章三一 二元算經(jīng)
天罡地煞法難以發(fā)揮出法器的全部威力，而且以此法重新祭煉的法器，從此以后便失去了繼續(xù)提高品質(zhì)的機(jī)會(huì)。若是轉(zhuǎn)手的次數(shù)過(guò)多，法器甚至還會(huì)出現(xiàn)品質(zhì)降低的情況。
但在歸元界中，得到陌生的法器，一般人還是選擇用天罡地煞法祭煉。無(wú)他，只因?yàn)榇朔◣缀跄苓m用于所有法器，還能在短時(shí)間內(nèi)上手。
這也是為何本次山河仙府出世，在明知有山河圖鑒出世的情況下，卻沒有步虛修士前來(lái)爭(zhēng)奪的原因。
若無(wú)山河仙派的傳承道訣，就算得到了山河圖鑒，難以將之提升品階。而山河圖鑒又非強(qiáng)力的護(hù)道法器，實(shí)在難入步虛修士們的法眼。
別說(shuō)是步虛修士，就算是李青竹、歸海、天真這等大派核心還丹修士，其實(shí)也是不怎么在乎山河圖鑒的。
其實(shí)說(shuō)起來(lái)，若非需要以山河圖鑒幫助自己洗練神魂，于無(wú)謂大概也是不會(huì)來(lái)蹚這趟混水的。
但是當(dāng)于無(wú)謂成功在山河圖鑒中留下自己神識(shí)印記，成功祭煉了第一層禁制時(shí)，他卻在山河圖鑒當(dāng)中有了遠(yuǎn)超自己預(yù)料的發(fā)現(xiàn)。
他仰天長(zhǎng)嘆道：“從來(lái)如此，便對(duì)么？”但聲音當(dāng)中，卻透著一股難以抑制的喜悅之情。
原來(lái)這個(gè)山河圖鑒，竟然是一件自辟了虛空的法器，盡管這個(gè)空間較小，僅有一座小村子那么大，可其中山川河流一應(yīng)俱全，中心處，甚至還有一汪小小的湖泊。
這完全就是一方完整的小世界，稱得上是麻雀雖小五臟俱全了。
但光是這個(gè)自辟虛空，還不足以讓于無(wú)謂發(fā)出“從來(lái)如此，編隊(duì)么？”的感慨，因?yàn)樯胶酉膳杀揪褪巧瞄L(zhǎng)自辟虛空道法的門派。
真正令于無(wú)謂驚訝到無(wú)以復(fù)加的是，在這方虛空中，竟然漂浮著兩卷道書，而當(dāng)他神識(shí)觸碰其中道書時(shí)，映入心中的神意，赫然便是山河圖鑒的祭煉之法！
山河真靈禁法！
雖然其中不涉及山河仙派的根本法門，也不涉及該派的其他任何道訣法術(shù)，可是僅僅因?yàn)檫@是山河圖鑒的祭煉之法，就可稱得上彌足珍貴了！
一件自辟虛空的六煉法器，加上配套的祭煉法門，意味著的，是一件能迅速完美掌握的，并且在較短時(shí)間內(nèi)，就能祭煉成功的，自辟虛空的法寶。
這個(gè)消息若是傳出去，足以讓長(zhǎng)生真人動(dòng)心！
而這樣的東西，突然間落到于無(wú)謂身上，怎能不叫他欣喜若狂！
“本來(lái)只是想要個(gè)白面饅頭，最后卻吃了頓大魚大肉，感謝山河仙派的諸位前輩，我一定不辜負(fù)你們的一番好意，一定要在長(zhǎng)生路上走得更遠(yuǎn)，有朝一日，讓山河圖鑒之名，能傳遍歸元修行界！”
其實(shí)山河圖鑒中存在祭煉之法，意味著的遠(yuǎn)不止這些東西。
因?yàn)楫?dāng)法器和道訣出現(xiàn)在同一處時(shí)，就說(shuō)明了一件事——山河仙派并沒有按照修行界的傳統(tǒng)，將修行資源和宗門傳承分置兩處。
是時(shí)間緊迫，還是另有原因？
于無(wú)謂不禁深思。
或許自己九迎風(fēng)在藏經(jīng)閣外玩笑般的一番話，很快就要成為現(xiàn)實(shí)也說(shuō)不定。
難道《山河通天真解》，真的就在山河仙府當(dāng)中？
這樣一來(lái)，似乎李青竹、歸海、天真等頂級(jí)大派弟子出現(xiàn)在此地的原因，就能解釋地通了。
也許他們?cè)缇椭郎胶酉筛辛粲械涝E傳承，才會(huì)對(duì)普通修士趨之若鶩的靈藥法器不屑一顧。
對(duì)頂尖大派來(lái)說(shuō)，法器、靈藥等修行資源，永遠(yuǎn)不是最缺乏的，因?yàn)樗麄冋驹谛扌薪绲淖铐敹?，有的是各種辦法搜刮資源，哪怕本界資源不足，還能去外界搜刮。
真正對(duì)他們重要的，還是長(zhǎng)生大道，還是天地大劫，還是如何大劫之后繼續(xù)保持優(yōu)勢(shì)，掌握調(diào)整天地規(guī)則的話語(yǔ)權(quán)。
想要做到這些，一個(gè)強(qiáng)大的宗門，一個(gè)能讓每一個(gè)弟子都發(fā)揮自己天賦的強(qiáng)大宗門，是不可缺少的。
收集各種各樣的秘法道訣，就成了建設(shè)這樣一個(gè)強(qiáng)大宗門的必要一環(huán)。
