第9章 劉三爺

　　也就在這時(shí)，小猴子告訴他，靈覺(jué)開(kāi)啟之后，就可以正式求道。

　　“覺(jué)”，不過(guò)修行路上的第一道關(guān)，對(duì)于漫漫征途來(lái)說(shuō)，只不過(guò)等于是背上行囊，邁出家園，踏上遠(yuǎn)途的第一步。

　　“你一直在說(shuō)修行？究竟什么是修行？古代難不成真有神仙存在？”

　　舒卷很是好奇這一點(diǎn)，希望小猴子告知他一二。

　　小猴子以“覺(jué)”傳訊，給予解答。

　　……所謂“修行”一說(shuō)，乃是太荒紀(jì)元之上，更為古老的遂古之初，由諸多大修行者們總結(jié)出來(lái)的一條求道的“門戶”。

　　修行，就是為了求道，就是為了證道。而在求道之人眼中，“道”是一種起源，是天地的母體，也是精神本質(zhì)的源頭和基礎(chǔ)，要欲求道就需要“法”，法是道的具體現(xiàn)化和應(yīng)用。

　　沒(méi)有對(duì)于“道”的應(yīng)用，也就不會(huì)有“法”的化現(xiàn)。

　　被小猴子這么一說(shuō)，舒卷目光流，心有所感，更加留神聆聽(tīng)。

　　“至于神仙，你或許是在指‘真仙’，沒(méi)人知道存不存在，追尋古老的遂古之初，存在過(guò)被稱為神人的種族，至于它們算不算上神仙，誰(shuí)也不清楚?！?p>　　小猴子據(jù)實(shí)相告，它傳來(lái)的信息不緊不慢，一五一十的告知舒卷這些普通人絕計(jì)不會(huì)了解的古老秘辛。

　　遂古之初源于久遠(yuǎn)的不可計(jì)算的年歲，在古之紀(jì)元結(jié)束后，太荒時(shí)代才正式開(kāi)始。這個(gè)時(shí)代也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)真仙之流，不過(guò)一些古老的生靈通過(guò)修行，可以媲美神之種族，超凡入圣，它們?cè)诠庞虼蟮?，無(wú)盡浩土上留下很多駭人聽(tīng)聞的功績(jī)。

　　其中有一些生靈留下無(wú)上傳乘；也有生靈成為震懾一方天地的雄主；還有開(kāi)創(chuàng)古老道統(tǒng)，綿延萬(wàn)載的古之教派的大成就者。

　　“既然如此，為什么我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些傳聞……”

　　“可能是……時(shí)間太過(guò)于久遠(yuǎn)，有些傳聞都化成了傳說(shuō)，只會(huì)在你們的歷史里浮現(xiàn)一鱗半爪，甚至，成為了神話的一部份。”

　　按照小猴子的說(shuō)法，與此相關(guān)的一些傳聞，這邊的世界也有，不過(guò)太過(guò)漫長(zhǎng)，至少也在兩萬(wàn)多年以前。

　　兩萬(wàn)年前……

　　舒卷只待倒吸一口冷氣，如果真是如此的話，那也是有可能的事情。

　　現(xiàn)代人類，在分類上算是屬于晚期智人，被認(rèn)為生活在5萬(wàn)年前至1萬(wàn)年前。

　　現(xiàn)代人與古老的祖先有很多相似之處，差異幾乎可以忽視。

　　小猴子如果說(shuō)的都是真的，那恐怕是一段被們所遺忘，存在于過(guò)去的久遠(yuǎn)歷史。

　　不過(guò)，這件事情暫且不提，舒卷想到了之前聽(tīng)到的那個(gè)傳聞，將自己聽(tīng)到的關(guān)于那道“紅光”的事情說(shuō)了出來(lái)。

　　而聽(tīng)到舒卷的話，小猴子顯得有點(diǎn)不安。

　　“怎么了，難不成真有什么麻煩？”

　　舒卷連忙追問(wèn)，小猴子則是表示需要小心了，他們之前在山林中，被什么東西盯上了，現(xiàn)在看來(lái)，對(duì)方尾隨他們下了山。

　　“果然，應(yīng)該跟石洞里面的情況有關(guān)系??？”

