第五十三章 轉(zhuǎn)赴玄墀善其器
這四字心印一旦形成，歸無(wú)咎立時(shí)感到這光球之中生出一股斥力，將自己推了出去。隨后，這通靈顯化真形圖如浮光破碎，化作點(diǎn)點(diǎn)碎屑，消失不見(jiàn)。自己身體內(nèi)涌出許多虛實(shí)不定的莫名之物，返回這座殿宇的空間內(nèi)。
歸無(wú)咎并不知道，不經(jīng)意間，他已經(jīng)經(jīng)歷了一道絕大考驗(yàn)。
《通靈顯化真形圖》的求道法門中，真正和天資稟賦相關(guān)聯(lián)的，是第二、第三道難關(guān)。如果三相之資非臻于高品，那么靈形境、金丹境各運(yùn)化一千種法門的門檻極難達(dá)到。而這第一關(guān)“心印法顯”卻非如此，無(wú)論你資質(zhì)是一品還是九品，只要自性圓滿，信念不二，就必然能夠在自己臻于極限時(shí)恰好包容三千心印。
至于剛才歸無(wú)咎感覺(jué)傳承順利與否和神魂強(qiáng)弱相關(guān)，這只是一種幻象罷了。其實(shí)每一個(gè)接受傳承的修士得到的啟示均不相同：有人以為是和自身元光強(qiáng)弱有關(guān)，有人以為是和元光純粹程度有關(guān)，甚至在有人以為純粹只和肉身的忍耐力相關(guān)。這些五花八門的幻境其核心是一致的，就是一種標(biāo)尺，衡量傳承者是否竭盡全力，沒(méi)有任何雜念、懷疑和保留。
如果歸無(wú)咎剛才在最后關(guān)頭分心借助無(wú)名墨珠，試圖以無(wú)名墨珠之力提高自身神魂層次，那么他的“心印傳承”就宣告失敗了，此生無(wú)望踏入金丹境中。
數(shù)百枚玉牌重新出現(xiàn)，安然懸掛在殿中。那老者斜靠殿壁，乜斜著眼睛打量著歸無(wú)咎，似乎有些意外。
歸無(wú)咎并未仔細(xì)查看，僅憑心中直覺(jué)就清晰的感受到殿宇之內(nèi)多了一物。扭頭一看，自己身畔多出一枚玉牌靜靜的吊在空中。這玉牌離地僅三尺上下，在這殿內(nèi)數(shù)百枚玉牌中高度最低，上面歸無(wú)咎三個(gè)大字清楚可辨。
歸無(wú)咎微笑著朝著老者一揖告別，跨出殿門，飄然而去。
對(duì)這老者的身份，歸無(wú)咎心中有數(shù)。能夠守護(hù)越衡派唯一正法的人物，又豈同尋常？更何況這老者分明見(jiàn)過(guò)不止一位求道一脈的修士。據(jù)歸無(wú)咎所知，求道一脈的真?zhèn)鞯茏佑鷣?lái)愈少，目前尚存于世的越衡宗弟子，無(wú)一人是求道一脈出身。就連寧、梁、南宮三位大能，也是得道于十三家內(nèi)府真?zhèn)髦械娜T。
據(jù)說(shuō)上一個(gè)求道一脈的真?zhèn)餍奘浚鞘崎T，越衡五祖，眼下早已不在此界之中了。因此這老者的壽命早已超越人身的極限，若非寶靈，即為大妖，由異種化為人形。
遠(yuǎn)離九轉(zhuǎn)靈光殿后殿，歸無(wú)咎駕起飛舟法器。飛遁的方向卻不是丹霞玄渚，而是十二閣之一的玄墀閣，門中弟子購(gòu)買和兌換各種外物的機(jī)構(gòu)。
現(xiàn)在那十二家內(nèi)府主事之人，想必正堵在自己門口。
真?zhèn)鞯茏右坏┳呱锨蟮乐荆菢O少數(shù)的情況下刻意隱匿消息，否則均會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)昭告各門。歸無(wú)咎無(wú)心與其多做解釋，自己走了本經(jīng)直傳之道的消息一旦傳開，此輩自會(huì)散去。
歸無(wú)咎遠(yuǎn)行在即。工欲善其事，必先利其器，不能不多做準(zhǔn)備。眼下自己尚有七大天功，足以在玄墀閣中兌換各種合用之物。
歸無(wú)咎對(duì)越衡宗內(nèi)和下界的差別有著極為清醒的認(rèn)識(shí)。
在越衡宗這等巨派之中，殘酷的競(jìng)爭(zhēng)被包裹在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)矩之內(nèi)，以八個(gè)字評(píng)判最為合適：暗潮洶涌，波瀾不驚。至少在表面上，人人都是按照規(guī)矩行事的。決定宗門命脈的根基如真?zhèn)縻屵x，更無(wú)人能夠冀望于僥幸。韓氏暗算容、喬二家的手段，已經(jīng)算得上規(guī)則允許范圍內(nèi)的極限了。在無(wú)望道途的下層修士中，固然有一些汲汲于微利的蠹蟲----如鼎湖閣的田平，騷擾明光殿的紈绔之屬；但這些不過(guò)是疥癬之疾，不足為慮。
