紫銅香爐上裊裊升起檀香，久久不散，彌漫在洞府內(nèi)，有靜心凝神之效。
噠，吳毅放下手中的筆，石桌上擺滿了墨跡未干的文卷，文字飄逸，縱橫捭闔，洋洋灑灑。吳毅方才將《小周天搬運(yùn)法》連默了四五遍，直到右手酸痛不可寫(xiě)才作罷。
之前在殿外吳毅表現(xiàn)的不動(dòng)聲色，榮辱不驚，但又有誰(shuí)知道他心中的焦慮呢？在無(wú)外人可以交談的時(shí)候只好借寫(xiě)字一舒煩悶了，連觀中發(fā)的一點(diǎn)檀香都拿出來(lái)壓制，可見(jiàn)其內(nèi)心壓力之大。
雖然精神疲憊之下不再如之前那么焦慮，但問(wèn)題并沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性解決，桌子另一側(cè)的教授贈(zèng)書(shū)平平的攤在那里，似乎勸告著吳毅大道不可期，不如歸去，歸去。
“瞧你什么出息，就你這耐心還想求仙，還是早早下山做一個(gè)富家翁吧?！倍锤硪粋?cè)傳來(lái)一道戲謔的聲音。
吳毅看著自己之前默寫(xiě)下的經(jīng)文，頭也不抬的道:“如果我真的要下山做富家翁，定會(huì)給你換個(gè)新家，不可隨我一起受苦?！?p> “你總算明白了，不如現(xiàn)在就下山去，省的到時(shí)候被趕出去?！焙诩紫x(chóng)興高采烈，蠱惑道。
“南淵大澤如何，人跡罕至，毒蟲(chóng)遍地，最重要的是終年無(wú)日。我也是剛知道這個(gè)地方的，也不知道你喜不喜歡。”吳毅嘴角上揚(yáng)，邪魅言道。
“哇呀呀，你竟敢威脅我，你以為那些個(gè)所謂的毒蟲(chóng)猛獸傷害的了我嗎？你以為沒(méi)有太陽(yáng)我就無(wú)法恢復(fù)了嗎？你也太小看大能手段了?！焙诩紫x(chóng)佯怒，對(duì)吳毅的威脅不屑一顧。
“那我還是把你放在身邊吧，省的你去禍害別人?！闭f(shuō)著吳毅心神沉入珠子內(nèi)，調(diào)動(dòng)火焰將黑甲蟲(chóng)包圍的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，一絲聲音也不讓他發(fā)出來(lái)，漠視黑甲蟲(chóng)在火焰內(nèi)上躥下跳，四肢齊舞，而后吳毅心神如潮水般退出珠子。
黑甲蟲(chóng)見(jiàn)他在道觀內(nèi)被一眾師兄教授壓迫，有心打壓他的信心趁機(jī)改變兩者之間的關(guān)系，使吳毅更加依靠他，吳毅豈會(huì)同意，是以關(guān)他幾日讓他吃吃苦頭，省的時(shí)時(shí)刻刻想著挑戰(zhàn)他的權(quán)威，生出一些非分之想。
不過(guò)才十日，還有時(shí)間，定心止念。吳毅在心底默默的說(shuō)道。
內(nèi)心煩躁不宜修煉，吳毅索性拿出劉知運(yùn)給他的那本雜書(shū)，一點(diǎn)點(diǎn)翻看。
這本雜書(shū)實(shí)際上就是一本百科全書(shū)，的確無(wú)半點(diǎn)修煉功法，不過(guò)講述些民間風(fēng)物，朝堂職司及趣事逸聞。
這也是為什么其他弟子在知道上師送了吳毅一本雜書(shū)后面露異色的原因了，分明是不看好吳毅資質(zhì)，建議其下山做一個(gè)凡人。
雖說(shuō)那位教授送書(shū)目的在此，吳毅一番翻看后，卻沒(méi)有將此書(shū)棄之一旁的想法。倒不是說(shuō)吳毅心中沒(méi)了求仙之心，而是他發(fā)現(xiàn)這本書(shū)記載了大宇國(guó)許多的豪門(mén)世家，雖然只是講述了他們?cè)诔暗木薮笥绊懀陂_(kāi)頭的時(shí)候大多都有書(shū)寫(xiě)其始祖路遇仙人，得到仙人傳授之類的故事。
或許其中有許多虛構(gòu)假擬的內(nèi)容，但在這個(gè)神通顯世，國(guó)以道統(tǒng)立的世界，不是沒(méi)有可能有真實(shí)存在的內(nèi)容。