而回風(fēng)觀，當(dāng)初代祖師以金丹修為建立回風(fēng)觀時(shí)，他是否想到，在數(shù)劫之后，回風(fēng)觀已經(jīng)成了有劫法宗師坐鎮(zhèn)的、在歸元界西北有著舉足輕重地位的大門派呢？
在下一劫中，回風(fēng)觀又是否能保持曾經(jīng)的好運(yùn)，再向上一步，真正成為這方天地間的下棋者？
一瞬間，于無(wú)謂想了很多，但不管怎么說(shuō)，當(dāng)下更要緊的事，還是趁著外面的人沒有找到破陣之法，在禁制的保護(hù)之下，將山河圖鑒多祭煉幾層，提高自己的實(shí)力。
“既然知道山河仙府當(dāng)中，可能存在山河派的傳承，那我就絕不能輕易放棄了。山河派和我回風(fēng)觀皆以虛空之道見長(zhǎng)，若能得到山河通天真解，定會(huì)對(duì)師祖補(bǔ)全碧落九霄飛仙真經(jīng)有所幫助！”
于無(wú)謂剛坐下來(lái)，準(zhǔn)備祭煉山河圖鑒，忽然發(fā)現(xiàn)自己竟然因?yàn)檫^(guò)于興奮，而忽略了一件相當(dāng)重要的事情。
“水鏡玄微禁制的陣盤，若果能找到此物的話，就不用擔(dān)心外面那些人將禁制攻破了！”
對(duì)于尋找陣盤這種事，于無(wú)謂現(xiàn)在可以說(shuō)是輕車熟路，混沌陰陽(yáng)符配合九元算經(jīng)，再加上水水鏡玄微禁制的種種信息，于無(wú)謂很快便算出了陣盤的位置。
水鏡玄微陣盤藏在禁制的某個(gè)死門當(dāng)中，好在其距離于無(wú)謂并不太遠(yuǎn)，于無(wú)謂操縱著萬(wàn)化雷水，盡管費(fèi)了一番手腳，最終還是將之拿到了手中。
陣盤一到手，于無(wú)謂當(dāng)即操縱陣盤，把禁法各處變化作了一番調(diào)整，這樣一來(lái)，外面那群人的破陣進(jìn)度就又要重頭再來(lái)了。
接下來(lái)，于無(wú)謂便在水鏡玄微禁制的保護(hù)之下，安心地一邊學(xué)習(xí)山河真靈禁法，一邊按照禁法所述祭煉山河圖鑒。
時(shí)間一晃而過(guò)，一天之后，于無(wú)謂已經(jīng)成功祭煉了九道山河真靈禁制，將這件法器掌握到了一煉的程度。
“第一煉是最容易完成的，再祭煉下去，就要花費(fèi)大量的時(shí)間了，以現(xiàn)在的局勢(shì)而言，并不值得。
而且我現(xiàn)在大約能發(fā)揮山河圖鑒十分之一的威力，正好補(bǔ)齊了我在守御方面的短處，現(xiàn)在就算面對(duì)還丹修士，我都有一戰(zhàn)之力，再不濟(jì)，逃命也問題不大，是時(shí)候出去了?！?p> 于無(wú)謂停止了祭煉禁制，神識(shí)在山河圖鑒的虛空中飄蕩。
他本來(lái)想就此退出，但看到《山河真靈禁法》旁邊那卷道書時(shí)，他又改了主意。
因?yàn)樗鋈幌肫鹨患婀值氖拢蔷淼罆小抖憬?jīng)》。
剛開始他一見這是一卷算經(jīng)，便直接放棄了查看的打算，因?yàn)樗憬?jīng)這種道書，從來(lái)都是極盡復(fù)雜之難事，即便于無(wú)謂于術(shù)數(shù)一道頗為自負(fù)，也不覺得自己能在短時(shí)間內(nèi)將一本陌生的算經(jīng)入門。
但現(xiàn)在仔細(xì)想想，這本道書的名字，卻太不符合修行界算經(jīng)的命名規(guī)律了。
在修行界中，判斷一本算經(jīng)高低的一個(gè)重要標(biāo)志，就是其能用到多少個(gè)“元”。
“元”越多者，說(shuō)明其推算范圍越廣，推算精度越高，當(dāng)然，學(xué)習(xí)難度越大。
像于無(wú)謂所學(xué)的九元算經(jīng)，就是一種頗為復(fù)雜的算經(jīng)，而且相對(duì)而言，算是相當(dāng)不錯(cuò)的術(shù)數(shù)道法了。
而修行界中，最為有名的，號(hào)稱“術(shù)算第一”的，則是天衍門的《周元算經(jīng)》，周元者，周天之?dāng)?shù)也，以極言其多。
但這本道書，卻叫《二元算經(jīng)》，二元，那還有必要寫一本道書么？隨便找個(gè)凡人蒙童，學(xué)上十來(lái)天，也能算得清清楚楚。
于無(wú)謂來(lái)了興致，決定先看看這個(gè)道書底細(xì)。按理說(shuō)如果僅僅是二元的話，應(yīng)該花不了自己多少時(shí)間，就看看其中有什么獨(dú)特見解好了，于無(wú)謂心想。
但當(dāng)他的神識(shí)沉浸入《二元算經(jīng)》時(shí)，心中所受的震撼，卻遠(yuǎn)比見到《山河真靈禁法》時(shí)更高出無(wú)數(shù)倍。