下界則不然。宗門之內(nèi)還好說(shuō)，一等宗門所管不到的地界，無(wú)不奉行的是弱肉強(qiáng)食、適者生存的道理。散修中的有緣之士修行到金丹、元嬰境界的也不在少數(shù)，此等人物中講道理的自然也有，但大多數(shù)都不是善良之輩。除了不去招惹大有身份的人物之外，行事可謂肆無(wú)忌憚。
這還僅僅是四洲六海而已，四洲六海之外的蒼茫世界，想必更為混亂。
七大天功，歸無(wú)咎當(dāng)然不至于刻意揮霍。但是將其盡可能轉(zhuǎn)化為自身實(shí)力的一部分，必定是正確的選擇。
還有自己成就金丹境后所需的最重要的一件外物，須盡早在玄墀閣中取了。
飛遁小半個(gè)時(shí)辰，玄墀閣已在目前。
玄墀閣位于上元峰靜明湖正中心，造型在六殿十二閣中較為特殊，乃是一座八角十三重的琉璃寶塔。作為作為越衡宗寶物薈萃之地，玄墀閣當(dāng)仁不讓，璨綺華美位居十二閣之冠。
數(shù)十里香樟楓林圍拱靜明湖，紅綠相映，耀艷深華。當(dāng)中湖水潭水澄碧，青青如望。百丈高塔矗立湖面正中，猶如魚龍捧珠，奪目之極。塔身甚是寬潤(rùn)豐滿，塔身處處繪滿飛龍游鳳，神仙人物，花鳥禽獸。角柱、欄桿、飛檐、玉階無(wú)不各呈其麗，金碧輝煌。更奇的是，這些看上去栩栩如生的圖案并無(wú)一絲斧鑿痕跡，而是各色琉璃寶石搭建此塔后自然形成。
歸無(wú)咎凌波而行，轉(zhuǎn)眼間入了正門。剎那間立刻被眼前里三圈、外三圈的密集陳設(shè)迷花雙眼，仿佛置身迷宮。
眼前這陣勢(shì)，似乎是大量的藥櫥狀柜子排列在一起。但這柜身通體金光燦燦，不知是何種稀有材料所鑄，可又比藥櫥華麗的多。每一張金柜縱橫十二格形如抽屜的暗格，密密麻麻，多瞧上幾眼都會(huì)使人腦袋發(fā)暈。時(shí)不時(shí)看到真氣境、靈形境的修士在其中穿梭游走、顧盼猶疑。
每一個(gè)暗格正中鑲嵌了一枚晶瑩剔透的明珠，左右兩側(cè)懸掛著一紅一青兩枚標(biāo)簽。紅色標(biāo)簽注明的是匣內(nèi)寶物的名稱，青色標(biāo)簽則是兌換此寶所需要的功德數(shù)目。明珠正下方是一串三四寸長(zhǎng)、天書般的字符串成的微型法陣。
歸無(wú)咎略一分辨，每一張金柜有一百四十四個(gè)暗格，這玄墀閣第一層怕不是有萬(wàn)張金柜，那么所藏寶物數(shù)量就在百萬(wàn)種以上。
這時(shí)，歸無(wú)咎右側(cè)兩三丈處，一個(gè)身著青衫皂靴、頭挽方巾，大約真氣八重的年輕修士駐足停在一張金柜邊。他沉思半刻，凝視著這臺(tái)金柜第五行第三列的暗匣，伸出手指在鑲嵌匣中的明珠上輕輕一點(diǎn)。
珠上登時(shí)一點(diǎn)光華泛出，這長(zhǎng)約尺許、高不過(guò)半尺的暗匣表面竟然變幻成一塊長(zhǎng)方形的明鏡。鏡面之中，一柄長(zhǎng)約二尺有余的細(xì)窄法劍，青光閃爍，迅捷無(wú)倫，在空中連續(xù)劈了七八個(gè)劍花，透出點(diǎn)點(diǎn)寒意。
這年輕修士眼中泛出一點(diǎn)亮光，又在此匣右側(cè)二格之處，如法炮制輕點(diǎn)明珠。這一匣同樣化身鏡面，其中卻顯出一塊棱形烏鐵秤砣，灰蒙蒙的貌不驚人。這鐵砣突然泛起白光，緩緩飛躍空中，速度卻不敢恭維。但其轉(zhuǎn)定方位之后，卻突然蓬的一聲凌空下?lián)簦瑢⒁粔K三丈青巖擊成碎屑，威能極為駭人。
年輕修士躊躇了約莫半刻鐘，似乎終于下定決心，從袖中掏出一枚銅色牌符，看形貌正是越衡宗外府別傳弟子的身份令符。此人手持牌符，對(duì)著那棱形鐵砣所屬的暗匣下方的陣法符文，手腕輕搖一掃而過(guò)。
那方才在鏡光中演示過(guò)的鐵砣，突然出現(xiàn)在那青年的掌中。這青年面色上又是珍愛(ài)，又有幾分不舍，連忙將其收入儲(chǔ)物法器中，轉(zhuǎn)身匆匆離去。