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天剩

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天剩 行之客 2137 2020-10-29 19:12:21

  敗退來得如此之快!

  邊境戰(zhàn)敗的消息還沒有傳回故京,越王就已經(jīng)以身殉國了。

  而海族戰(zhàn)線已然無力回天,開始順流撤退。

  這一戰(zhàn),秦國同樣損失巨大。只是相比三王聯(lián)軍來說,卻是大勝!

  秦國東方之龍軍團(tuán)除名,連城軍團(tuán)戰(zhàn)死近半!其他幾大軍團(tuán)各有戰(zhàn)損,倒是秦衛(wèi)軍團(tuán)表現(xiàn)得最為亮眼,頗有躋身王牌軍團(tuán)之列的勢頭!

  只是秦衛(wèi)軍團(tuán)前身是炮灰部隊(duì),忠誠一時之間有些難以保證。

  但而今秦衛(wèi)軍團(tuán)由莫讓掛帥,表現(xiàn)倒是還不錯的。

  在群山邊境的這一場戰(zhàn)爭,基本上就已經(jīng)定了天下格局的形勢。

  越王以身殉國不說,還解散了麾下大軍。越國之地已然無主!

  曹國傾國之力賭在邊境上,而今一敗更是元?dú)獯髠?p>  北方草原人早已遷入秦國,成了秦國的附庸種族之一。而今,春天重新到來,正是他們回轉(zhuǎn)重新接手草原的時機(jī)。

  接下來就看秦國出不出西地群山了。

  這一點(diǎn)其實(shí)并無絕對。當(dāng)初帝國崩毀的時候,秦國同樣有著絕對的優(yōu)勢,依然只是固守一方。

  然后這個帝國時期的龐然大物慢慢就淪為諸王之一。

  而現(xiàn)在的秦國會不會出西地群山呢?

  而今秦國的主事者是秦飛。安若離去,莫讓支持。但是亦出現(xiàn)新老兩派的情況。尤其是涉及之前的改革,保守派的意見恐怕不小。

  但就秦飛個人而言,他自然是傾向于走出西地的。

  而且,走出西地,容納大片疆土之后勢必迎來大量文化合流。屆時,推行擺脫信仰依賴的改革的力量也會大大增加。

  更重要的是,到時候四宇之內(nèi),外敵清除。就算改革引起怎樣的動亂,以秦飛這位王位上的主宰者來說,他都有能力掌控局面。

  顯然,秦飛不會放棄這樣大好的機(jī)會平定四野的。

  而且接手神倀部之后,秦飛也明白這一點(diǎn)其實(shí)也事關(guān)虎賁營的意志。

  只是有些痛苦的卻是,作為堅(jiān)定的信仰者,秦飛和莫讓卻要推動著去除西地信仰的改革!

  種種跡象表明,白帝和虎賁營即將離去。為了避免秦國屆時迎來一場可能顛覆的陣痛,改革勢在必行!

  西地視白帝為信仰,而白帝卻沒有把西地當(dāng)作歸宿。

  二者分離雖然可嘆,卻是必然的。

  人,并非沒了信仰就活不下去。即便是在西地,很多的人也不為白帝而活。

  改革雖然殘酷,卻是不得已而為之的大事。相較而言,那開疆拓土帶來的種種倒是其次。

  只是如此,秦飛又要如何力排眾議地讓那些阻礙著改革的老派重臣們走出西地?

  秦國歷來不富庶,也不是重利得很的國家,反而保守得固執(zhí)。

  若秦飛只是單純地行駛他作為王的威嚴(yán),他能帶一部分軍隊(duì)走出去。但這卻是離心離德。

  就算是在秦國,秦家的統(tǒng)治力也并不是絕對。

  雖然作為秦國王室,西地看上去也沒有什么大的勢力與之抗衡。但是更多的時候,秦王只是作為白帝的代言人而出現(xiàn)。

  因此,帝國劃西地為國,封秦氏為王。但秦王卻不必入帝都朝拜,論及實(shí)際本身地位也不在帝都天子之下。

  只是帝國統(tǒng)率疆域內(nèi),儒家禮法盛行,因此頗多微詞而已。

  秦國并不受帝國節(jié)制。

  虎賁營參加帝國演武,也只是承蒙邀請而已。

  這些,普遍是西地人的看法,以及帝國歷代帝王的共識。

  因?yàn)榈蹏?,從來沒有想過要統(tǒng)治西地!

