張銘低頭半晌不語，曹雪芹在他背后與眾人耳語了幾句。大家這才知道張銘已經(jīng)”大婚“的消息，趕緊收住了話題。
然而尷尬的氣氛如同潑在地面的水，無法立即蒸發(fā)于無形。人性面對尷尬的方法是統(tǒng)一的，就是”強行無視“。
蒲松齡強行把話題拉了回來：
“兄弟，依你看這塊三生石中是否藏有靈石輪回轉(zhuǎn)世的線索？”
張銘如同快要溺死的人突然接到了他人拋來的救生圈，很識趣的就套在了自己身上。更何況蒲松齡這個臺階給的很自然，畢竟眼下確是有更重要的事情要討論。
張銘想了想，對蒲松齡提出一個疑問：
“老哥哥，從我們之前的經(jīng)歷中獲得的經(jīng)驗來看，要想從三生石中探得玄機，最好先搞清楚這塊三生石的前世今生。“
曹雪芹深以為然的點點頭：
“這塊石頭確實出現(xiàn)的蹊蹺，正是它將我們從靈石幻境拉入了幽冥界。我在《石頭記》開篇就說，這是一個刻在石頭上的故事。很多人誤以為這個故事里只有一塊石頭，現(xiàn)在想來女媧補天石化為通靈寶玉，隨一僧一道游歷人間。而真正將故事忠實記錄傳承的或許就是這塊三生石?！?p> 張銘點點頭：
”上下兩千年，三生石見證了靈石幻境里南來北往的百世過客。曹雪芹、程偉元、靈兕圣祖大王、神瑛侍者、絳珠仙草……或許還有更多人。如果一僧一道確為幽冥二主的話，我想二位尊者一定會將秘密埋藏在亙古不動的三生石中。或許這是他們留在幽冥界最后的線索了。
凌凌七點點頭：
”確實有可能！所謂大隱隱于市，誰也想不到大名鼎鼎的奈何橋畔竟然與神秘的靈石幻境是同一處所在。更不會想到幽冥二主最重要的天啟會藏在盡人皆知的三生石之內(nèi)?？墒菃栴}來了，除了女媧娘娘聚沙成石的傳說外，我們對三生石知之甚少??！”
張銘笑了：
“這個時候就必須請教咱們的鬼圣了呀！寫盡人間鬼事的蒲松齡定然比我們更加了解這塊三生石?！?p> 蒲松齡撓撓頭：
“不瞞大家說，據(jù)我所知這塊三生石確實為媧皇遺物。我也曾懷疑締造幽冥界的初祖就是女媧娘娘。然而如今九幽之地僅有這一塊三生石與女媧傳說有關(guān)，確實查不到更多的線索?！?p> 張銘揣摩了一下蒲松齡的話，有自己不同的見解：
“媧皇造人之初是否有幽冥界其實還不好說。雖然我中華上古神話對此語焉不詳，但是幽冥的傳說非我中華原創(chuàng)。在古天竺神話中，創(chuàng)世大神梵天起初締造的萬靈居然都是不死的。直到他發(fā)現(xiàn)皇天后土供養(yǎng)萬物的能力有限，才匆忙造出了幽冥界與死神閻羅王。所以三生石與幽冥界未必是在造人之初就有的?！?p> 蒲松齡贊道：
“如今這幽冥之事我早已不如四弟你了，還是你們當世讀書人學貫中西。閻羅王的說法確實來自天竺，梵天就是天竺人心目中的盤古女媧。我也同意你的看法，創(chuàng)世大神只負責開啟紀元，卻無法掌控天道。而這三生石何時落入幽冥確實需要細細考究……”
張銘追問道：
“那么請教大哥，史上有沒有更加通曉幽冥之事的高人提到過這塊三生石呢？”
蒲松齡不假思索，脫口而出：
“當然有！從干寶著《搜神記》開始，歷朝歷代皆有通鬼事的文人。其中老朽最為佩服的是乾隆年間的一位風流才子……”
張銘笑了：
“大哥您不用說了，這位仁兄如今在人間比你還有名。您要說的定是那位‘鐵齒銅牙紀曉嵐’吧。”
蒲松齡感嘆道：
“三十年河東轉(zhuǎn)河西，紀曉嵐當年趕路黃泉的時候，曾經(jīng)在我的百鬼客棧小住。他有一部談鬼論狐的小說叫做《閱微草堂筆記》，但是比起我的《聊齋志異》來知名度相差甚遠。當時我還安慰他，境界高古的文章難免曲高和寡。沒想到兩百年后，一部電視劇就讓這位風流才子的風頭超過了老朽?！?p> 眾人皆一陣哄笑，沒想到蒲松齡身為鬼圣還有如此攀比心。張銘問道：
“您在百鬼客棧和紀先生談起過幽冥界的事情嗎？”
蒲松齡點點頭：
“就是因為談到三生石，才讓我想起他。坦率的說，《聊齋志異》確實比《閱微草堂筆記》更加接地氣。但是紀昀先生學貫陰陽，我可是萬分不及。他對六道輪回與幽冥往事均有一番自己的見解，最讓我印象深刻還是他的一首七律《三生緣》“
曹雪芹點點頭，他對這首詩也頗有心得，當著眾人吟誦起來：
三生誰更問前因，
一念纏綿泣鬼神。
緣盡猶尋泉下路，
魂歸宛見夢中人。
城烏啼夜傳幽怨，
怨冢樹連認化身。
萬骨青山終瀝盡，
只應鐵骨不成塵。
“好一個只應鐵骨不成塵！”
眾人鼓掌叫好，尤其張銘感慨萬千：
“紀先生之意境確實高古。此詩前半闕纏綿悱惻，幽怨至極。到了最后兩句卻突然筆鋒一轉(zhuǎn)，化為了鐵骨錚錚的氣象。古往今來，追思故人的詩詞甚多，但是將陰陽相隔之情寫的如此通透者很少?！?p> 蒲松齡認可張銘的觀點，繼續(xù)介紹：
“此詩開篇以‘三生追問’破題。頷聯(lián)纏纏綿綿，如訴如泣。頸聯(lián)兩句中“城烏怨?！肮眵犬惓?。到了尾聯(lián)兩句卻突然現(xiàn)出磅礴的氣象。我曾直接請教紀先生，為何此詩意境變化萬千？紀先生答曰，此乃站在三生石前有感而發(fā)。“
三生石前有感？莫非紀曉嵐還記得自己的前世不成？大家滿腹狐疑，蒲松齡為大家解釋道：
“只允許你們有自己的靈石幻境，就不許人家有自己的精神家園？紀昀先生與老夫一樣，有寫神鬼妖狐的喜好。因此常常在夢中幽游陰曹地府?？墒窍壬看瘟⒂谕ê舆叺娜?，體會卻與他平日的想象大相徑庭。于是便寫下了這首風格詭異的《三生緣》……”
不等蒲松齡講完，凌凌七突然搶過話頭：
“我知道哪里不對了！傳說三生石可以記錄人的前世，今生，來生之緣。此詩前半部似乎也是對此充滿了期待，先是想問三生前因，又是在黃泉路上追憶兒女情長?？墒堑搅撕蟀攵文兀烤谷皇且黄内０坠?！很顯然這其中一定發(fā)生了什么……”