　　稍微聯(lián)想一下，舒卷覺(jué)得事情與之前石洞狼籍的景象有關(guān)。

　　而他同時(shí)也想到了關(guān)于那兩個(gè)老人之間的對(duì)話。

　　其中有提到兩件事情，其一是，村里有戶人家養(yǎng)的兩頭豬被什么東西咬死了。

　　其二是，幾十年前，東村廢墟那邊發(fā)生過(guò)一件案件，不過(guò)后來(lái)定案，有幾個(gè)城里的支青意外死掉。

　　關(guān)于第一件事情，這在村里倒也不算什么秘密。

　　畢竟村子就這么大，出了點(diǎn)事情，各家都瞞不住。

　　舒卷覺(jué)得自己只要去打探一下，不難弄清楚是什么事情。

　　最好，還是去調(diào)查一下兩頭死豬的情況。

　　而另外一邊，關(guān)乎一個(gè)名叫“劉三爺”的情報(bào)。

　　這個(gè)人舒卷沒(méi)有聽(tīng)過(guò)名字，只知道他在東村的義莊住過(guò)，而且過(guò)去是一位艄公。

　　東村，實(shí)際上并不是一個(gè)村子。這村子原來(lái)叫什么名字也沒(méi)人記得。

　　只清楚這村子里的人都姓“仇”。仇是一個(gè)少見(jiàn)的姓氏，所以舒卷也有點(diǎn)印象。

　　他知道這東村過(guò)去比較興盛，有一個(gè)很大的祠堂，人丁興旺，過(guò)去是一個(gè)大村落，后來(lái)遭了澇災(zāi)，村子七零八落，姓“仇”的住戶都遷走了，那邊也只剩下一些廢墟。

　　后來(lái)那邊的東村廢墟也被推平了，變成了曬谷地，不過(guò)還有一些遺址保留下來(lái)。比方說(shuō)，過(guò)去東村的亂葬崗。

　　小時(shí)候，舒卷和小伙伴們也時(shí)常在那里玩耍，想起來(lái)，大人們還警告過(guò)他們，不許在亂葬崗附近玩，據(jù)說(shuō)，是那里鬧過(guò)鬼。

　　“這事……看來(lái)還是要問(wèn)一下老嬸，她老人家一定比較清楚?！?p>　　老嬸這樣的農(nóng)村婦女，加上又是本地人，對(duì)這些鬼神之說(shuō)較為迷信，而且也知道不少當(dāng)?shù)氐氖虑椤?p>　　到了吃飯的時(shí)間，老嬸忙完農(nóng)活，也就回家打算冼菜做飯。

　　對(duì)于兩個(gè)老人來(lái)說(shuō)，做農(nóng)活不過(guò)是賦閑在家的一種娛樂(lè)手段。

　　老人家喜歡白天干干活，跟鄰居街坊找機(jī)會(huì)閑話家常。平時(shí)“事稼穡，豐五谷，耕漁自樂(lè)”，讀讀報(bào)紙，看看電視，過(guò)著“采菊東籬、悠然南山”般的田園生活。

　　表姨一家在天京城里開(kāi)了一家飯店，多次要把兩個(gè)老人接回去，但兩位老人家戀棧老家的祖宅，還有村落里的一草一木，怎么也不愿意進(jìn)城。

　　“老嬸，問(wèn)你一件事情？”

　　舒卷見(jiàn)老嬸回了家，就把關(guān)于自己想問(wèn)的那件事情說(shuō)了出來(lái)。

　　“我記得以前有個(gè)劉三爺，也住在村里，老嬸還記得嗎？”

　　“劉三爺？！”

　　老嬸先是有些訝異，好像有些茫然，不過(guò)很快琢磨過(guò)來(lái)。

　　“哦！對(duì)了，是劉三爺，哎呀，我這記憶，一時(shí)間還想不起來(lái)，是撐船的劉三爺吧，他年輕時(shí)當(dāng)過(guò)艄公，專門在渡口渡人，說(shuō)起來(lái)，五年前就去世了，那老人家都活了九十多歲，身子骨一直硬朗……”

　　老嬸記憶力實(shí)際上不是不錯(cuò)的，關(guān)于劉三爺?shù)氖虑檫€是有些印象。

　　要說(shuō)原因，這位劉三爺在十里八鄉(xiāng)就是一個(gè)傳奇人物。

　　為什么這么說(shuō)了，這也是與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣有關(guān)。

　　當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，有三種人不得了，有手藝，也有能耐。

　　一種人是木匠，木匠古代被認(rèn)為是手藝人，而且這行業(yè)內(nèi)部有行事風(fēng)格，擇徒有講究，所以也被認(rèn)為木匠都有一些特殊本事。

　　最有名的就是關(guān)于《魯班書(shū)》之類的說(shuō)法，說(shuō)木匠能興土木，所有也有符咒厭法之類的手段。

　　還有一種人是常見(jiàn)的風(fēng)水先生，這些人飄泊在外，靠算命、占卜、定風(fēng)水為生，自然是本領(lǐng)非凡。

　　除外，最后還有一種人，也就是艄公。艄公和木匠情況相似，時(shí)常撐船渡人，營(yíng)生艱難，但因?yàn)闀r(shí)常來(lái)回兩岸，于渡口游蕩，也有了一些非凡的本領(lǐng)。

　　在舒卷看來(lái)這很有可能只是民間穿鑿附會(huì)的看法，但這一次，他并不這么認(rèn)為，自從小猴子為他展開(kāi)了另外一扇門，讓他知道這個(gè)世界并不平凡。現(xiàn)在的他，也覺(jué)世間的神鬼之說(shuō)也不見(jiàn)得都是荒誕不經(jīng)的傳聞。