“咦，”吳毅突然驚訝出聲，“這個(gè)李家定北侯莫不是悟出氣感來(lái)了吧?！?p> 吳毅所疑并非無(wú)因，只見(jiàn)書(shū)籍之上記載著:“李存忠，冀北李村人，幼機(jī)敏，好騎射之術(shù)，一日見(jiàn)一老叟，坐臥石上，望之似龜，再觀似蛇，目迷，三日寸步不移，醒，不復(fù)見(jiàn)老叟，而學(xué)得龜蛇吐納之術(shù)，半日不呼不吸，入水?dāng)?shù)十丈無(wú)礙。”
這李存忠靠著學(xué)到的龜蛇吐納術(shù)膂力過(guò)人，在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中展露頭角，令胡人不敢南下而牧馬，封侯拜爵，走上世俗巔峰。
吳毅不是驚訝于李存忠的成就，自從步入仙門(mén)后吳毅就對(duì)這些不再感興趣，而是對(duì)那個(gè)望之似龜，再觀似蛇的老叟感到好奇。
龜，主靜;蛇，主動(dòng)。龜蛇二象在道門(mén)中代表的意義可是不一般，即便是吳毅初入仙門(mén)也知道這些。
吳毅無(wú)心探討為何作者以龜蛇二象作為老叟出場(chǎng)形象，事實(shí)上民間對(duì)龜蛇二象也有著很多的信仰，作者在此借用也不一定。
但是那李存忠觀龜蛇二象后半日不呼不吸，入水?dāng)?shù)十丈無(wú)礙卻分明是感應(yīng)到氣感跡象，也惟有氣感生出，一呼一吸極大延長(zhǎng)，甚至形成內(nèi)呼吸才能夠做到。
龜蛇嗎？吳毅右手食指尖輕輕敲擊著石桌，心中漸漸有了決斷，其實(shí)很早之前在吳毅第一次修煉之時(shí)他就發(fā)現(xiàn)那本《小周天搬運(yùn)術(shù)》似乎更注重生出氣感后元?dú)庠诮?jīng)脈中按照小周天運(yùn)行，打通經(jīng)脈，滋養(yǎng)肉身，反而在論述如何生出氣感來(lái)的問(wèn)題上語(yǔ)焉不詳。
這應(yīng)該是書(shū)寫(xiě)道經(jīng)者考慮到如果道書(shū)落入外人手中開(kāi)始就給其設(shè)置一個(gè)障礙，以防泄密，這個(gè)障礙吳毅本不應(yīng)該遇上，因?yàn)樯鰵飧械姆椒☉?yīng)該是作為師徒世家口口相傳的內(nèi)容。
但巧就巧在吳毅非正常入門(mén)，錯(cuò)過(guò)最開(kāi)始講述此中關(guān)竅的課程，極為可惜。
這也是吳毅為何最開(kāi)始企盼能夠在上課聽(tīng)到這方面關(guān)竅的原因，沒(méi)辦法，書(shū)上未曾提到，否則以他孤僻的性格那是寧愿自己一點(diǎn)點(diǎn)琢磨的，而今連教授都在諸位弟子面前隱晦地表示不看好他了。
真的只能夠自己一點(diǎn)點(diǎn)琢磨了，吳毅灑脫一笑，顯得輕松寫(xiě)意。
良久，吳毅放下雜書(shū)，目不斜視，安然獨(dú)坐，神返于心，心不外緣而內(nèi)寂，境不內(nèi)擾外靜，斬除雜念，收心止念。
回憶自己在古籍中看到的那些對(duì)巨龜?shù)拿枋觯胂笞约夯頌殪`龜，浮出海面，身有百丈，恍若小島，一吸之間，風(fēng)雷震動(dòng)，天地靈氣源源不斷進(jìn)入身體，直到胸悶氣短，再無(wú)可吸，方才放開(kāi)口鼻，又回想起靈蛇吐信子游走的模樣，想象自己如同天蛇盤(pán)動(dòng)，濁氣溢出，絲絲縷縷，幾不可見(jiàn)。
在這一吸一呼之間，吳毅心神不斷在龜蛇之間變換，納氣如玄龜悠長(zhǎng)，吐氣似天蛇細(xì)緩，往來(lái)循環(huán)，不可中斷。
不知連續(xù)吐納了多少次，漸漸的，吳毅心神完全沉入其中，洞府中只聽(tīng)得悠長(zhǎng)的呼吸聲連綿不絕，似乎一只洪荒幼獸在其中。
為吳毅所不知道的是，珠子內(nèi)的黑甲蟲(chóng)雙眼穿過(guò)密集的火焰，直勾勾的看著他吐納修煉，下顎大張，露出不可思議的表情，空洞的眼神里似乎綻放出一絲別樣的光芒。
吳毅以為能夠用火封住黑甲蟲(chóng)，但這其實(shí)又是黑甲蟲(chóng)的一次以退為進(jìn)，示敵以弱，不得不說(shuō)，現(xiàn)實(shí)就是如此真實(shí)。
