七十三章 大華世界建設(shè)日常

　　張寶玉讓現(xiàn)代人在大華開辦書院，也是為了給大華世界增加一些新的知識(shí)。

　　只是三國(guó)世界的原住民聽(tīng)說(shuō)這些學(xué)院是研究東西的，學(xué)出來(lái)也不能做官。

　　幾乎沒(méi)有人報(bào)名，讓一眾現(xiàn)代來(lái)的老師也是苦惱不以！

　　中國(guó)的官本位思想在知識(shí)沒(méi)有普及的時(shí)代，想要讓他們學(xué)習(xí)在他們看來(lái)下九流的東西，又談何容易。

　　這些也是張寶玉在大華如今最需要改造的地方！

　　江北各地的無(wú)地農(nóng)民被不斷的送到這個(gè)時(shí)代的幽州，也就是后來(lái)的東三省哪一片，想來(lái)哪一帶安頓個(gè)一兩千萬(wàn)人不成問(wèn)題！

　　還有大西北，怎么著也能安頓個(gè)幾千萬(wàn)人，更不用說(shuō)還有江東的大片空地了！

　　用發(fā)電機(jī)帶著現(xiàn)代的印刷設(shè)備，加上白紙都是從現(xiàn)代拿過(guò)來(lái)的，無(wú)數(shù)印刷清晰的書籍被一一分發(fā)到各地！

　　當(dāng)然，印的最多的就是漢語(yǔ)拼音和千字文，以及簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)。

　　現(xiàn)在最需要的不是學(xué)者，而是普及，這一點(diǎn)大華所有的高層思想都是一至的！

　　至于后面的書籍，無(wú)數(shù)現(xiàn)代過(guò)來(lái)的大學(xué)生，難道還編不出一本語(yǔ)文書！

　　當(dāng)然，張寶玉現(xiàn)在也開始在大華普及白話文，這一點(diǎn)主要是因?yàn)閺垖氂褡约壕吐?tīng)不明白古文。

　　而且歷史也證明了白話文是最容易學(xué)的。

　　但免費(fèi)的分發(fā)也只限于這些書籍。

　　象什么史記、論語(yǔ)、春秋、兵法之類的想要看就要去自己賣了！

　　各地老師奇缺無(wú)比，就連軍中，現(xiàn)在張寶玉都在普及文化！

　　幸好強(qiáng)化過(guò)的人無(wú)論是學(xué)什么都快速無(wú)比。

　　各地最精銳的戰(zhàn)士不斷的被送到京城，就連江東以前的建設(shè)兵團(tuán)，都被挑出了十萬(wàn)人送了過(guò)來(lái)，這些就是張寶玉下一批強(qiáng)化的目標(biāo)！

　　張寶玉知道，等這批人被安排好之后，自己第一批二十萬(wàn)人中，練武資質(zhì)并不好的就會(huì)被挑出來(lái)退伍！

　　也許最后二十萬(wàn)人只能留下幾萬(wàn)人，但他們退伍之后。

　　將帶著他們所學(xué)的知識(shí)，分散到全國(guó)各地去當(dāng)老師，為自己大華的全國(guó)文化的普及添磚加瓦！

　　這一代人從小就缺乏營(yíng)養(yǎng)，身體條件并不好。

　　就算強(qiáng)化過(guò)后，也不能改變從小缺乏營(yíng)養(yǎng)的本質(zhì)。

　　張寶玉對(duì)大華所能期待的，也就是下一代人中能有無(wú)數(shù)的天才誕生，當(dāng)然，現(xiàn)在說(shuō)這個(gè)也太早了！

　　在京城中四處轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，張寶玉才召集來(lái)幾位首相，商量了一個(gè)下午！

　　各種命令同時(shí)發(fā)了下去，京城之中的數(shù)千現(xiàn)代人全被集中起來(lái)用晶石強(qiáng)化了一遍，然后分到全國(guó)各地去當(dāng)學(xué)校的校長(zhǎng)！

　　同時(shí)商秀洵被封為貴妃和魯妙子封候的旨意也一同下發(fā)。

　　人家的女兒都跟了自己，總不能一點(diǎn)名分都不給人家。

　　這是古代，自己是皇帝，又不是現(xiàn)代，自然也沒(méi)有什么一夫一妻的說(shuō)法。

　　相反，張寶玉一直只有孫小紅這個(gè)皇后一個(gè)女人，倒讓張寶玉在這個(gè)世界被議論紛紛。

　　現(xiàn)在總算有了第二個(gè)，也讓大臣們放下心來(lái)，既然有第二個(gè)肯定就會(huì)有第三第四個(gè)，只要不是后宮獨(dú)一人就好！

