選定心儀的遁術，吳毅接下來要尋找的就是攻殺之術了。
但他對經(jīng)閣里面的方位實在是不熟悉，四處亂撞，以他力道筑基目前應該尋找的是力道攻殺之術，但走了許久吳毅無奈地發(fā)現(xiàn)他一直在雜部里面轉圈。
吳毅明白四個部之間應該不是直通的，中間可能還要經(jīng)過某種特定的途徑，或者一進入就注定只能夠在一個部內看書，看著身邊稀稀落落的人群，吳毅有心前去詢問一番，但想起之前的那個丹師模樣，還是搖了搖頭，決定自己再看一看。
其實吳毅最直接的辦法就是去問頭頂?shù)陌诐?，但白澤之前給出的幾個建議讓吳毅對其有了提防之心，白澤自己顯然也明白，倒是十分識趣地不說話。
不知又轉了多長時間，吳毅有些心煩意亂，力道筑基的他不至于走這么一些路都氣短不濟，真正令人心煩意亂的是看不見目標。
這四處行走，他差不多是將雜部十二個區(qū)都是走遍了，十二個區(qū)除了丹器符陣四區(qū)以外，還有遁術區(qū)，幻術區(qū)，堪輿區(qū)，神道區(qū)，還有幾個區(qū)吳毅看外面的符號沒有看懂，也沒有進去不知道里面究竟放置了哪些書籍。
看見眼前那個熟悉的符號，一個八卦，吳毅知道他又到了陣道區(qū)了，此時他的耐心已經(jīng)是用盡，想起之前白澤的建議，吳毅口中輕輕道了一聲:“天數(shù)如此，合當順勢而為?！边~步進入了陣道區(qū)。
陣道區(qū)的弟子比起外丹區(qū)的弟子還要少，畢竟修煉丹道還能為自己煉制丹藥增加修為，而陣道用處就狹窄了許多。
陣列道兵之術，吳毅這次沒有之前尋找遁術那般單單尋找了一個書架就找到自己想要的書籍，連著找了好幾個書架。
陣道作為修真四要之一，也是博大精深，也有許多的劃分，吳毅最開始還不明白陣道區(qū)幾個書架前寫的什么天陣地陣人陣。
但幾個書架看過去之后雖然不知道具體劃分，大致也猜測的出來，所謂天陣就是天地自生，里面的書籍講述的大多也是如何發(fā)現(xiàn)天陣，發(fā)現(xiàn)天陣后如何化險為夷，乃至將其轉化為地陣的。
而地陣則是人為，借地脈靈氣維持運轉，地氣不絕大陣不倒，山門大陣幾乎都是這一類。
最后的人陣卻不是簡單的由人使用，而應該是取人可以行走之意，不同于地陣，人陣可以隨陣主四處變動，里面的書籍也大多是教人如何煉制陣盤。
花了一段時間來彌補基礎知識，吳毅明白自己要找的陣列道兵之術應該在人陣位置，而這里相對而言人數(shù)較多，想也是，天陣難尋，地陣難施，還是人陣對于這些低輩弟子最實惠，學會就可以運用。
人陣之中以器陣居多，也就是靠刀槍劍戟等兵器擺成的大陣，不是所有人都像吳毅修煉這《酆都要錄》一樣觀想出石碑，而石碑可以源源不斷地生出鬼物的，還是兵器最為簡單，而且殺傷力也大，成為很多弟子的首選。
吳毅又是找了一段時間，才終于看見講述道兵之術的書籍，但其中也多是“點死為生”的道術，比如撒豆成兵之術。
撒豆成兵其實已經(jīng)涉及到了本源的變化，若論品階已經(jīng)是仙階功法了，這里有類似作用的功法自然不會有這般玄妙，不過是在豆兵內注入生機，戰(zhàn)前內斂為豆，于戰(zhàn)時釋放出來，自然也就變?yōu)榈辣?，還沒有涉及本源變化。
當然這看似簡單的一步也不是這么簡單可以完成的，單單是第一步豆種選擇就讓絕大多數(shù)弟子望而卻步，之后的培育更是花費無盡，撒豆成兵大多是金丹真人才有資本施展的道術。
吳毅有石碑可以源源不斷地產(chǎn)生厲鬼實在是一樁莫大的好處，至少在這里省去他不少培育時間，但有一利便有一弊，石碑的終極形態(tài)是演化為一方幽冥世界，此時像是連胚胎都不是的世界雛形，本源之力極低，誕生出的鬼物自然也是本源不足，比起外界的鬼物孱弱不少，只能夠依靠數(shù)量優(yōu)勢取勝。
究竟利弊何者影響大，則是仁者見仁，智者見智了，至少吳毅沒有別的選擇。
適合吳毅選擇的道術其實很少，有兩個原因，一是這里乃是筑基修士的區(qū)域，層數(shù)太低，像吳毅一樣在這個階段就豢養(yǎng)成功一群鬼物的弟子很少很少，有一批勢力的至少也是金丹真人了，當然真的要是適合金丹真人的道兵之術吳毅也不見得能夠用。