  帝國之內(nèi)如此多的道統(tǒng)圣地,與帝國都是以盟友居之。更何況有第一圣地之實(shí)的西地呢?

  從來沒有一個朝代能統(tǒng)治西地。

  西地也不是他們能插手的地方。

  反而,每一個朝代的建立除了奉行天道的意志以外,還要得到白帝的承認(rèn)才可。

  雖然白帝從未表態(tài)過。但是天道的尊重,就是最大的說法。

  反而在西地封國,僅帝國如此一例,可謂是膽大包天!

  但是秦國得到承認(rèn)了,誰也無法動搖!

  代行白帝意志者,在世間有著極為特殊的地位。

  然當(dāng)秦國失去了代行白帝意志的資格,秦國又當(dāng)如何自處?

  是固守一方的堅(jiān)執(zhí),還是剎那綻放的絢爛?

  小叔做出了他的選擇。

  那么就該如今的秦王,秦飛如何去選擇,去踐行。

  堅(jiān)執(zhí),是等白帝回頭地可憐?

  還是綻放,讓白帝舒心地遠(yuǎn)去?

  與白帝而言,西地不過一份緣,或許可有可無。

  但對西地眾生而言,西地億億載,是世世輪回的信仰。

  當(dāng)末日,生靈應(yīng)當(dāng)如何面對他們逝去的神明?

  是失去就唾罵?還是讓他們看見自己也能獨(dú)立?

  還是守候,固執(zhí)地等待回頭或滅亡?

  秦飛,作為秦國的王,代秦國眾生做出的抉擇是——綻放!

  有尊嚴(yán)地綻放!信仰白帝的人應(yīng)當(dāng)有尊嚴(yán),有驕傲!這向來是西地的傳統(tǒng)!

  秦飛,要讓白帝明白,西地并不是他的牢籠!而是他不滅一生中值得的回憶,也是他不朽征途中安寧的駐足!

  神予眾生仁厚,眾生報神心安!

  西地,就是西地!

  或許會在時間中湮滅,但絕不與污濁混流。

  白帝在而西地存。白帝去而西地亡!

  白帝既去,那西地再存又有和意義?

  改革,不過是抹殺的一刀。

  生存,不過是信仰的卑泯。

  秦飛遙遙注視著東方。

  也許先王早有預(yù)感,時代的更替,白帝即將離去。

  傳聞,自入帝境之后,他們的戰(zhàn)神,白帝就從未有過一場真正意義上的戰(zhàn)斗。

  那么,是什么束縛住了他?

  而先王代秦國的駐足又是為了什么?

  他相信,會回來的,因?yàn)檫€沒有道別!

  那么現(xiàn)在,是道別了嗎?

  也許是吧,雖然沒有明明說出口。但是借小叔的嘴和態(tài)度,白帝已經(jīng)決意離去了。

  那么,就是道別了。

  然,西地絕不先白帝而逝!

  群山的邊界,安若頭頂著白貓回頭。

  虎賁營再沒跟在他們的身旁,被他們甩在了后面。

  這么多天過去了,他們才堪堪從秦王王帳來到這群山邊界,可謂是走得極慢。

  但就算慢,也終究有個盡頭。

  而白帝,已經(jīng)半睡半醒了無數(shù)個歲月。

  最后一次回頭,然后頭也不回的遠(yuǎn)去。

  虎賁營執(zhí)著地在后方跟著。

  秦飛駐足地望向東方,忽然心有所感。他拔出所佩王劍,大吼:“進(jìn)軍,東方……”

  “復(fù)我秦國之血仇,踏我無邊之疆土!”

  “進(jìn)軍,東方……”

  

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