　　用現(xiàn)代人當(dāng)顧問(wèn)，有幾個(gè)就行了，至于高等級(jí)的學(xué)科現(xiàn)在的大華，也沒(méi)有哪個(gè)條件。

　　對(duì)于大華從生化世界中救回來(lái)的其它人，張寶玉感覺(jué)現(xiàn)在最適合他們的地方，就是各地的學(xué)校。

　　為大華培養(yǎng)人才，教育下一代，并改變各地的習(xí)慣！

　　統(tǒng)一語(yǔ)言和風(fēng)俗習(xí)慣，打破各地世代被大家族統(tǒng)治的傳統(tǒng)勢(shì)在必行！

　　中華是一個(gè)傳統(tǒng)的文明，家族理念深入人心。

　　沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的改造，根本無(wú)法破開。

　　而這些傳統(tǒng)的統(tǒng)治著各地農(nóng)村的大家族人，自從張寶玉來(lái)到這個(gè)世界，就從來(lái)沒(méi)有和張寶玉鬧過(guò)。

　　但卻讓張寶玉一直能感覺(jué)到他們的存在，這是張寶玉所必須要打破的！

　　在大華，張寶玉不會(huì)容忍，任何脫出自己管理范圍的事情和人。

　　知道三國(guó)時(shí)代一時(shí)半會(huì)也不會(huì)有什么變化，張寶玉干脆帶著孫小紅和商秀洵兩女。

　　還有魯妙子這個(gè)自己的岳父。

　　以及南華、左慈、于吉、張魯這幾個(gè)道士一同來(lái)到了捉妖記的世界。

　　同時(shí)來(lái)的，還有幾千張寶玉后來(lái)才選的親衛(wèi)！

　　捉妖記的世界練體雖然效果不如陽(yáng)神世界，可是也沒(méi)有陽(yáng)神世界哪么危險(xiǎn)?。?p>　　而且這個(gè)世界更是一個(gè)修煉內(nèi)功的寶地。

　　如果不是實(shí)在沒(méi)辦法，張寶玉現(xiàn)在根本不敢到陽(yáng)神世界去。

　　高手如云不說(shuō)，易子的傳說(shuō)居然幾百年前就出現(xiàn)了。

　　這種情況要么是有天道意識(shí)，要么就是有人早就在布局，這樣的世界，萬(wàn)一自己過(guò)去，一不小心都沒(méi)有辦法活著回來(lái)！

　　而且這些三國(guó)世界的人，帶過(guò)來(lái)不但可以練體，還可以修煉內(nèi)功。

　　以這個(gè)世界的天地靈氣，修煉內(nèi)功想要到達(dá)先天。

　　只要有好功法，根本用不了多長(zhǎng)時(shí)間。

　　對(duì)于自己的親衛(wèi)，張寶玉還有什么舍不得地，先天功自然一人一份，在各處的山間修煉起來(lái)！

　　至于魯妙子和南華、左慈、于吉、張魯?shù)热?，想要練體自然晚了。

　　但先天功他們強(qiáng)化過(guò)的身體練起來(lái)可不晚，自然也修煉起來(lái)。

　　張寶玉身上甚至還有王重陽(yáng)和張三豐抄來(lái)的，大唐上一級(jí)世界的修煉功法。

　　當(dāng)然，這些也只是普通的功法，真正的真?zhèn)?，根本無(wú)法外傳。

　　但張寶玉看過(guò)后發(fā)現(xiàn)，單論破碎前期的修煉還不如先天功和太極心法。

　　唯一的好處就是有著后期的心法而以，誰(shuí)知道自己以后會(huì)不會(huì)在找到比這個(gè)更好的！

　　而且就算是自己找不到更好的，難道自己不會(huì)飛升到靈界去在學(xué)習(xí)嗎！

　　這些東西在張寶玉看來(lái)，也就是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和讓其它人修煉了！

　　呆在捉妖記的世界里，一連修煉了十幾天，感覺(jué)大宗師境界還是無(wú)法突破。

　　至于茅山功法，張寶玉如今更是每天都在修煉。

　　從親衛(wèi)口中，張寶玉甚至知道自己每天修煉茅山功法，吸入體內(nèi)的靈氣比上千名親衛(wèi)吸入的還要多。