第11章 雙證法和三解圭旨
李塵在每架旋碟上面都預(yù)留了十個(gè)接口，總共安裝足足一百二十支射針。
單發(fā)射針的價(jià)錢倒不算貴，只是一錢而已，但也架不住這是消耗品，一口氣就用掉百余符錢。
平心而論，這樣的制作流程就是組裝，市場(chǎng)上已經(jīng)存在足夠發(fā)達(dá)的作坊基礎(chǔ)和商貿(mào)流通，采用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和接口。
高明的高階偃者可以在自己的靈峰福地大辦工坊，大興產(chǎn)業(yè)，低階則像是手工達(dá)人，采用成熟方案拼湊出自己的貼牌產(chǎn)品。
這些旋碟傀儡除了核心部分價(jià)值五十符錢，其他元器部件林林總總算起來(lái)也不過(guò)是三十余符錢，所以飛行器主體成本能夠控制在一百符錢以內(nèi)。
緊接著李塵又單獨(dú)制作了兩架外形和其他旋碟一模一樣，但是內(nèi)部結(jié)構(gòu)更為精密和堅(jiān)固的特殊旋碟，卻是加裝了偵察感應(yīng)諸般零部件，擁有一定斥候功能的傀儡。
當(dāng)李塵操控其中一架特殊旋碟飛起之時(shí)，運(yùn)轉(zhuǎn)偃者賴以操縱傀儡的“演機(jī)之法”，立時(shí)之間，腦海中幻景浮現(xiàn)，眼前視野似有一片區(qū)域轉(zhuǎn)化成為了它的視角。
“很好，圩市買的東西質(zhì)量不錯(cuò)，圖像很清晰?！?p> 他又操控旋碟的“目晶”伸縮，所見畫面也隨之放大縮小，如同加裝了望遠(yuǎn)鏡，相隔百十丈都清晰可見。
這旋碟所用的目晶是李塵特別挑選的高檔貨，一枚就要三百符錢，配套使用的禁制和零部件也靡費(fèi)數(shù)十近百，因此還帶著夜視和鎖定生靈體熱的功能。
這相當(dāng)于前世的紅外感應(yīng)技術(shù)，算是低階傀儡當(dāng)中非常不錯(cuò)的東西了。
……
一連幾天過(guò)去，李塵都在忙碌與充實(shí)之中度過(guò)。
他現(xiàn)在正如饑似渴吸收各種技藝知識(shí)，最大限度提升自己的年歲，恰逢住在雷家，頗有一些之通傳技藝和相關(guān)書籍可以借閱，自然不會(huì)客氣。
在此期間，他也溫習(xí)了一番這些年來(lái)所學(xué)到的偃道修煉之法。
偃者道途的修煉之法有些特殊，其所倚重者，主要為雙證法。
所謂雙證，便是實(shí)證與心證，此二者好比兩條腿走路，交叉行進(jìn)，缺一不可，但無(wú)分先后。
實(shí)證可以理解成為現(xiàn)實(shí)之中運(yùn)用材料，金錢，人力物力進(jìn)行的各種試驗(yàn)，心證自然就是唯心的腦補(bǔ)和理解消化了。
這兩者是一體的，實(shí)證圓滿那一剎那，心證即成，將會(huì)使得偃者法力沾染上相應(yīng)的法則和屬性，從而心想事成。
同樣的道理，如若能夠以非凡的靈感和智慧強(qiáng)行腦補(bǔ)，靠著空想就能推算出實(shí)證的種種，同樣能夠?qū)嵶C有成。
實(shí)證心證，都有道果，即是用這雙腳走路所抵達(dá)的里程碑，種種相應(yīng)的標(biāo)志之物，研究成果。
比方說(shuō)凝聚有形之物，煉制出具一定戰(zhàn)斗能力或者標(biāo)準(zhǔn)用途的機(jī)關(guān)傀儡，也可視作為摘取的道果，修成了某一種神通法術(shù)，也是道果。
除此之外，李塵再次明確了一個(gè)對(duì)偃者而言異常重要的概念，那就是“三解圭旨”！
所謂的“三解圭旨”，正是生命大道的解體，解腦，解魂三解證道法，與傳統(tǒng)修真所講究的煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛大致對(duì)應(yīng)。
用通俗易懂的言語(yǔ)來(lái)描述，就是通過(guò)解剖學(xué)，神經(jīng)學(xué)等等實(shí)證之法，充分摸透相關(guān)的生命奧秘，從而強(qiáng)身健體，還精補(bǔ)腦，調(diào)整元神……
最終殊途同歸，進(jìn)入長(zhǎng)生不朽或者悟道之境！
