第二十八章 知行合一致良知

　　濯清在錦香苑并未呆多久，便借口有事離開了。

　　次日，濯清再次來到賈府，終于見到賈政，賈政四十來歲的樣子，臉清瘦美須眉，品貌端正。

　　賈政見到濯清，就要參拜說道：“累蒙郡駕下臨寒宅，蔭生輩何以克當(dāng)?！?p>　　濯清趕緊扶住說道：“世交之誼，何出此言。再者與舅之外甥女已有婚約，一家人無須見外?！?p>　　濯清十分謙遜地問賈政道：“哪一位是銜玉而生者？幾次要見一見，都為凡務(wù)所阻。我今日來貴府，何不請來一會?！?p>　　賈政聽說，忙命人領(lǐng)賈寶玉前來。

　　那寶玉素日就曾聽得父兄、薛蟠、黛玉等說閑話時(shí)，贊水溶是個賢王，且生得才貌雙全，風(fēng)流瀟灑。

　　每思相會，只是父親拘束嚴(yán)密，無由得會，今見反來叫他，自是歡喜。一面走，一面早瞥見那濯清坐在椅子上。

　　寶玉舉目見濯清頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅衣帶。

　　寶玉忙搶上來參見，濯清連忙伸出手來挽住。

　　只見寶玉戴著束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，面若春花，目如點(diǎn)漆。

　　濯清笑道：“名不虛傳，果然如‘寶’似‘玉’?！?p>　　濯清又向賈政笑道：“令郎真乃眉目如畫，前途不可限量?！?p>　　賈政忙陪笑道：“犬子豈敢謬承金獎。賴蕃郡余禎，果如是言，亦蔭生輩之幸矣?！?p>　　濯清又道：“只是一件，令郎如是資質(zhì)，想老太夫人，夫人輩自然鐘愛極矣。但吾輩后生，甚不宜鐘溺，鐘溺則未免荒失學(xué)業(yè)。若令郎在家難以用功，常到寒第。小王雖不才，令郎常去談會談會，則學(xué)問可以日進(jìn)矣?！?p>　　賈政忙躬身答應(yīng)。

　　濯清笑道：“黛玉妹妹，她體弱多病，一別多日未見，甚為掛念，就讓寶玉帶我去探望?！?p>　　賈政忙點(diǎn)頭吩咐寶玉：“好生伺候郡駕，若有差池，仔細(xì)了你的皮?！?p>　　寶玉說道：“剛才來時(shí)，林妹妹正好去了寶姐姐的梨香院。我?guī)Эゑ{前去?！?p>　　濯清說道：“都是自家人，剛才你父親在不好造次。如今就不要客套，你叫我二哥，濯清都可以。”

　　寶玉笑道：“只聽林妹妹常說到你，怎么樣的風(fēng)流俊逸。如今見了二哥哥，才知道這世上確有如神仙之人。”

　　濯清笑道：“我當(dāng)日還和林妹妹說，要找?guī)讉€志同道合之人，結(jié)個詩社，到時(shí)候?qū)毿值芸梢獏⒓?。?p>　　寶玉高興道：“我就知道二哥哥見識，不同一般凡夫俗子，果真如此?！?p>　　說笑間，兩人來到梨香院。

　　果然黛玉、寶釵、寶琴都在，幾人相見更是欣喜十分。

　　黛玉今天穿的是白底紅花長褙子，白色褙子上印的紅色玉蘭，內(nèi)襯紅裙上印的黑色玉蘭，彼此對應(yīng)。

　　寶釵穿粉色圓領(lǐng)襦裙，領(lǐng)口繡著牡丹花，戴著一個金項(xiàng)圈下吊著一個金鎖。

　　寶琴穿的大紅對襟襖裙，裙邊襯著白絨，顯得稚嫩可愛。

　　黛玉見到濯清，眼圈微微一紅，兩人只對視一會，便已知心意，黛玉果然就不動聲色了。

　　寶釵則說道：“還沒恭喜濯清哥哥，承襲王爵呢?！?p>　　寶琴也說道：“沒想到幾月不見，濯清哥哥又長高了，還承了爵位，可喜可賀?！?p>　　濯清說道：“也沒啥可賀喜的，我家老王爺可是被削了爵?！?p>　　寶釵轉(zhuǎn)頭對寶玉說道：“寶兄弟看濯清哥哥，仕途經(jīng)濟(jì)都游刃有余，你也該多讀讀書，多在仕途經(jīng)濟(jì)上下些功夫。”

　　寶玉冷笑道：“林妹妹就不會說這樣的話。原我這樣的人不配和姐姐說話的?！?p>　　黛玉心想：我只關(guān)心濯清哥哥，怎會在意你的想法？何況仕途經(jīng)濟(jì)他都擅長，何須我操心。

　　寶釵見寶玉如此說，便越發(fā)覺得無趣來。

　　濯清說道：“圣賢王陽明先生創(chuàng)立心學(xué)，提出心即理、知行合一、致良知三個立心絕學(xué)?！?p>　　黛玉捂嘴笑道：“你又來杜撰了，只聽說過理學(xué)，何曾聽過心學(xué)？”

　　濯清說道：“世人都推崇理學(xué)，不知道心學(xué)罷了。何況八股取士考的是理學(xué)?！?p>　　濯清繼續(xù)說道：“人皆有是心，心皆具有理，心即理也?！睹献印けM心上》：‘人之所不學(xué)而能者，其良能也，所不慮而知者，其良知也。’致良知就是將良知推致到世間萬物，磨礪鍛煉自己保持知行合一?！爸隆北旧砑词羌嬷嫘械倪^程，因而也就是自覺之知與推致知行合一的過程，“致良知”也就是知行合一?！?p>　　寶琴說道：“我不知道你在說什么?！?p>　　濯清說道：“我們每個人都有良知，這是與身俱來。只是你心受到了干擾，那心就不是真知。舉個例子，寶玉內(nèi)心和行為都不喜歡讀經(jīng)史子集，似乎表現(xiàn)得像知行合一，其實(shí)不是。他內(nèi)心隱約知道，自己是家族的繼承人，有責(zé)任消除家族隱患。但他逃避內(nèi)心的想法，表現(xiàn)就不是知行合一。知而不能者，非真知也?！?p>　　寶釵問道：“知之匪艱，行之惟艱，又該如何解釋？”

　　濯清說道：“良知自知，原是容易的。只是不能致那良知，便是‘知之匪艱，行之惟艱’?！敝祆湎壬f‘格物致知’，只適合一種事物的理只能叫道理或規(guī)律。適合世間萬物的才叫真理或公理。用陽明先生話說叫‘隨物而格’?！?p>　　黛玉笑道：“知道做不到就是不知道?！?p>　　濯清笑道：“對，我們就是要做到心不受干擾，保持真心，用行動去保持知行合一。不忘初心，方得始終。”

　　濯清拍拍寶玉肩膀說道：“未必就要學(xué)經(jīng)史子集。道理處處都有，能把學(xué)到的，體會到的，用到實(shí)際的事情上，才是大道?！?p>　　寶玉阿呀一聲，深躬道：“聽二哥哥一席話，勝讀十年書。”

　　寶琴笑道：“濯清哥哥若早這么說，我也就聽懂了?！?p>　　濯清笑道：“交朋友也是真心換真心。只要你細(xì)細(xì)體會，若對方不是真心，你就會發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樾乃耄杏挟?，這也是知行合一?！?p>　　寶釵聽完，若有所思。

　　黛玉聽完，眼神發(fā)亮。

　　濯清一生沒有佩服幾個人，太祖、王陽明、周丞相。

　　一生伏首拜陽明。