還是送飯的林立叫醒了吳毅，聽(tīng)得門(mén)外傳來(lái)叫門(mén)聲，吳毅收功起身，但覺(jué)神清氣爽，耳聰目明，雖天色昏暗，仍夜視無(wú)礙。
吃過(guò)晚飯，吳毅仔細(xì)回想之前自己根據(jù)雜書(shū)上對(duì)龜蛇二象的描述進(jìn)而嘗試自行修煉，感悟氣感的過(guò)程，結(jié)果無(wú)疑是有收獲的，吳毅現(xiàn)在即便是正常呼吸，頻率也比之前慢了許多，對(duì)氣流變化也更加的敏感。
但畢竟是自己摸爬滾打，不成體系，來(lái)源還是一本更類似于民間話本的書(shū)籍，吳毅甚至擔(dān)心之前自己的感受是否是自己太過(guò)于渴望得到進(jìn)步而產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。
一邊回想著之前自己是如何做的，一邊在紙上寫(xiě)下自己認(rèn)為重要的過(guò)程，通過(guò)對(duì)比道書(shū)上的內(nèi)容，吳毅一點(diǎn)點(diǎn)圈定合理與多余，
這一刻，他在創(chuàng)造功法，以一個(gè)凡人的身份。
初步確定后，吳毅正打算通過(guò)自身實(shí)踐一番確認(rèn)正誤，不料門(mén)外又傳來(lái)了聲音。
吳毅心中生出疑竇，他的洞府在靈秀峰山巔，大風(fēng)凜冽，靈氣稀薄，樹(shù)稀草盛，占地狹小逼仄，除了吳毅住在這里之外，平日也就是林立來(lái)此送飯，而林立剛剛來(lái)過(guò)，這又會(huì)是誰(shuí)呢？
吳毅開(kāi)門(mén)，不見(jiàn)人影，只一道黃褐色符文虛浮門(mén)口。
吳毅知道這是傳信符，至少也得要生出氣感來(lái)才可動(dòng)用，用靈氣激活符文，不過(guò)需要實(shí)物為引，比如收信者的衣服毛發(fā)等可以指引目的的東西才可以，當(dāng)然若是手段高明，見(jiàn)人一面，截取下模樣氣息，就不需要實(shí)物為引了。
以手輕觸符文，符文上面的光輝漸漸暗淡，待其消失之時(shí)，突然憑空自燃，在空中留下“小心葛氏”四個(gè)大字，字跡停留不過(guò)數(shù)息便徹底消失在虛空之中，一絲灰燼也沒(méi)有留下，仿佛從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
轉(zhuǎn)身回到洞府，吳毅眉頭緊鎖，喃喃自語(yǔ):“小心，葛氏，葛氏該是一個(gè)氏族，我可不記得和他們有過(guò)什么糾紛，為何有人來(lái)書(shū)讓我小心呢？還有這個(gè)給我送書(shū)的是誰(shuí)？”
一層層梳理，一點(diǎn)點(diǎn)剖析，吳毅可以確定以下幾點(diǎn):其一，來(lái)書(shū)者與葛氏關(guān)系親密但內(nèi)有糾紛;其二，來(lái)書(shū)者看好他，至少將一部分寶壓在他身上;其三，出現(xiàn)問(wèn)題的原因應(yīng)該還是吳毅自己入門(mén)的不正常，導(dǎo)致一部分人選擇在現(xiàn)在動(dòng)手。
除此之外，來(lái)書(shū)者除了為了讓這個(gè)所謂的葛氏吃一個(gè)虧以外，其他目的暫時(shí)推敲不出來(lái)。
晚上收到這種書(shū)信，若是一般人定是要一晚?yè)?dān)驚受怕，思考應(yīng)對(duì)措施，以防被人暗害，不過(guò)吳毅倒是認(rèn)為多思無(wú)益，反倒多增煩惱，不如靜下心來(lái)，做好最應(yīng)該做好的事情。
是以吳毅在整合完現(xiàn)有信息得到大致推論后就將其放下，繼續(xù)自己之前的“功法創(chuàng)造”。
畢竟，一力破萬(wàn)法，陰謀詭計(jì)終究是小道，修為上去了，他們不過(guò)是做無(wú)用功罷了。
多事的一天，就此過(guò)去，透過(guò)門(mén)縫照進(jìn)來(lái)的月光暗淡了許多，但終究是照進(jìn)來(lái)了，草叢下蟲(chóng)鳴稀疏許多，稀稀拉拉的，但他們也終究是把自己的聲音唱出來(lái)了。明天的事情誰(shuí)又說(shuō)的清楚呢。