第八十五章 先天之戰(zhàn)
解決了這九人之后，陸躍走到屋前，只不過此刻里面眾人交手激烈，氣勁縱橫，根本無法進(jìn)入。
不過既然現(xiàn)在還在交手，那顯然六脈神劍劍譜還沒有被毀，自己來的不算遲，陸躍心中一松，干脆就在這外面站定，觀看了起來。
這還是他第一次看到先天高手間的對(duì)戰(zhàn)，自然要多加觀察，以供借鑒。
只見屋中風(fēng)聲颯颯，但卻不見眾人真正交手，只是隔空不斷伸指出掌，而場(chǎng)中那六條碧綠煙氣也隨之輾轉(zhuǎn)騰挪，不斷移動(dòng)，卻只局限在兩方中間，無法觸及各人半分。
此情此景，若是在不懂武學(xué)，甚至是一些后天之人眼中，無疑是顯得有些可笑，相比武功比拼，反而更像江湖戲法多一些。
當(dāng)然，出現(xiàn)這種情況，也是因?yàn)楸娙酥皇禽^量武學(xué)修為，并非殺傷人命，大半真氣都籠罩在那六條碧煙之上，若是等到真正與人相搏，自然就會(huì)真氣凝聚，各顯其色，連常人也可目睹了。
不過饒是如此，在陸躍的感知中，場(chǎng)中形勢(shì)也足以稱得上“兇險(xiǎn)”了。
畢竟真氣是以習(xí)武之人的內(nèi)力凝練天地元?dú)舛?，威力本身就不可小視，即使未加凝聚，也不是人身血肉之軀可以抵擋的。
陸躍心中一凜，知道先天對(duì)戰(zhàn)已經(jīng)與后天之時(shí)截然不同，不由更加凝神細(xì)看。
只見天龍寺高僧有人端坐不動(dòng)，有人不斷變換方位，每人出招之時(shí)只伸一指，各有不同。加上段正明在內(nèi)，天龍寺這方共有六人在場(chǎng)，不過枯榮大師并未出手，因此此時(shí)五人出招，正好對(duì)應(yīng)人手五掌。
不過這五人雖然用的是指法，但施展出來的卻是劍術(shù)，并且隨著所用手指不同，連帶著其劍路也是各異，或大開大闔，氣勢(shì)雄邁，或巧妙靈活，難以捉摸，緩時(shí)瀟灑飄逸，快則疾如閃電，宛如五位劍法高手聯(lián)合對(duì)敵，伸指到處，氣勁飛射，當(dāng)真可說一句劍氣縱橫。
而另一邊的鳩摩智以一敵五，自然更加了得，只見他施展的是一套掌法，雙掌如抱圓球，不斷橫移推出，真氣籠罩六道碧煙，虛無縹緲，不可捉摸，不斷擋住五人攻勢(shì)，可見功力實(shí)在高深。
不過對(duì)方畢竟也是功達(dá)先天之人，他此刻要長久穩(wěn)住這六道碧煙，耗損真氣頗多，時(shí)間一長，終究力有不逮。因此沒過多久，就見他突然威勢(shì)大盛，瞬間將五人真氣都逼了回去，隨后自守轉(zhuǎn)攻，五條碧煙回旋飛舞，靈動(dòng)無比，而最后一道碧煙卻是停在枯榮大師后腦處，以作防備之用。
然而他此刻主動(dòng)攻擊，真氣損耗更快，片刻后便已經(jīng)無力維持這最后一道碧煙，開始一寸一寸的向枯榮大師后腦移近。
那邊段譽(yù)見此一幕，頓時(shí)驚叫一聲：“太師伯，碧煙攻過來了?！?p> 陸躍看見枯榮大師點(diǎn)了點(diǎn)頭，在身前做了什么動(dòng)作，只不過因?yàn)樗鎸?duì)墻壁，背對(duì)自己，因此究竟如何根本看不見，不過根據(jù)對(duì)劇情的了解，也知道他這是在給段譽(yù)觀看六脈神劍劍譜。
