眾生的事業(yè)與武功有關，與環(huán)境無關，看似環(huán)境信息不同，實則相同，事物的不同形態(tài)，狀態(tài)并不能影響事業(yè)，影響事業(yè)的是武功，不同的武功不同的信息，與環(huán)境無關，每個人從小到大的不同數(shù)據(jù)與環(huán)境信息無關，與武功有關，三萬重境界武功，眾生沒有一個武功相同的，從高到低形成梯次，沒有兩個相同武功的人，個體的差異性與武功事業(yè)無關，環(huán)境差異性也與武功環(huán)境無關，眾生生成之后就只與武功有關，時空體生成元神空間，創(chuàng)世神氣化生形體，然后眾生就在武功的作用下干事業(yè)生存，世界雖然事物各不相同，但變化卻相同，武功與控制的范圍有關，一重武功一重事業(yè)一重局勢，一切環(huán)節(jié)都與武功匹配，沒有不同，道不重復，
不同的武功看到的信息也不一樣，一重武功一重境遇，現(xiàn)在在這里是因為武功在這里，武功變了環(huán)境也就變了，就連眾生的生滅也與武功有關，世界上的萬物化生與時空體和創(chuàng)世神氣有關，萬物的生滅卻與武功有關，道不重復，眾生沒有相同的兩個武功，眾生的形態(tài)狀態(tài)生成后就與武功有關，不同的形態(tài)由創(chuàng)世神氣化生，但武功可以影響形態(tài)的進程，世界就是時空體，源拳武學和創(chuàng)世神氣構成的，眾生的意義就是在世界上創(chuàng)一番事業(yè)就是一統(tǒng)天下，所有的事情都為一體天下服務，當然邪念運轉就不是為一體天下服務了，武功提升人才能獲得知識數(shù)據(jù)，完成事業(yè)，平事，維持形象，