解為解剖，解析之意，是研究的具體法門。
三解圭旨主要是生命道途的法門，但在修煉過(guò)程之中，將會(huì)涉及到制造傀儡之軀等材料學(xué)，工程學(xué)的研究，從而有其他道途成果收獲。
造化宗以造倡秘法為主干，自然也是從人體自身發(fā)散至其他道途分支，這是一條非常明確的路線。
期間趙斌又再過(guò)來(lái)看了他一次，卻是向他說(shuō)明將要返回白巖坊。
趙斌帶著李塵去和雷師匠辭行，雷師匠沒有挽留，只是告訴兩人，三月中旬，可能會(huì)有造化宗的師匠過(guò)來(lái)。
那是三名奉宗門之命，前來(lái)驗(yàn)證李塵上交圖譜之事的真?zhèn)鞯茏樱瑩?dān)任教諭之職。
按照李塵理解，這怕是要參加答辯，以證明所得秘法是自己原創(chuàng)，而非從他人之處剽竊來(lái)，甚至弄虛作假，欺騙宗門。
趙斌暫離之前，特意考校了一番他的理解。
趙斌詢問(wèn)道：“你覺得我們偃道和外道最大的不同在何處？”
李塵想了想，道：“偃道與外道最大的不同，拋開種種外在的表現(xiàn)，或云機(jī)關(guān)傀儡，飛舟戰(zhàn)艦，百工技術(shù)，與法道打坐冥想，運(yùn)氣周天的修煉，隨手召來(lái)法術(shù)的戰(zhàn)斗方式不論，應(yīng)該還是在于偉力歸于自身，以及不歸己身之分?！?p> 趙斌贊許點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，偃道是從操控機(jī)關(guān)傀儡出發(fā)，漸漸延伸至整個(gè)自然造化領(lǐng)域，追求造化大道的道途，最易為人所詬病的就是所謂借助外力，偉力不歸自身之說(shuō)?！?p> “然而所謂偉力歸于自身，何嘗不是憑著靈根天賦強(qiáng)納天地靈氣為己所用？”
“靈氣的本質(zhì)，修真界至今無(wú)人破解，但就算在遠(yuǎn)古時(shí)期，正統(tǒng)的先民神話，造人傳說(shuō)，也是如我偃道傀儡這樣以泥土木石堆砌而成，物質(zhì)和能量的構(gòu)成都是遵循同一套造化道理?！?p> “人身本是泥塵生，但法道已經(jīng)把這個(gè)傳說(shuō)刪去，平常也刻意營(yíng)造借助外力會(huì)毀損根基，有礙大道的觀點(diǎn)，以達(dá)到愚民目的，至今已經(jīng)有許多修士深受其害。”
李塵默然點(diǎn)頭，人身本是泥塵生，所謂天人合一，物化大同，這才是正統(tǒng)的修真觀點(diǎn)，這是可驗(yàn)可知，且具備可證偽性的造化道理。
無(wú)論從盤古開天化萬(wàn)物，女媧捏土造人的傳說(shuō)來(lái)看，或曰清濁秉性，靈蘊(yùn)含量，還是從科學(xué)的角度來(lái)看，稱作原子分子，電子電荷，都在印證這一點(diǎn)。
偃者慣用機(jī)關(guān)器和傀儡等外物，更重視造就這些機(jī)關(guān)傀儡的技術(shù)手段，亦可把自身傀儡化，或者利用基因工程，生物改造之法強(qiáng)化改造肉身與靈魂，也是根植于這一理論之上，他這個(gè)穿越者非常容易就能接受，因?yàn)樗鼛缀蹙褪强萍嫉劳镜姆?，只是加入了靈氣這個(gè)不明之物，一下就多出了許多超凡力量的表現(xiàn)。
煉氣的本質(zhì)也是借助靈石，靈氣這些身外之物打熬自身，外道看不到這一點(diǎn)，只強(qiáng)調(diào)掌握超凡之力，能夠施展神通法術(shù)這一表象，不能透過(guò)表象看本質(zhì)，簡(jiǎn)直掩耳盜鈴。
趙斌意味深長(zhǎng)道：“從來(lái)沒有什么神通偉力歸于自身之說(shuō)，那是虛妄的臆想。”
“管你什么呼風(fēng)喚雨，掌蘊(yùn)風(fēng)雷，看起來(lái)好瀟灑好強(qiáng)大，實(shí)則都是借天地自然之造化為己所用，本質(zhì)上與運(yùn)用機(jī)關(guān)傀儡，運(yùn)用武器，法寶沒有任何區(qū)別?！?p> “我們偃者首重致知，知識(shí)才是真正的偉力，神通法術(shù)不是，望你明晰。”
李塵道：“我記住了。”