而段譽(yù)這段時(shí)間并未再開口說話，也是由于此因。
枯榮大師做完此事，身體不動(dòng)，反過手來，雙手拇指同時(shí)捺出，嗤嗤兩聲急響，分襲鳩摩智右胸左肩。竟是不擋敵人來侵，直接直搗黃龍，反攻鳩摩智本身。
鳩摩智思慮周詳，早有一路掌力伏在胸前，但卻沒料到枯榮大師雙劍齊出，分襲兩處。只見他手掌揚(yáng)處，擋住了刺向自己右胸而來的一劍，跟著右足一點(diǎn)，向后急射而出，但他退得再快，總不及劍氣來如電閃，就聽一聲輕響過去，其肩頭僧衣已破，迸出鮮血。
隨后枯榮大師雙指回轉(zhuǎn)，劍氣縮了回來，將六根線香齊腰折斷。
其余諸人見狀，也各自收指停劍。
戰(zhàn)況一停，劍氣不再，不過陸躍卻并未入內(nèi)，而是就站在門外，明知故問道：“段兄，這是怎么回事？”
段譽(yù)聽到陸躍問話，快步走了出來，向他解釋了一番緣由，隨后問道：“陸兄，你怎么會(huì)來此處？”
陸躍笑了笑，道：“我正巧在天龍寺內(nèi)游覽，可卻突然察覺到這里劍氣縱橫，似乎有高手過招，段兄你知道我是習(xí)武之人，又擅于劍法，心中實(shí)在是好奇，所以就過來看看。”
他此時(shí)若仍是在后天之境，那這番解釋就是胡扯，但他此時(shí)已經(jīng)晉入先天，可感知天地元?dú)饬鲃?dòng)，因此雖然還是胡扯，但聽在其余諸人耳中，倒也有了那么幾分可信度。
段譽(yù)疑惑道：“這也能察覺？”
陸躍淡淡一笑，知道他不通武學(xué)，便也不再多說。
反正他這番話也不是說給他聽的。
他們兩人在此說話，鳩摩智那邊也沒閑著，只見他跨步走進(jìn)室內(nèi)，微笑道：“枯榮大師的禪功非同小可，小僧甚是佩服。那六脈神劍嘛，果然只是徒具虛名而已?！?p> 天龍寺一位高僧回道：“如何徒具虛名，倒要領(lǐng)教?！?p> 鳩摩智道：“當(dāng)年慕容先生所欽仰的，是六脈神劍的劍法，并不是六脈神劍的劍陣。天龍寺的這座劍陣固然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的羅漢劍陣、昆侖派的混沌劍陣相伯仲而已，似乎算不得是天下無雙的劍法?！?p> 言中之意，無非是指摘對(duì)方六人一齊動(dòng)手，排下陣勢(shì)，并不是一個(gè)人使動(dòng)六脈神劍，勝之不武罷了。
剛才開口那人一聽此言，頓時(shí)默然，似乎無話可說，但另一人卻冷笑道：“劍法也罷，劍陣也罷，適才比刀論劍，是明王贏了，還是我們天龍寺贏了？”
鳩摩智不答，閉目默念，過得一盞茶時(shí)分，睜開眼來，說道：“第一仗貴寺稍占上風(fēng)，第二仗小僧似乎已有勝算?！?p> 天龍寺眾人一驚，正要開口，但此時(shí)陸躍也正好演完戲，一聽此言，頓時(shí)搶先道：
“鳩摩智，你身為吐蕃護(hù)國法師，佛法精深，地位尊崇，今日竟然如此自降身份，來此強(qiáng)取他人武學(xué)，實(shí)在令人不齒，天龍寺諸位高僧修養(yǎng)深厚，不愿與你計(jì)較，但我卻有些看不過去了，你想打，我來陪你打?！?p>