其次，宗門對于這種陣術有心遮掩，一些高深的陣術都被宗門高層掌控在手中，畢竟若是修煉這種功法的弟子對宗門不怎么滿意，霎時便能聚起一股強大的勢力，宗門不好鎮(zhèn)壓，一般的弟子輕易自然是看不見的。當然這個原因卻是不足為外人道也。
三才陣，四象陣，五行陣，吳毅看了一圈，發(fā)現(xiàn)很多陣他在外門就聽教授講述過，是弟子入門陣術。
這里也未免有些糊弄人了吧。當然吳毅也不過是發(fā)發(fā)牢騷罷了，他之前在外門學到的不過是最基礎的陣術，只是教授如何成陣，而書籍里面還教授有面對其他陣術時如何變陣，這一步卻是不簡單了。
可以說，吳毅現(xiàn)在看不起這些基礎陣術，但一個最簡單的三才陣他也用不來，大道至簡，知易行難，那些修煉此道多年的陣師最常用的可能不是那些繁瑣的大陣，而是最基礎的這些陣術。
用陣是一門大學問，甚至可以說是陣道的核心問題。
吳毅暫時沒有精修陣道的想法，目前選擇陣術也不過是為了避過眼前危難罷了，如何變陣還是讓鬼物們自行磨合吧。
九鬼鎖宮陣?？匆娺@么霸氣的名字，恰巧又是不多見的以鬼物為陣基的大陣，吳毅靈識掃過，略加思索就從書架上取下了這一本書。
這一陣術嚴格來說并不是殺陣，看名字也知道，這是困陣，其中的九并不是實數(shù)，九在道門中代表著數(shù)之極，是多的意思。
選一門困陣，似乎與吳毅最初的目的相違背，但是這確是吳毅在結合自身實際情況后做出的針對性決定，石碑內誕生的鬼物本源不足，實力弱小，吳毅這個御主不會不知道，群狼撕撲很有可能讓對手各個擊破，那么還是以不變應萬變來的好。
當然這里面也有吳毅對自身道韻的考慮，靜之大道道韻本來就適合后發(fā)制人，有他的道韻居后調度，不難將對手鋒芒磨去后困死他。
這一陣術關鍵之處在于勾連陰氣，以鬼物變幻莫測的身形令對方迷失在重重鬼影之下，疲于奔命，達到困住對手的目的。
陣術虛內實外，對手安心待在陣法中央就像在臺風眼一樣，安然無事，但若是想要穿出去則是要受到所有鬼物聚合來的陰氣合擊。
想要破陣最簡單的就是看破變化之道，再就是滅去幾個陣基，大陣自然破開，最無腦的莫過于一力破萬法。
和之前一樣，吳毅破開書籍的禁制，但令吳毅略顯無奈的就是這本書里面也有著好幾層禁制，他破開前三重后就無力為繼，明白是自己實力不夠，只好將到手的鴨子吃進嘴。
沒有仔細研究這門陣術，陣列道兵之術大多也不需要御主多大事，完全看道兵的素質如何，提高道兵的素質吳毅自有一套辦法，真刀實槍地演練一番就是了。
靈識進入石碑世界，吳毅將伺機偷襲土著靈鬼的魖挪移開來，挪移的地點是他之前安放多出來的鬼物的地點，這里沒有土著靈鬼，全都是世界自行演化出來的厲鬼，靈鬼尚且抵擋不了魖的襲擊，這些厲鬼就是一群送菜的，而吳毅的打算本來也正是如此。
一陣天旋地轉，魖發(fā)現(xiàn)自己來到了一處新的地點，起初有些疑惑，但當它感應到了身邊無數(shù)“可口美味”的氣息后，愉悅之情四溢，張開血盆大口，像龍卷風一樣肆虐而過，不少厲鬼還來不及看誰來到了就被魖當場吞下。
其他的鬼物則是四散而逃，遠離魖這個兇獸。
吃飽喝足，魖滿意地打了一個飽嗝，進入地底沉睡，它要消化之前吞下的鬼物，而它身上的氣息也一點點變得強大起來。
一直竭力保持石碑世界的平衡的吳毅如今得到了九鬼鎖宮陣，為了避免土著鬼物的實力飆升地太過厲害，將魖死死地壓制住，提升魖的實力本來就是應有之義，況且這些土著鬼物也需要一個強勁的對手來磨煉其對陣法的掌握度，提高其素質，提升應變能力。
將九鬼鎖宮陣的主要內容傳給這些鬼物，給靈鬼的主要是如何成為陣基，御使底下鬼物，給厲鬼的自然是如何聽從靈鬼的命令。
似這種配合之道，在以往鬼物們和魖的爭斗之中鬼物們就已經(jīng)自發(fā)結陣對抗，陣術中的配合之道它們很快就掌握下來。
但陣術重要之處在于幫助它們勾連陰氣，將氣勢凝聚在一起，這一點卻是遲遲沒有完成。
原因則是在于鬼物之間森嚴的等級制度，厲鬼的氣息怎么能夠摻和進入靈鬼的氣息內呢，這一點吳毅倒是事先沒有料到。
不過吳毅也相信，但外力的逼迫下，沒有什么等級制度不可摧毀。
王侯將相，寧有種乎。吳毅看著那幾只對修煉陣術不怎么上心的靈鬼，心中起意，石碑世界要換一換水了。
沒有觀察石碑世界多久，吳毅就感覺腰上的竹葉綻放出暗紅色的光芒，很是妖異
靈識一探，吳毅一嘆，原來是他在經(jīng)閣的修煉時間結束了。