，又勞煩五柳先生找來(lái)工匠替自己做了一身軟甲，包括一件軟甲背心和一個(gè)褲衩。剩余的三張墨龍皮，也被制成了護(hù)身軟甲，葉秀才收了起來(lái)。
五柳先生見(jiàn)葉秀才有這么多好材料，想買(mǎi)一塊也做個(gè)護(hù)甲，但被葉秀才婉言拒絕，五柳先生無(wú)奈只好作罷。
“老爺，在臨洮一百里外，出現(xiàn)大批吐蕃軍，封鎖了道路，我看情況不妙，急忙趕回來(lái)報(bào)信兒。”書(shū)房中馮林大口喘著粗氣說(shuō)道。
馮大善人一聽(tīng)，皺起眉來(lái)。
“我看他們就是奔著我們而來(lái)，要早作準(zhǔn)備?！币慌缘母鹜ǖ篱L(zhǎng)說(shuō)道。
“我去找五柳先生幫忙。馮林，你讓大家做好準(zhǔn)備，近一兩日離開(kāi)這里。另外，把天云觀與吐蕃勾結(jié)，追殺雪山派弟子之事傳出去?！瘪T大善人吩咐道。
這一日，五柳先生正與枯木大師在石頭寺內(nèi)談話(huà)，忽聽(tīng)小和尚進(jìn)來(lái)稟報(bào)，馮大善人求見(jiàn)，枯木大師將馮大善人請(qǐng)進(jìn)禪房。
“枯木大師，五柳先生也在，正好免得我再跑一趟。兩位救命啊……”馮大善人將天云觀來(lái)府上索要錢(qián)財(cái)之事敘說(shuō)一邊，又將自己的猜測(cè)說(shuō)出。
五柳先生與馮大善人交情莫逆，非常贊成馮大善人的所做作為，聽(tīng)到馮大善人講吐蕃大軍要來(lái)問(wèn)罪，驚訝道：“還有此事？”
“是呀！我打算逃走，但又無(wú)處可去，懇請(qǐng)二位指條明路?！瘪T大善人說(shuō)道。
“我在離此地百里的大山之中有一處據(jù)點(diǎn)，你若不嫌棄，可以先去此處躲避。”五柳先生說(shuō)道。
“好。我這就去準(zhǔn)備?！瘪T大善人急匆匆離開(kāi)石頭寺，回去準(zhǔn)備。
五柳先生回到家中，叫來(lái)弟子神刀手李行，趁夜帶著馮大善人一家逃往山中據(jù)點(diǎn)。
果不其然，三日后，大批吐蕃軍突然包圍了馮府，闖入府內(nèi)，四處搜索，未能抓到一人。天云觀的道士也在其中。
李云步帶來(lái)天云觀的道士又將吐蕃軍引入石頭寺，逼問(wèn)馮大善人去向。
但石頭寺在西域很有名氣，枯木大師又為眾人敬仰，吐蕃軍并未為難石頭寺，輕描淡寫(xiě)的搜查一番，未見(jiàn)可疑之人，便撤走了大軍。李云步見(jiàn)吐蕃軍已退，自己孤掌難鳴，更不愿得罪石頭寺，便帶人回了天云觀復(fù)命。
霖沛
武俠的沒(méi)落是公認(rèn)的，但為了心中的大俠，一切都值得。只希望在武俠雄起的路上盡一份力。