赤炎印記？難不成是青云口中曾經(jīng)提起過的那個“魔”？天君捋了一下他的胡子，半蹲下來探查了一下云玨的傷勢，叫了殿外守著的人進來：“傳斗姆元君?！?p> 不久，一位身披天青云錦華麗服飾的女子來到了殿上，身后還帶著兩名提著藥箱的藥童。
“斗姆，這位云玨神官執(zhí)行任務(wù)期間被冥界之人所傷，身上傷口較多，你幫忙治療一下?！碧炀朴频卣f道。
斗姆元君點了點頭，為云玨細細查看了每一個傷口，...
故夢尋芳
斗姆元君：參考自百度百科《中國道教神譜》。《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經(jīng)》曰：“斗母降以大藥垂醫(yī)治之功，燮理五行升降二炁，解滯去窒，破暗除邪，愆期者應(yīng)期，失度者得度。安全胎育，治療病疴，職重大醫(yī)?！蓖瑫r，斗姆還是一位掌人間生死罪福的天界尊神。此處借鑒用作天界的大夫之用。 真武大帝：參考自百度百科《中國道教神譜》與《真武大帝》詞條。選取的是真武大帝身份爭議的第五項——蕩魔統(tǒng)攝三界群邪之神。但畢竟源自神譜，與這部作品中三界的立場有點出入，因此我把他歸類于天界。 當然在我心里，神與人區(qū)別只有壽元、仙位于靈力之分，性格上應(yīng)當與凡人無異。原生的神也許精神境界高一些，心懷蒼生；飛升的神由于從凡人而來，自然也就多帶了些凡人的性格情感。這只是我的一點小小的想象，并不能代表道教的立場，還請各位看官不要弄混了。